يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )





إضافة رد
قديم 05-14-2013, 11:47 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي مدينة الرملة


مدينة الرملة



تقع الرملة في منتصف السهل الفلسطيني ، يعد موقعها عقدة مواصلات رئيسية عبر العصور التي مرت عليها حيث تمر غربها الطريق التي تصل شمال فلسطين بجنوبها وشرق فلسطين بغربها كما كانت تربط بلاد الشام بالبلاد المصرية وبلاد ما بين النهرين .
وقد تدعمت هذه الأهمية بوجود المدينة في منطقة غنية بالانتاج الزراعي والصناعي وكانت الرملة ومنطقتها ظهيرا حيويا لميناء يافا قبل عام سنة 1948 .

تقع مدينة الرملة على ارتفاع 75 مترا فوق سطح البحر على خط عرض 31.56 شمالا وخط طول 34.52 شرقا ضمن اقليم حوض البحر الابيض المتوسط ، وقد كانت تشرف على قضاء تبلغ مساحته 926.7 كم2 ويضم 54 قرية عربية بلغ عدد سكانها مجتمعة سنة 1945 قرابة 127 ألف نسمة .
حرصت معظم القوات التي سيطرت على بلاد الشام وبخاصة فلسطين على اتخاذها نقطة ارتكاز وانطلاق لقواتها ، فمنذ انشائها على يد الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك سنة 715م وهي مركز لجند فلسطين كما اتخذها الفرنجة مركزا لجيوشهم ، وكانت لجيوش الاتراك والألمان خلال الحرب العالمية الأولى .

تحيط بمدينة الرملة من الشرق مجموعة من التلال بمناسيب مختلفة ، تغطي سهل الرملة ترسيبات رملية حمراء تعود للحقبة الرابعة ، ويعد مناخ الرملة معتدلا يتبع مناخ حوض البحر المتوسط .

تاريخ مدينة الرملة

نشأة المدينة وتطورها :-
بنيت المدينة سنة 715 ميلادية على يد الخليفة الاموي سليمان بن عبد الملك حيث كان واليا على جند فلسطين في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك ، فقد كان سليمان يقيم قبل بنائها في مدينة اللد التي كان يغلب عليها الطابع الغير الاسلامي ، فاراد اتخاذها مركزا يتمتع بالطابع الاسلامي ، وتمت له البيعة في الرملة ، ثم بعد ذلك نقل السكان من اللد اليها ، الأمر الذي ادى الى تهدم معظم مساكن اللد بسبب رحيل اهلها الى الرملة كما يعزو البعض بسبب بنائها الى الاشراف على الطريق التجاري الهام الذي يربط الشام بمصر .
اختلف المؤرخون حول موضع المدينة فمنهم من قال بانها بنيت في موقع معمر ومنهم من يقول بانها أقيمت في مكان ليس له أي ماض تاريخي ، وجاءت تسميتها لموقعها في منطقة رملية ، او كما يعتقد البعض بان امرأة كانت تقيم في مكان بنائها فمر بها سليمان فأكرمته فسألها عن اسمها فقالت رملة فدعا مدينة الرملة باسمها ، وهذا ما تؤكده معظم المصادر التاريخية معتمدة على اسمها الذي يدل على عروبتها .
وفي قول آخر انه حيث تسلم الخليفة عمر بن الخطاب مدينة القدس ، عين علقمة بن حكيم على نصف فلسطين ، واتخذ الرملة مقرا له ، وهذا يسبق بناءها على يد سليمان بن عبد الملك بسبعين سنة كما يعتمد البعض في حججه الداعية الى ان الرملة كانت موجودة مجيء الخليفة سليمان على ورعه وقوة عقيدته الاسلامية ، اذ جعلت بعض كتب التفسير والحديث مدينة الرملة في مصاف المدن المقدسة ففي الآية الكريمة { واويناها الى ربوة ذات قرار ومعين } اعتبرت “ربوة ” هي الرملة وفي الحديث الشريف ” اكرموا الرملة ، يعني فلسطين فإنها الربوة التي قال الله فيها ” واويناها الى ربوة ذات قرار معين ” .

الرملة في صدر الاسلام :-
الرملة هي احدى المدن العظيمة التي احدثت في الاسلام فهي رابع مدينة في صدر الاسلام بعد البصرة ، والكوفة ، والفسطاط .
اتخذها سليمان بن عبد الملك مقرا له ولعائلته الى ان توفي في دابق شمال سورية ، عندما كان يقود جيوش المسلمين بعد توليه الخلافة بثلاث سنوات .

جاء تخطيط المدينة مشابها لتخطيط مدن الشام ، اذ اتخذت شكلا رباعيا ، يقسمها شارعان رئيسيان يتقاطعان في الوسط بزاوية قائمة ، واتخذت كل قبيلة حيا خاصا بها ، وتوسط المسجد ودار الامارة المدينة وانتشرت المصانع داخلها وفق نظام الاختصاص ، ويعتقد بأن المدينة بنيت من الطوب والحجارة ، وكانت تسقى من عين تجر مياهها بواسطة قناة تدعى ” بدره ” تصب في صهريج رئيسي يقع في وسط المدينة ، يستقي منه اهالي المدينة ، وبقيت هذه القناة صالحة حتى العصر العباسي ، خطت المدينة خطوات سريعة حتى عُدَّت من كبريات مدن الشام واصبحت مركزا لمقاطعة فلسطينية ، يتبعها بيت المقدس ، وبيت جبرين وغزة ، وميماس ، وعسقلان ، وارسوف ، ويافا ، وقيسارية ونابلس ، واريحا وعمان وبقيت على هذا النحو الى ان احتلها الصليبيون سنة 1099م، ذكرها العديد من الرحالة والجغرافيون والمؤلفون في كتبهم .
تأثرت المدينة بالأحداث التاريخية التي مرت على فلسطين منذ انشائها وحتى العام 1948 فقد كانت تحتل مركزا لبعض الثورات المتعددة التي قامت على الخلافة الاسلامية ، ومن بين هذه الثورات ثورة ” الموقع ” وكذلك في العام 866م حيث امتنع عامل الرملة والي فلسطين والاردن عن عدم مبايعة الخليفة المعتز بالله وغيرها من الاحادث .
وبعد انتهاء عهد الدولة الطولونية سنة 936م وقيام الدولة الاخشبندية تبعت الرملة محمد بن طفح الاخشبندي وبقيت تابعة للدولة الاخشبندية الى ان استولى عليها القرامطة فترة من الوقت ، وبعدها دخلها الفاطميون ،عنوة ودمروا الكثير من مبانيها وذلك سنة 966م .

اثناء حكم الفاطميين خضعت الرملة لآل الجراح فترة من الوقت امتدت من عام 971 هـ ولغاية 1028 م .
تعرضت المدينة لثلاثة حملات صليبية ، وكانت مدينة الرملة أحدى المدن الفلسطينية التي تنازعتها يد الافرنج والمسلمين عدة مرات خلال هذه الحملات ، وكان اول دخول للصليبيين اليها في 3 حزيران سنة 1099م بعد ان تركها خوفا من بطشهم ، واتخذها الافرنج بعد ذلك مركزا لشن هجماتهم على بقية فلسطين وبخاصة بيت المقدس فوقف المسلمون قفة مشرفة في وجه الغزاة تمثلت في المعارك التي خاضوها ضد الغزاة في معركة الرملة سنة 1101م ومعركة يازور سنة 1102م التي تعرف بمعركة الرملة الثانية ، وعلى اثرها عادت الى الفاطميين ، وفي سنة 1105حدثت معركة الرملة الثالثة بين الفاطميين والصليبيين لم يتغلب فيها أحد على الآخر ، ومما يجدر ذكره ان مدينة عسقلان كانت المركز الذي يشن منه الفاطميون حملاتهم ضد الافرنج .
عادت الرملة الى ايدي المسلمين مرة اخرى بعد معركة حطين سنة 1187م وفي سنة 1192 م جرت معركة ارسوف ، حيث دمر صلاح الدين الايوبي الرملة وعسقلان قلعة اللطرون خوفا من سيطرة الصليبين عليها مرة أخرى ولحاجة الطرفين الى الهدنة عقد صلح الرملة في 2/1/1192م الذي نص ان تكون الرملة مناصفة بين الطرفين .
وفي سنة 1197 و سنة 1204 جرى عقد صلحين آخريين بين الملك العادل والافرنج كانت بموجبها الرملة واللد مناصفة بين الطرفين وبعد ست سنوات من الهدنة عادت المدينة لحكم الفرنج الى ان استردها الظاهر بيبرس القائد المملوكي سنة 1261م ، بقيت الرملة خاضعة للمماليك حتى ظهور الدولة العثمانية وانتصارها على المماليك في معركة مرج دابق سنة 1516م ، احتلها نابليون بونابرت سنة 1799 الا انها عادت وتحررت وبقيت تحت ظل الدولة العثمانية حتى الانتداب البريطاني سنة 1948 م مع استثناء لبعض الأحداث ففي سنة 1831 احتل ابراهيم باشا مدينة الرملة بالإضافة الى عدة مدن أخرى من بلاد الشام وبقيت تحت الحكم المصري حتى سنة 1840 وبقيت كذلك حتى سنة 1918 .

سقوط مدينة الرملة في يد اليهود :-
بعد انتهاء الهدنة الأولى في تمام الساعة الثامنة من صباح الجمعة 11 حزيران سنة 1948 لتبدأ المعارك من جديد بين العرب واليهود مع تغيرات جذرية في مواقف الطرفين حيث اتخذ موقف الدفاع في حين اتخذ اليهود موقف الهجوم ( عكس الوضع قبل بداية الهدنة ) وكان هدف اليهود احتلال الرملة واللد واهمها لتوسيع حدودها في سبيل الوصول ال القدس ، وفي 12/7/1948 سقطت الرملة بايدي اليهود الذين طردوا سكانها منها وجردوهم من اموالهم والنساء من حليها ولم يبق في المدينة سوى 400 نسمة فقط .
مجموع قرى القضاء والمقدسات الموجودة في الرملة :-
لقد ذكرت احدى المصادر التاريخية بوجود تسعون قرية عربية توزعت على مساحات أراضي القضاء ، وقد احتوت هذه القرى على مجموعة كبيرة جدا من المقدسات الإسلامية التي ما زال قسم كبير منها قائما والقسم الآخر مهدوم .
كما واحتوت مدينة الرملة أيضا على مجموعة من المقدسات منها :-
المسجد الكبير ، الجامع الأبيض ، مسجد عبد الرحمن بن صديق ، زاوية الشيخ محمد القلجي ، زاوية عمران ، مصلى النبي صالح عليه السلام ، مصلى النبي روبين عليه السلام ، مصلى الفضل بن العباس ، بالإضافة الى مجموعة كبيرة جدا من المزارات والأضرحة .

مسجد ومصلى النبي روبين :-
تقع القرية على بعد 14.5 كم من الرملة مساحتها سنة 194531.002 دونم وسكانها 1420نسمة ، وتقع على الضفة الجنوبية لنهر روبين وتبعد عن البحر 3كم ، يقع بالقرية مصلى روبين الذي سجله الفلسطينيون وكان له موسما سنويا خاص يُحتفل فيه كل سنة يبدأ من الشهر الذي يصادف شهر ايلول كل سنة وينتهي الموسم بانتهائه ، وتقام فيه حلقات لذكر والأفراح ، وكان سكان القرية من قبيلة أبو صويرة المنحدرون من البدو الذين كان يعتاشون في سيناء ، معظم سكان القرية مسلمون ، كان بها مدرسة ابتدائية للبنين أسست سنة 1946 ، احتلت القرية في حزيران سنة 1948 وتم تهجير أهلها وبني على اراضيها كيبوتس بلماخيم ومستعمرة غان سويرك سنة 1450 بني مصلى النبي روبين بالقرب من مصب نهر روبين في البحر المتوسط الى الغرب من الرملة وسط 4 شجرات والنباتات البرية في القرية وله مئذنة و ثلاثة مداخل مقنطرة العقد ولا تزال بضع مصليات صغيرة مبنية بحجارة كبيرة قائمة الى الآن .
وبعد احتلال المدينة استولى اليهود على هذا المسجد والمصلى وهدمت مئذنته على أيادي مجهولين في السنوات الماضية ، التي تطل على قرى القضاء ، وما زالت حجارتها تحيط بالمبنى ، وقد حاولت مؤسسة الأقصى جاهدة على ان تقوم بترميمه واعادة بناء مئذنته إلا أنها منعت وما زالت تطالب بترميمه والحفاظ على ما تبقى منه حتى هذه الأيام .
حدود مسجد ومصلى النبي روبين :-
جنوبا : الجسر ، اراضي قرية بيت بية ، شرقا : اراضي قرية الغبية .

شمالا : ارض صرفند الخراب ، غربا : الطريق المحاذي للبصة لعيون قارة







رد مع اقتباس
قديم 05-14-2013, 11:50 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي





معالم المدينة
هناك العديد من المعالم التاريخية والأثرية في مدينة الرملة مثل، الجامع الكبير وهو في الأصل كنيسة ماريوحنا المعمراني، بنيت في القرن الثاني عشر الميلادي، ثم تحولت إلى مسجد في القرن نفسه، وقد عمر هذا المسجد في عهد الناصر محمد بن قلاوون، ويقع في منتصف المدينة القديمة.


الجامع الأبيض: ويقع إلى القرب من المدينة القديمة وقد خطة سليمان بن عبد الملك وسط المدينة وجعله مركزاً لها.
مسجد عبد الرحمن بن صديق وهو مسجد صغير مهجور يوجد داخل المدينة.
مقام النبي صالح عليه السلام ويحتفل به السكان في موسم يقام كل عام في يوم الجمعة من شهر نيسان بعد عيد الفصح.
مقام النبي روبين عليه السلام. ويقع بالقرب من مصب نهر روبين ويقام موسم سنوي خاص في أول الشهر الهجري الذي يصادف شهر أيلول وينتهي الموسم بانتهائه، وتقام به حلقات الذكر والأفراح.
مقام الفضل بن عباس، حيث يقال أنه استشهد في معركة أجنادين وبني هذا المقام عام 1450م- 859هـ بأمر من الأمير شاهين الكمالى، وكان المقام عبارة عن مسجد له منار تقام شبه الصلاة بما فيها صلاة الجمعة.


الأضرحة والمزارات:
وهناك الكثير من هذه الأضرحة والمزارات مثل:
1- قبر الأمام الحافظ أبو عبد الرحمن بن شعيب النسائي، يقع بجانب الجامع الأبيض ملاصقاً للحائط الشرقي.
2- قبر عاتكة بنت جعفر بن أحمد بن نصر السنداري.
3- قبر الشيخ صالح العدوي- وقبر أبو العون وابن رسلان وغيرها.

كما يوجد ثلاثة كنائس للفرنسيكان- والكاثوليك- والروم- وقصر سليمان بن عبد الملك وبركة العنزية.
وقد ظهر من أبناء المدينة على مر تاريخها الكثير من العلماء والمفكرين.


أمثال:
1- ابراهيم بن شمر أبي عبلة راوي حديث.
2- أبو عبد الله ضمرة بن ربيعة الفلسطينية الرملى وهو من المحدثين.
3- يزيد بن خالد بن مرشد الرملى وغيرهم من المحدثين.







رد مع اقتباس
قديم 05-14-2013, 11:51 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي


شخصيات من الرملة

ومن أعلامها في القرن العشرين :

1. الدكتور عبد الرحمن الكيالي أديب وكاتب.
كاتب 1916ولد في الرملة سنة 1916، انهى تعليمة الابتدائي في مدرسة الرملة سنة 1928، ثم ذهب الى الأزهر سنة 1929 وامضى فيه أربع سنوات وحصل على شهادته. التحق سنة 1932 بدار العلوم العليا بالقاهرة ، وامضى فيها اربع سنوات وعاد الى فلسطين ليعمل في التدريس في القدس والخليل، ثم اصبح قاضياً شرعياً في يافا لكنه لم يمارس مهام وظيفته بسبب النكبة. بعد 1948 ذهب الى بغداد حيث عمل في التدريس، ثم عاد الى القدس وعمل مدرساً في الكلية الرشيدية ثم في كلية بيرزيت ثم كلية الحسين الثانوية في عمان وفي معهد المعليمن حتى اصبح مديراً لدار المعلمين في حوارة في اربد ثم مفتشاً. عين مستشاراً ثقافياً للاردن في الجزائر، واثناء اقامته هناك حصل على الدكتوراة من جامعة الجزائر في موضوع الشعر الفلسطيني في نكبة فلسطين. شاعر ولديه ثلاثة دواوين مخطوطة. منح وسام القدس للثقافة والفنون في عام 1990.


2. سعيد التاجي الفاروقي باحث في المجالات الزراعية والعلمية.
تاريخ الميلاد 1914
مكان الميلاد الرملة
حقل العمل خبير زراعي
تلقى دروسه الابتدائية في مسقط رأسه وانهى دراسته الثانوية في مدرسة الفرندز للبنين برام الله وفي عام 1930 التحق بجامعة كاليفورنيا بالولايات المتحدة وحصل منها على ماجستير في الزراعة سنة 1935. عاد بعدها لوطنه ليدير املاك والده فأسس اول مزرعة لتربية الدواجن والأبقار وانتاج الحليب ومشتقاته. ثم عين مديرا للشركة الزراعية التي أشرف على تاسيسها البنك الزراعي العربي. وفي عام 1940 عين استاذا للزراعة في مدرسة فاخوري الزراعية بطولكرم. بعد نكبة 48 غادر الى دمشق وعمل استاذا للزراعة في المدرسة الزراعية الثانوية في حوش خربوا بدمشق لعام واحد وفي عام 1949 عين مديرا عاما لدائرة الزراعة في المملكة العربية السعودية. وفي عام 1956 عين من قبل المنظمة كمستشار زراعي لمنطقة الشرق الوسط في المكتب الاقليمي بالقاهرة. وفي عام 1969 انتدبته منظمة الاغذية والزرعة الدولية للعمل مع المنظمة الاقتصادية الافريقية كمستشار اقليمي. كتب سعيد التاجي الفاروقي الكثير من الدراسات باللغة الانجليزية حول التغذية والزراعة. السيرة الذاتية


3.
الشيخ سليمان الفاروقي كان عضواً في مجلس الأعيان الأوروبي عام 1951.
تاريخ الميلاد 1882
تاريخ الوفاة 1958
مكان الميلاد الرملة

تلقى دروسه الاولى على يد الشيخ يوسف الخيري، فقد بصره وهو في التاسعة من عمره وحفظ القرآن قبل أن يبلغ العاشرة وتعلم علم النحو علىالشيخ البيومي الكبير ، ثم أرسله والدة للدراسة في الأزهر، وقد لفت نظر الشيخ الإمام محمد عبده لفرط ذكائه وكانت سنة حوالي الثانية عشر فأعجب به الإمام وخصه بعنايته واهتمامه وقد أمضى في الأزهر تسع سنين استوعب فيها من العلوم الفقيهية واللغوية والتاريخية وغيرها. عاد إلى فلسطين ثم غادرها إلى الاستانة ودرس في كبريات مدارسها فأتقن في وقت قصير التركية والفرنسية والإنجليزية وكان يقوم بتفسير القرآن الكريم في جامع أيا صوفيا الشهير. تميز الشيخ الفاروقي بخطبة الارتجالية ونظم القصائد ارتجالات في كثير من الحالات وعاد إلى فلسطين يحمل شهادة الحقوق فزاول المحاماة. أصدر الفاروق جريدة الجامعة الإسلامية في 16 تموز 1932 وكان يرسل بأكثرية أعدادها إلى البلاد العربية، وقد عطلت السلطات البريطانية جريدته وألغت رخصتها. وفي العهد التركي كان الفاروقي منفيا في الأناضول مع أخيه شكري التاجي الفاروقي في قونيه، وبعد أحداث 1948، هاجر إلى الأردن وهناك عاد إلى إصدار جريدية الجامعة الإسلامية ولكن صراحته المفرطة حملت المسؤولين على إغلاقها.
تميز الشيخ الفاروقي بقوة عارضة وارتجال قوي وشعر فحل ولكن شعره ضاع في حرب 1948.


4. معالي السيد محمود سعيد علاء الدين

5. دولة الرئيس توفيق أبو الهدى (أول رئيس وزراء في الاردن)


6.
معالي السيد خلوصي الخيري

الرملة تاريخ الميلاد
1908 مكان

خلوصي الخيري وزارات الاقتصاد والزراعة والصحة والمعارف وانتخب عدة مرات عضوا في المجلس النيابي وكانت وزارة الاقتصاد آخر وزارة شغلها عام 1959 انصرف بعدها للعمل الحر. وفي عام 1963 انتخب عضوا في الوفد الذي مثل فلسطين


7. السيد عيسى السفري
ولد في الرملة سنة 1894 وأنهى دراسته الابتدائية فيها والثانوية في يافا، عمل في التعليم عدة سنوات قبل أن يتفرغ للقلم وينضم الى هيئة تحرير جريدة فلسطين لصاحبها عيسى العيسى، أسس مكتبة في يافا وزاد عليها مطبعة أيضا وزاول الكتابة في الصحف، اعتقل ايام الانتداب بسبب مقالاته، نزح الى الاردن سنة 1948 وعكف على كتابة خواطره ومذكراته، عاد سنة 1949 للكتابة في جريدة فلسطين توفي العام نفسه


8. السيد فضل شرورو
ولد في الرملة- فلسطين 1940.
بكالوريوس تجارة واقتصاد جامعة دمشق.
دراسات عليا جامعة القديس يوسف - بيروت.
عضو اتحاد الكتاب العرب، عضو اتحاد الصحافيين العرب.
عضو جمعية البحوث والدراسات.
رئيس لجنة الدفاع عن الثقافة الوطنية الفلسطينية.
المشرف العام على مجلة إلى الأمام.
المشرف العام على مجلة الفور وورد الإنجليزية.
المشرف العام على إذاعة القدس.

9. السيد يوسف الغصين
تاريخ الميلاد م 1900
تاريخ الوفاة 1947م
مكان الميلاد الرملة- شمال فلسطين
مناضل فلسطيني
رئيس مؤتمر الشباب العربي الفلسطيني وأحد أعضاء اللجنة العربية العليا لفلسطين تلقى علومه الابتدائية في الرملة ثم التحق بالمدرسة الصلاحية في القدس ثم بمعهد للدراسات العليا في ازمير بتركيا. بدأ حياته العامة رئيساً لجمعية الشبان المسلمين في الرملة عام 1927. انتخب يعقوب الغصين رئيساً لمؤتمر الشباب الثاني الذي افتتح في حيفا يوم 10/5/1935وحين تم تشكيل اللجنة العربية العليا لفلسطين في نيسان 1936 كان يعقوب الغصين في عداد اعضائها ممثلاً لمؤتمر الشباب وكان يعقوب الغصين الى جانب ما سبق ذكره احد اعضاء الوفد الفلسطيني الى مؤتمر لندن الذي دعت الى عقده حكومة الانتداب البريطاني وفي عام 1946 حلت المجالس البلدية في فلسطين وجرت انتخابات لمجالس بلدية جديدة ففاز الغصين في هذه الانتخابات واسندت اليه رئاسة بلدية الرملة فقام بعدة مشاريع حيوية وعمرانية وسعى لتأمين الخدمات العامة الأساسية وظل على رأس بلدية الرملة حتى وفاته عام 1947 .







رد مع اقتباس
قديم 02-11-2016, 10:28 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أمان
عضو ملكي
 
الصورة الرمزية أمان
إحصائية العضو






 

أمان غير متواجد حالياً

 


افتراضي


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .







رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:21 PM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009