سبب التسمية
سميت الشيوخ بهذا الاسم نسبة إلى الشيخ إبراهيم الهدمي الذي سكن المنطقة في القرنين السابع والثامن الهجري، والشيوخ هي جمع شيخ، والشيخ الذي استبانت فيه السن، وظهر عليه الشيب، وقيل هو شيخ من خمسين إلى الثمانين. (لسان العرب، ابن منظور، ص 391).
ويذكر مصطفى مراد الدباغ أن الشيخ هو ذو المكانة من علم أو فضل أو رئاسة وجمعها شيوخ وأشياخ (بلادنا فلسطين، مصطفى مراد الدباغ، ص 169).
والشيوخ هي شجرة العصفر، "النبتة التي كانت تزين جبال المنطقة". والتسمية نسبة إلى الشيخ إبراهيم الهدمي الذي سكن في الغار حيث قصده الشيوخ للعلم وإحياء الطريقة ليلة الاثنين والجمعة من كل أسبوع وليالي الذكر ومنها اشتق اسم القرية لتجمع هؤلاء الشيوخ على مر العصور السابقة حتى وقت قريب.
الموقع الجغرافي
تقع إلى الشمال الشرقي لمدينة الخليل، على بعد 7كيلو مترات وتقع على رأس جبل كبير على ارتفاع 990م فوق مستوى سطح البحر ويعلو جبلها 1010م (عدنان عويضات، مجلة الهدمي، نشرة تصدر عن اللجنة الثقافية لشباب مساجد الشيوخ، العدد 2، آذار 1996م).
المساحة :
تبلغ مساحة الأراضي التابعة للقرية ما يقارب من 23 ألف دونماً، وأما الأراضي المصادرة منذ حزيران 1967 حتى أيار 1981 فبلغت 10000 دونم،(الموسوعة الفلسطينية، ج2، ص 357)، وقبل عام 1967 لم يكن اليهود يملكون شبراً واحداً من أراضي القرية (مصطفى مراد الدباغ، بلادنا فلسطين في ديار الخليل، ص15).
مساحة البناء في البلدة 3500 دونم، والأراضي المستغلة للمحاجر 200 دونم، والأراضي الزراعية 9000 دونم، وكانت مساحتها قبل العام 1948 "22019" دونماً، ومسطح القرية في العام 1945م "24" دونماً (عبد النبي الحوامدة ومحمد الرجوب، الزراعة في محافظة الخليل، ص 42)."
التضاريس
الطبيعة العامة لسطح أراضي القرية أنها جبلية في الدرجة الأولى، حيث يغلب عليها الطابع الجبلي بشكل عام، مع وجود التلال الصغيرة التي تبرز بين الحين والآخر على سطح القرية بشكل متقطع وتوجد بين الجبال أودية وشعاب مثل وادي السمسم ووادي الحصة، وادي العقدة، وادي حريق، وادي أبو البراص، وادي مسلم، ووادي الكلت، أما الأراضي البرية غير المستغلة التي تقع شرقي القرية والتي تتصل بالبحر الميت فتتكون من أراضي صخرية وتلتقي مع برية سعير، ويتكون المظهر الطبوغرافي العام للجبال من صخور كلسية وبعضها من صخور نارية وتتكون من حجارة صالحة للتحجير، والتي تكثر في القحوانة، الزعفران، الدبيل، الهيلمان، القصر، وهي تنتشر على شكل حزام عرضي يمتد من الشمال إلى الجنوب بوجه عام (مصطفى مراد الدباغ، بلادنا في ديار الخليل، ص 170).
واعتدى اليهود على أراضي القرية وتم مصادرة أراضي الزعفران في 13/8/1983م ثم أعيد الاعتداء في 13/5/1999م (حامد سليم، قرية الشيوخ، ص 24).
المناخ
يسود القرية مناخ البحر المتوسط الحار جاف صيفاً والماطر معتدل شتاء، أما الأمطار فيها فتقل نسبة الأمطار كلما اتجهنا شرقاً وجنوباً، كذلك تقل درجة الحرارة في بعض الأودية إلى 40 درجة مئوية، أما فصل الشتاء فتسقط على القرية الثلوج في بعض الأحيان.
عيون الماء وآبار الجمع
تعتمد القرية على مياه الأمطار التي تسقط في فصل الشتاء حيث يجمعها السكان في الآبار المحفورة لدى سكان القرية، وكذلك حفر سكان القرية بئر عميقة لجميع أفراد القرية وهو ما يطلق عليه "المصنعة"، والبلدة الآن مربوطة بشبكة المياه من بئر في وادي تقوع.
المواقع الأثرية :
§ ساحة البلد : تقع بجانب مقام الشيخ إبراهيم الهدمي وكانت مكان التقاء أبناء القرية لحل المشاكل والتوفيق ورأب الصدع وتعتبر فندق القرية المجاني للضيوف والزوار ويصنع الطعام كل ليلة عشيرة وكذلك كانت مكان الحفلات والمناسبات وجلسات السمر والمناقشات العلمية، وفي الثلاثينات بعد تقسيم أراضي الوقف في العروب انقسمت الساحة إلى عدة ساحات خاصة بكل عشيرة (من المختار شحدة عبد الحي الحلايقة).
§ القيصرية : موقع أثري في الشيوخ ينسب لأحد قياصرة الروم الذي سكنها قبل قدوم مؤسس القرية الشيخ إبراهيم الهدمي، ومعالم السجن في القيصرية واضحة وتتصل بنفق تحت الأرض وبها معصرة للزيتون وحجر دائري كبير.
ويروى بأن دخلها الفتح الإسلامي في عهد صلاح الدين الأيوبي وطهر المنطقة من رجس الصليبيين وهزم معقلهم في القيصرية (مقابلة من الحاج محمد موسى أبو عيد العيايدة ؟ الشيوخ).
§ زاوية مقام الأربعين : مسجد يعود إلى العهد العمري إلى الغرب من مقام الهدمي سمي بالأربعين نسبة إلى استشهاد أربعين مجاهداً من المسلمين أثناء الفتح الإسلامي للقيصرية حيث استشهدوا في خندق محفور تحت الأرض، ثم تحولت إلى دار لتحفيظ القرآن الكريم.
§ خربة الزعفران : تقع في ظاهر القرية الشرقي وترتفع 923 متراً عن سطح البحر، وبها أساسات وبجوارها أقام اليهود على الأرض التي اغتصبها من الأهالي مستوطنة "آسفير" (مصطفى مراد الدباغ، بلادنا فلسطين؟ ص 170).
§ المدرسة العمرية : تم تأسيسها عام 1919 في غرفة قرب مسجد الأربعين كمدرسة دينية يتعلم فيها كلا الجنسين، وفي عهد الانتداب درس فيها الشيخ عبد الغفار زلوم، وكان الطالب فيها يختم ربع ياسين من القرآن الكريم ويتخرج بزفة من أهل القرية وأول طالب تخرج منها حامد سليم الحلايقة. (مجلة الهدمي شهر آذار 1996، ص 14)
¨ القنطرة : بنى شيخ القرية في أواخر العهد التركي، أحمد عيد الحلايقة من ماله الخاص هذا المكان فوق الشارع العام، وكان سكان القرية يمرون من تحت القنطرة التي يسكنها ولكن تساقطت في عام 1980م وهدمت ولم يبق منها إلا القسم الجنوبي من الطريق.
¨ قبر الهدمي : دفن مؤسس القرية إبراهيم الهدمي في غار أقيم عليه مسجد الهدمي. (مصطفى مراد الدباغ، بلادنا فلسطين، ص 169-170)
ويذكر عبد الغني النابلسي في كتابه "الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى بلاد الشام ومصر والحجاز، ص123-124، أنه مر على قبر الولي الصالح إبراهيم الهدمي في رأس جبل عالي ورأى كوكب سره المتلالي. (ص 123-124)
"الشكل التالي يبين أسماء بعض الخرب الأثرية التي أوردها شكري عراف في كتابه القرية العربية الفلسطينية مبنى واستعمالات أراضٍ صفحة 153"
مواقع وأسماء ذات معانٍ
§ طلعة حماد : مكان مرتفع قليلاً نسبة إلى عائلة حماد التي تسكن فيه.
§ الزعفران : نسبة إلى انتشار نبتة الزعفران وهي نبتة برية ذات رائحة زكية ومنها صبغة طبية.
§ واد الحصة : نسبة إلى الحصى وهي الحجارة الصغيرة "الصرار".
§ واد العُقدة : لانتشار نبات العقيد.
§ واد أبو البراص : نسبة إلى طبيعة الأرض الجرداء (رعيت منها بقايا الأعشاب فتعرت).
§ واد مسلم : نسبة إلى عائلة مسلم التي تسكن المكان.
§ قنان انياص : نسبة إلى انتشار حيوان النيص بكثرة فيها وهو حيوان تعلوه إبر يستخدمها للدفاع عن نفسه وقت الخطر.
§ واد أبو صفر : نسبة إلى مقام أحد الأولياء الصالحين يدعى الشيخ محمد أبو صفر.
§ القحوانة : نسبة إلى انتشار نبات الأقحوان فيه.
§ القفان : نسبة إلى عائلة الخمايسة التي سكنته حيث تشاجرت مع عائلة الصمالجة ورحلت العائلتان من المنطقة نتيجة المعارك الدموية بينهما.
§ القصر : نسبة إلى وجود مبنى أثري على شكل قصر.
§ بئر الدالية : بئر ماء موجود في المنطقة بجواره شجرة العنب.
§ أم قرمول : مغارة في منطقة واد السمسم وهي عبارة عن تجويف صخري داخل الجبل احتضن الثوار الذين استشهدوا في عام 1967م.
§ المصنعة : حفرة أسطوانية في الصخر تأخذ في الاتساع والعمق، على شكل الأجاصة ويصل قطرها الأرضي 6م2 وكانت تزود السكان بمياه الشرب حيث تمتلئ بمياه الأمطار في فصل الشتاء.
§ قنان الحرذون : نسبة إلى انتشار الحراذين في هذه المنطقة والتي يدعوها العامة "الحرذون".
§ مصلى الشيخ : مكان صلى فيه الشيخ إبراهيم الهدمي مؤسس قرية الشيوخ.
§ حصاصة : منطقة سهلية شرقي القرية فيها حصى أسود وكان يعيق الفلاح في الحراثة والحصاد.
§ الزراقة : نسبة إلى الزراق الذي تتخلل سنابل القمح والشعير وفي موسم الحصاد تعيق عملية فصل الشوائب (الزراق) عن الحبوب.
§ خلة العيص : نسبة إلى النبي (العيص) الذي تقوم رفاته في قرية سعير.
§ حبايل رياح : منطقة مكشوفة تعصف بها الرياح ويصعب إقامة الخيم أو بيوت الشعر فيها في الشتاء.
§ جرون السقاوي : نسبة إلى عائلة السقاوي التي لا تزال تسكن هناك.
§ واد حريق : مكان منخفض ترتفع درجة حرارته خاصة في الصيف فأطلق عليه حريق "أي مرتفع الحرارة".
§ شعب الكدس : مكان لتجميع بقايا الحصاد وجعلها كدساً "بعضه فوق بعض".
§ مراح الدنان : مكان تنتشر فيه حشرة لها صوت يدن "بالعامية طزيز" ونسبت إليه.
ومن المواقع الأخرى في قرية الشيوخ ذنبة النعجة، البرنس، راس ورسن، خلة الفول، دير سوادة، قصر خليفة، أبو غنيم، القفان، سماك الغربية، سماك الشرقية، القحوانة، واد حريق، واد أبو البراص، قنان انياص، الهيلمان، قنان الحرذون، النكاش، خلة الصمالجة، واد الكلت، رتمية، عون، اللارقبة، سد سيف، العونية، واد الدعبوب، واد العقدة، الزعفران، صمويل، صرارة، طور قرقس، طور البدوية، واد مسلم، واد سلمان، واد أبو صفر، واد السمسم، شكارة السليمة، القصر، المحردة، البياضة، عقبة الديك، مراح الدنان، الزراقة، الشفا، خلة العيص، حبايل الرياح، القطاع، السماقة، قنان شهوان، جرون السقاوي، شعب الكليت، عقبة سعير الشرقية، عقبة الشيوخ (سعير الغربية)، الكراج، الحواكير، المدارس، المصنعة (الخربة)، الشمالية، طلعة حماد، ساحة الهدمي، القيصرية، القرظة.( الأسماء من رئيس بلدية الشيوخ يوسف حلايقة)