العلاج بالايحاء: |
|
أنماط و نفسيات الناس :
1/ عندما نعرف أنماط و نفسيات الناس نستطيع أن نضع كل شخص في موضعه الصحيح . 2/ عندما نعرف أنماط و نفسيات الناس نعرف نقاط ضعفهم و نقاط قوتهم . 3/ عندما نعرف أنماط و نفسيات الناس يكون تواصلنا مع من حولنا أكثر مرونة و سلاسة . 4/ عندما نعرف أنماط و نفسيات الناس نكون قادرين علي التكيف مع حياتنا الاجتماعية . (( أنماط النفسيات البشرية )) أربع أنماط للناس : 1/ النمط المتفرد . 2/ النمط التحليلي . 3/ النمط التعبيري . 4/ النمط الودي . =================== النمط المتفرد : 1: إنسان حازم لا يتردد الأمور عنده محزومة . ( يا ابيض يا اسود ) ما عنده خيارات بالمنتصف 2: يهتم بنتائج و لا يهتم بالتفاصيل ينظر لنهاية مباشرة . مقولته المشهورة بالهجه الخليجيه ( عطني الزبدة ) بالهجه المصرية ( هات من الآخر ) 3: إنسان عملي يهتم بالانجازات العملية و ذالك علي حساب العلاقات الاجتماعية الأسرية . 4: شخصية مبادرة يحب أن يكون قيادي يريد أن يفرض سيطرته علي الآخرين . 5: يتخذ القرارات بدون تردد . سريع الرد . ( لو سألته ما رأيك بالشيء الفلاني ؟ يجاوب بدون تردد ) 6: يقبل التحديات * و يجتاز الصعوبات * و يقهر المخاطر * بشرط (( أن تكون هناك نتائج )) 7: نادر ما يتردد بتصحيح الأخطاء و حتى أخطائه الشخصية . 8 : واضح و مباشر . ====================== النمط التحليلي : 1: منزوي يحب الوحدة . 2: مُقيد ملتزم بالأنظمة و التعليمات . 3: منطقي لا يتجاوب كثيراً مع الخيالات . مثلاً : ( لو طرحت فكره * يسال هل جربت من قبل ؟ ) 4: يصلح كمطور و لا يصلح كمبتكر . 5: مستمع من الطراز الأول ( يستمع لأنه يحب جمع المعلومات و الخبرات ) 6: يزن جميع الاحتمالات قبل الأقدام على أي عمل . ( يفكر طويلاً * ما لذي يحدث أن فعلت كذا ؟ و أن لم افعل ما الذي يحدث ) 7: ثابت في غايته يواصل حتى النهاية . 8: مستقل * مرجعيته باتخاذ القرارات داخليه . ( يشاور كثيراً و يسأل كثيراً * لكن في النهاية هو من يتخذ القرار ) 9: يدع الآخرين يبادرونه بزمام المبادرة الاجتماعية . 10: إذا عُرضت عليه سلعه يُتعب البائع * ولا يقتنع بسهوله . ( يسأل ما مميزتها و ما عيوبها و ما .... وما .... ) ========================== النمط التعبيري : 1: لذيذ و ممتع يتسم بالإبداع . 2: قد يكون عدائي و قد يكون عاطفي يتحول من قمة الحب إلي قمة البغض . 3: يرتاح للحديث و العلاقات قبل البدء بأي مهمة . 4: يعتمد على المشاعر لاتخاذ القرارات . 5: يثار شعورياً بسهوله * كلمة تؤثر عليه طول اليوم و يستطيع التأثير على الآخرين . 6: لديه قابليه عاليه للمشاركة بأي رأي . 7: صاحب خيال واسع . 8: مبدع من الطراز الأول . 9: خيالاته لا تنطلق من الواقع * مع ذلك تدفعه نحو الإبداع . ======================== النمط الودي : 1: مستمع بصدق محبوب و ودود . 2: علاقته فيها نوع من الدفء و تسهل مصاحبته و يثق بسهوله . 3: يستمتع بالاتصالات الشخصية و المسئولية المشتركة . 4: يحب كل الناس * لكن العلاقة الشخصية مع اثنان أو ثلاثة . 5: يعمل على تحقيق الأهداف بعد تأسيس الروابط . 6: يتجنب المخاطر إلا إذا حصل على دعم قوي . ( غالباً يأتيه النمط المتفرد يقول له اعمل كذا و أنا المسئول ) 7: متعاون مع الآخرين من الطراز الأول . ( كأنه شمعه تحترق لتضئ للآخرين الطريق ) 8: متفاني في خدمة الآخرين و في مساعدتهم و في الوقوف لجانبهم لا يستطيع أن يرفض لأحد طلب . ==================================== طريقة التأثر علي هذه الأنماط : 1: المتفرد / يحفز بنتائج . 2: التحليلي / بالأدله و المعلومات و التفاصيل . 3: التعبيري / بالإستثارة الشعورية . 4: الودي / بالعلاقات الحميمة . ========================== أقسام الناس مع الأنماط : 1: نمط واضح و صريح / كل صفات النمط موجودة فيه ويحمل نمط واحد فقط . مثلاً : 100% متفرد . 2: نمط تشاركي / عنده نمط رئيسي و نمط مكمل . مثلاً : 75% متفرد و 25% تحليلي . 3: نمط تكاملي / عنده عدة أنماط مختلفة وهذا أفضل أنواع الناس . مثلاً : 25% متفرد * 25% تحليلي * 25% تعبيري * 25% ودي . ============ المتفرد : يرى التحليلي > متردد و يرى التعبيري > فوضوي و يرى الودي > مخلص ============ التحليلي : يرى المتفرد > متهور و يرى التعبيري > مبدع و صاحب أفكار و يرى الودي > مجامل ============= التعبيري : يرى المتفرد > متكبر و يرى التحليلي > خبير و متمكن و يرى الودي > ضعيف ============= الودي : يرى المتفرد > قائد و يرى التحليلي > غير وفي و يرى التعبيري > كثير الكلام بدون فعل ============= مثال يوضح كيفيه التعامل مع الانماط : لو كنت بائع و تريد أن تقنع احد هذه الأنماط ماذا تفعل ؟؟ لنفرض أن هذه السلعة حقيبة . 1: المتفرد / حدثه عن النتائج مباشرة ( أنت تستفيد كذا و كذا عن شراء هذه السلعة ) 2: التحليلي / أكثر من التفاصيل و دعم بالادله و البراهين و المعلومات . 3: التعبيري / حفزه لاتخاذ القرار عن طريق الاستثارة الشعورية . ( ما أجمل الحقيبة و هي بيدك * ما أجمالها و أنت تحملها ) 4: الودي / حفزه بدفء و مودة . ( لأني ناصح لك * لأني أريد لك الخير * لأنك صديقي و يهمني أمرك ) |
الاضطرابات النفسية جسدية المنشأ
يعتبر التشخيص الركن الأساسي في العملية العلاجية. فالتشخيص الخاطيء يقود للعلاج غير الملائم. وتزداد أهمية التشخيص في مجال العلاج النفسي. حيث يفتقد هذا التشخيص للفحوصات المساعدة. ومن هنا لجوءه للإختبارات لتعويض هذا النقص. فالعلاج النفسي يحتاج لرسم استراتيجية علاجية. تحدد أهداف العلاج وغاياته.من هنا القول بأن عملية الفحص النفسي هي فن تشحذه الخبرة. فكل ما يقوله المفحوص أو ما لايقوله هي مواقف قابلة للتفسير ولاستخراج النتائج منها. وهذا ما يعطي للمقابلة أهميتها القصوى في الفحص النفساني. مؤلف الكتاب يحاول أن يضع تجربته بين أيدي الراغبين في خوض مجال الفحص والعلاج النفسي. فيودع في هذا الكتاب خلاصة الفحوصات المخبرية التي يمكنها مساعدة تشخيص الإضطرابات النفسية/العضوية ( غدد صماء، تخطيط دماغ، عضلات، فحص قعر العين، التصوير العصبي... الخ). كما يعرض للإختبارات العيادية ويتطرق الى نظريات علم نفس الشكل. ليعود فيحدد صفات الفاحص النفسي وسلوكه المفترض في الفحص وفي مقاربة الحالات المعروضة عليه. وهو يتناول هذه المواضيع انطلاقا" من الفصول التالية: - دراسة الشكل الخارجي للمفحوص ( الوجه- قسمات الوجه-شكل الجسم ). - نظريات الشخصية ( التحليل ويونغ والسلوكية والجشتالت والطب النفسي...الخ). - أساليب الفحص النفسي. - الفحص الطبي- النفسي. - الإضطرابات النفسية بيولوجية المنشأ. - الإختبارات النفسية ( إنتقاء القيم والقلق/الانهيار وإتمام الجمل والإنهيار المقنع وتفهم الموضوع واختبار الخيال). ويكتمل الكتاب بعرض بعض الصور التي تبين العلائم المرضية المتبدية على الشكل الخارجي ( الوجه، المشية، التعابير ... الخ) لبعض حالات المرض العضوي المترافقة مع مظاهر نفسية يمكنها تضليل الفحص وقيادته بعيدا" عن المرض العضوي المتسبب في هذه المظاهر. حيث يمكن لأخطاء التشخيص إهمال المرض العضوي وتحويله نحو تعقيد الإزمان. مثال ذلك قصور إفراز الدرقية عند الأطفال. وهو إضطراب غددي قابل للعلاج والتعويض لغاية سن معينة. فإذا فقدنا فرصة العلاج المبكر لهذا الاضطراب تحول الطفل الى الإعاقة مدى حياته. من هنا إصرار المؤلف على ما يسميه الفحص الطبي - النفسي بحيث يفرد له فصلا" خاصا" في كتابه. كانت الطبعة الأولى من هذا الكتاب قد ظهرت العام 1989 وتلتها الثانية بدون تعديل العام 1991 ثم جاءت الطبعة الثالثة متضمنة إضافات عديدة وهامة. لكنها لم تتطرق الى فحوصات التصوير العصبي الحديثة ( الرنين المغناطيسي والمحوري الطبقي وتتبع أيض المواد المشعة...الخ) التي تعد بتحقيق قفزات هامة على صعيد الطب النفسي والعلوم النفسية عموما". |
|
الطابع القومي للشخصية |
التفسير السيكولوجى للتعصب
فدراسة التعصب بمظاهره وخصائصه وعيوبه وكيفية الحد منه من أجدر الموضوعات بالدراسه فى المناخ الاجتماعى الراهن * فتداعيات التعصب بأنواعه يتفاقم ويتزايد حصارها لانطلاقة الحضاريه المطلوبه والملحه فى الوقت الراهن . فالتعصب ينطلق فى أعم أحواله من تصورات مسبقه تأخذ طابع نمذجه يصنف فيها الناس إلى فئات اجتماعيه ودينيه وعرقيه تنسب إليها مجموعه من الصفات والخصائص العامة* التى تنسب إلى جميع افراد الجماعه . ويعتبر التعصب سلوك مكتسبا ومتعلما * وبالتالى فإنه يمكن تعديله بإستخدام طرق متعددة منها استخدام التفكير الناقد . وقد اخذ الاهتمام اتجاها خاصا فى السنوات الاخيرة فيما يعرف ببرامج التربيه السيكولوجية * وتهدف هذه البرامج إلى مساعدة الفرد المتعلم داخل الجامعه والمدرسه أو خارجها . على تنميه إمكانياته بما يتيح له اختيار اهدافه والتخطيط لتحقيها * وتتضمن التربيه السيكولوجية على برامج شتى تساعد الفرد على تعديل سلوكه وعلى ان يصبح أكثر فاعليه وقدرة على تحمل المسئوليه وعلى تحقيق الذات. ومن واضح اهميه الموضوع بالنسبه لنا سوف اعرض عليكم بإذن الله كل ما يتعلق بالتفسير السيكولوجى للتعصب ان شاء الله وأسال الله التوفيق. وان شاء الله العرض ينال اعجابكم ... |
مشكووووووووووووووووور
تروقني هذة النوعية من الاطروحات بارك الله في جهودك |
سيكولوجية الحب الرومانسى
تكاد الأدبيات النفسية الحديثة أن تتفق على أنه ((حالة عاطفية عنيفة في انفعالاتها،تتعايش في فوضاها المشاعر الحادة مع المشاعر الرقيقة:البهجة مع الألم،والقلق مع الطمأنينة،والايثار مع الغيرة،والسعادة مع الغم))،وبأنه ((حالة من التوق الشديد للاتحاد بالآخر)).وهذه الحالة العاطفية لها جذورها في النظامين البيولوجي والاجتماعي لمجمل الكائنالت الحية الراقية.فقد توصلت بعض الدراسات الى أن هناك نظاماً عاطفياً بين الجنسين يتشابه بآلياته السلوكية لدى البشر والقرود،مما دعا بعض الباحثين الى تعريف الحب بأنه ((ميل الكائن للاندماج بالآخرين من نفس نوعه))،وبأنه ((قوة ايجابية رابطة متجذرة بعمق في التكوين البيولوجي للحيوانات والبشر))،وبتحديد أدق ((هو الخبرة النفسية لحالة الاستثارة البيولوجية التي يمر بها الفرد نتيجة لقائه بشخص من الجنس الآخر يراه جذاباً)).وبناءاً على هذه التصورات،ومنذ سبعينات القرن الماضي،توالى ظهور نظريات نفسية حاولت تفكيك عاطفة الحب الى مكونات ومفاهيم فرعية،بتفاعلها ينشأ الحب.ومنها محاولة (روبن) 1973م،بتفكيك الحب الرومانسي الى ثلاثة مكونات،هي: |
هل انت انسان اجتماعي !
هل انت انسان اجتماعي؟؟
|
الساعة الآن 05:05 PM بتوقيت عمان |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By
Almuhajir