يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )


العودة   منتديات عجور - بيت كل العرب > الاقسام الفلسطينية > منتدى القدس- زهرة المدائن > قرى محافظة القدس
قرى محافظة القدس قرى محافظة القدس



إضافة رد
قديم 03-24-2013, 10:58 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي المالحة - القدس


المالحة

أسباب التسمية
سميت المالحة بهذا الاسم نسبة الى وجود عين ماء مالح بالقرب من جامع القرية ، ومن الطريف ذكره أن سكان القرية يعزون ملوحة الماء للقصة التاليه حيث ظهرت عندما أراد أحد السكان القريبين من الجامع البناء وجد أن الماء يتسرب إلى الاساسات فقام بوضع الملح في مصدر النبع ، فاصبح طعم الماء مالحاً ولهذا سميت القرية بالمالحة لملوحة ماء النبع المذكور .

أم أسم المالحة الأصلي فيقال بأن اسمها هو " دير الهوى " .
جغرافية المالحة الإقليمية
الموقع: تقع البلدة جنوب غرب مدينة القدس وتبعد عن المدينة حوالي 3 كم وتقع على خط طول 160ـ170 ، وخط عرض 130ـ 140 وبلغت مساحتها 6828 دونم أما مسطح القرية فيبلغ 86 دونم .

الحدود: يحدها شمالاً قرية لفتا ومن الجنوب قرية شرفات وبيت جالا ومن الشرق بيت صفافا ومن الغرب قرية الولجة ، عين كارم ، الجورة .

التضاريس:الطبيعة العامة لسطح أراضي قرية المالحة جبلية في الدرجة الأولى ، يوجد بها بعض الهضاب والسهول أما مناخها فهو معتدل في الصيف وماطر في الشتاء ومعدل سقوط الأمطار عليها 600 ملم في السنة وقد ترتفع بها الأمطار في السنوات الغزيرة لتصل إلى 800 ملم وفي بعض السنوات لا يتجاوز 300 ملم .
























رد مع اقتباس
قديم 03-24-2013, 10:59 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي


أن معظم السكان في منطقة الهلال الخصيب كانوا نتيجة هجرات معينة وسكنوا الشام والعراق ومصر ، ومن الذين سكنوا الشام الأموريين والكنعانيين والآراميون والأنباط .
·أن الدارس لأصل السكان في قرية المالحة يلاحظ أنهم من الجزيرة العربية ، وكانوا قد هاجروا قديماً إلى مصر أو الشام والمتتبع لسكان المالحة وعائلاتهم يلاحظ أن معظمهم ينتسبون إلى القبائل القيسية التي أساسها من نجد ، وتعرف قرية المالحة والقرى المجاورة بعرب بني حسن وللقرى تاريخ عريق ويقال بأن لهم أصل شريف وكان لهم مسجداً في باب الخليل .

اما عدد سكان المالحة عام 1945 فكان يقارب الالفان نسمة يرتبطون بروابط قوية عن طريق النسب والمصاهرة وتقسم المالحة الى تجمعين رئيسيين هما المراجمة والفواكسه :
1 – المراجمة : تشمل على العائلات التالية : الجواريش * معلا * ابو قمل * العوق * الحراذين * السفافرة .
* الجواريش : طشطة * صيام * سلامة * عواد * فرحان * ابو حلو * الحواري * ابو حمود * رزق .
* معلا : احمد وتنقسم الى علان ومعلا * اعمر * برهوم * اسماعيل .
*ابو قمل : هذه الحمولة لا تقسم لاي أفرع .
*العوق : تنقسم الى : رمضان * زرينة * عوض مصلح * عصفورة .
*الحراذين : تنقسم الى عائليتين : الخطيب ( ابو شحادة ) * جاد الله .
*السفافرة : اما هذه الحمولة فلا تنقسم الى أي أفرع .

الفواكسة وتشمل العائلات التالية : سرحان * الكرام * فرج * عمار * قطامش * جندية * حميدان * بشير * شراره * عودة * قوار * ايوب وهذه العائلة تنقسم الى سعادة * جادو * عواد * برهوم )


هذا ومن الجدير ذكره عن عائلات المالحة ما يلي :

عائلات المراجمة : بأنه لا توجد بينهم أي قرابة دم الا عن طريق النسب والمصاهرة * وقد كان تحالفهم هذا هو من النواحي العشائرية حتى يشكلو النصف المقابل في البلد وهي حمولة الفواكسة .
عائلة درويش : فقد قدمت الى قرية المالحة من قرية الولجة اذر نزاع حصل في القرية والتي هجر جزء من قرى بني حسن * فقد استقر محمد درويش في قرية المالحة وتزوج منها واصبح هو واولاده وذريتهم بعده من اهالي المالحة * وقد برز منهم الشيخ عبد الفتاح درويش والذي كان من وجهاء فلسطين ومشايخها وكان واسع السيط * كذلك برز منهم المحامي أمين درويش رئيس النادي القروي في القدس .
الحمايل : فيقال بان الجواريش قد قدموا من جرش اذر نزاع قبلي في المدينة * وقد استقر الجواريش في خربة الجواريش في بادئ الامر ومن بعد ذلك تصاهروا مع اهل المالحة وانتقلوا الى قرية المالحة ليصبحوا جزء منهم وكان السبب في ذلك الحروب .
الفواكسة : فيقال ان اساسهم من قرية فاكوسة في مصر وقد سكنوا في خربة الفواكسة * وبعد ذلك انتقلوا الى قرية المالحة ليشلكوا اكبر تجمع عائلي .
أبو قمل : فيقال بان اساسهم من كموليا في مصر * وكذلك السفافرة فيقال انهم من سفوريا من مصر .
باقي الحمائل : فيقال بانهم من الحمائل القديمة التي سكنت المالحة .







رد مع اقتباس
قديم 03-24-2013, 11:01 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي


عيون الماء :

عين يالو ومه العين الوحيدة في القرية وتبعد عن القرية مسافة 2 كم وكانت هي مصدر الماء الرئيسي لسكان القرية وبعد ذلك قام الاهالي بانشاء ابار جمع للشرب ومع ذلك بقيت عين يالو هي المصدر الرئيسي لاهل البلدة .

القبور الاثرية :
يوجد في قرية المالحة الكثير من القبور الكنعانية المحفورة في الصخر والتي تقع في باطن الخضر * وكذلك توجد في القرية قبور رومانية وكان هناك عدة مقامات في القرية ( مقام الزعبي وابو الشعر ) .

المساجد :
المسجد العمري : وهو المسد الوحيد في القرية * وقد سمي بهذا الاسم نسبة الى الخليفة السملم عمر بن الخطاب –رضي الله عنه – والذي يعتقد الناس انه مر من المكان وصلى بالمكان نفسه ولهذا ينسبون الجامع له – رضي الله عنه - .
وقد حدث ان تصدعت المأذنة عام 1927 وقام الاهالي باعادة بنائها وقد شارك جميع اهالي القرية في بناء المأذنة ولا يعرف بالضبط متى تم بناء المأذنة الا ان الجامع هو من الجوامع العمرية في فلسطين .







رد مع اقتباس
قديم 03-24-2013, 11:02 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي


المخاتير :
وصل عددعم في عهد البريطاني الى 7 مخاتير .

وكانت واجبات المخاتير :
1- ان يحافظ على الامن وان يبلغ اقرب مغفر شرطة عن أي حادث باسرع وقت ممكن .
2- ان يساعد موظفي الحكومة في تأدية واجباتهم بما في ذلك جباية الايرادات .
3- ان يبلغ عن الولادة والوفاة .
4- ان يحتفظ بالختم بصفته مختارا ويختم به كافة الشهادات والمستندات التي تتطلب ختما .

وكان يتوفر في كل شخص يعين مختارا الشروط التالية :
1- ان يكون قد بلغ الحادية والعشرون من عمره .
2- ان يكون من سكان القرية او من المقيمين فيها اقامة دائمة .
3- ان لا يكون قد ادين بجرائم جنائية او اخلاقية




=========================

العادات :

هي افعال واعمال والوان السلوك التي تنشأ في قلب الجماعة يصفة تلقائية وتخدم اغراض الجماعة والعادات ضرورة اجتماعية لتقوية الروابط والتجانس في التصرفات وتمثل جزء من دستور الامة غير المكتوب وكذلك هي نمط السلوك الذي يقتضيه الفرد والجاعة بانفسهم ويميل الى الثبات بمرور الوقت بالانتقال الوارثي وتشمل العادات في المالحة ما يلي :
1 عادات الولادة :
بعد عملية الوضع والانجاب تنظم النساء زيارات للمرأة التي انجبت ومعهن الهدايا وتسمتر الزيارة اربعين يوما وفي الفترة يختن يخثن او يطهر الولد بعد اسبوع من الولادة او في اليوم الاربعين وكانت العادة ان يغنين النساء في الختان .
2- عادات الزواج : كان الزواج المبكر هو السمة الظاهرة في البلدة ويرجع ذلك الى طبيعة العمل الزراعي ومساعدة الاب ورعاية البيت وزيادة اواصر الترابط والمحافظة على الشرف وكان يخضع الفرد لمعايير الجماعة او الحمولة لزواجه من ابنة عمه " ابن العم بنزل بنت العم عن الفرس " او " عطية الجورة " وكانت تستمر مرحلة الاعداد للزفاف اسبوع من السهر والغناء وكان اهل العريس والعروس يقومون بشراء الكسوة من مدينة القدس .
3- عادات الوفاة :
كان الناس يسمعون بالوفاة عن طريق الجامع او عن طريق الساحات والناس ويأتي الاقارب والاصدقاء واهلي القرية تلقيائيا للمشاركة في المأتم .
4- عادات دورة الحياة الزراعية : وتبدا بمرحلة الحراثة وبعدها مرحلة البذور والزرع ومرحلة الحصاد .
5- عادات الاعياد : كان يقام في القرية عيدان رئيسيان هما عيد الفطر وعيد الاضحى المبارك وبعد صلاة العيد يتبادل الاهالي الزيارات وتقدم للنساء العيدية وهي تكون حاجة نقدية او حاجية .

التقاليد : وهي طائفة من قواعد السلوك الخاصة بطبقة او فئة او مجتمع ولنا في قرية المالحة تقاليد مرتبطة بالبيئة الاجتماعية التي يزاولها الاشخاص بصفة تلقائية ومن هذه التقاليد التحية والمجاملة * والتحية التي كانت متداولة هي " السلام عليكم " وهي للشعور بالامن والطمأنينة ويوجد كثير من التحيات الاخرى وكذلك توجد تقاليد الجوار وحقوق الجار وهي بمثابة دستور وذلك التزاما بقواعد الاسلام وهنالك ايضا تقاليد الضيافة وتقاليد العون وتقاليد الفزعة والثأر .

الازياء الشعبية :
كان الرجال في المالحة يلبسون الكمباز واما النساء فكن يلبسن الثوب المطرز وكان يمتاز بالجمال والاحتشام من خلال الالوان والخطوط اما الذهب فكان يوضع على الراس ويسمى " الصفة " .







رد مع اقتباس
قديم 03-24-2013, 11:04 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي


-------------------







رد مع اقتباس
قديم 03-25-2013, 03:53 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابن الكرامة
عضو برونزي
إحصائية العضو






 

ابن الكرامة غير متواجد حالياً

 


افتراضي


و النعم بالمالحة و اهلها
تسلم على المعلومات المفصلة عن قرية المالحة







رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:51 PM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009