روائع الشعر العالمي

[م .نبيل زبن]

بيير باولو بازوليني /
Pier Paolo Pasolini




بيير باولو بازوليني
Pier Paolo Pasolini
1922-1975

قتل طعناً على يد شاب في السابعة عشرة من العمر، في ثاني أيام شهر تشرين الثاني عام 1975. وُجِد مرميا على شاطئ اوستيا في حال دمار عبثي لا يليق سوى بعبثيته المدمِّرة. "أحبُّ الحياة بشراهةٍ ويأس مفرطين الى حدّ يستحيل معه أن أجني منها أي خير"، كان يردّد لي دائما: ترى أي خير كان يقصد هذا "الشهيد الطوعي" الذي رأى موته وناداه، والذي استبق نهايته المأسوية ووصفها بكل تفاصيلها بنبويّة أذهلت الكثيرين؟ ترى أي خير كان يعرف هذا الفارس المختلف، هذا الفضائحي الخفر، أنه لن يجني من حياةٍ "التهمها والتهمها والتهمها" على قوله، حتى التهمته؟ هل توفي حقا نتيجة مؤامرة سياسية حيكت ضدّه بسبب هجومه الشرس والعنيد على الحكومة؟ أم أنه قرّر الاستسلام بنشوة لموت تراءى له تعبيرا أقصى عن الحياة؟ أرجّح الاحتمال الثاني، فأنا لطالما شككتُ أنه كان يعشق موته، وينتظره بلهفه ويستعدّ له كصفعة أخيرة يوجهها الى رماة الحجارة العميان. ولطالما شعرت أنه صنع لنفسه موتا "ثقافيا" يشبهه، يناقض كل أشكال الخلاص التي ينبذها، ويشكّل ابوكاليبسا جحيمية تكتمل بها شهوته النرجسية.

[م .نبيل زبن]

توسل الى امي

كم يصعب أن أعبّر بلغة الأبناء
عمّا يعتمل في قلبي ولا يشبهني
أنتِ الوحيدة في العالم التي تعرفين
حقيقة هذا القلب، قبل أي حبيب آخر
ولذا يجب أن أقول لكِ ما هو فظيع معرفته:
من لدن نعمتكِ يا أمّي تولد مخاوفي
لا بديل منكِ
وملعونةٌ هي الحياة التي أعطيتنيها
محكومٌ عليها بالوحدة.
لكني لا أريد أن أكون وحيداً
جائعٌ الى الحبّ أنا
الى حبّ أجسادٍ من دون أرواح
وجوعي بلا حدود
أما الروح فهي فيكِ، الروح أنت
وحبّكِ عبوديتي.
لقد أمضيتُ طفولتي عبداً
لهذا الحبّ الهائل، العالي، الذي لا شفاء منه
تلك كانت طريقي الوحيدة الى الحياة
ولونها وشكلها الوحيدين
كل هذا انتهى الآن
وبتنا نكتفي بالصمود في فوضى حياةٍ
ستولد من جديد خارج حدود العقل
أرجوكِ ، آه، أرجوكِ : لا تنشدي الموت
بل دعيني أكون هنا، وحدي معكِ، في نيسانٍ آتٍ...
*

[م .نبيل زبن]

وهم


لن يكون للذكاء يوماً أي قيمةٍ
في حكم هذا الرأي العام
ولا دماء معسكرات الاعتقال
يمكنها أن تستفزّ روحاً واحدة
من أرواح الملايين في هذه الأمة
لكي تصرخ سخطها بلا لبس.
وهمٌ هي كلّ فكرة، وهم كلّ شغف
لدى شعبٍ انقسم منذ قرون
وبات يستخدم حكمته
ليعيش فحسب، لا ليربح الحرية.
لم يعد ثمة أي جدوى
من أن أكشف وجهي وهزالي
من ان ارفع صوتي الأعزل الطفولي
فالجبن مرّننا على رؤية موت الآخرين
بلا مبالاة فظيعة
لذا أموت بدوري
وهذا يؤلمني أيضا

[م .نبيل زبن]

لمعان

كان دمكَ ايها المسيح
قطرة ندى عارية
على وردة عذابكَ
وكنتَ ترانا
يا شاعراً مطمئناً
يا أخاً جريحاً
بأجسادنا البهيّة
في اعشاش الخلود!
ثم متـنا.
فهل كانت قبضاتـنا
ومساميركَ السوداء
لتـلمع
لو لم يكن غفرانكَ ينزل علينا
من نهار رأفتكَ اللا نهائي

[م .نبيل زبن]

بيير جان جوف

Pierre Jean Jouve (1887-1976)

ولد الشاعر الفرنسي بيير جان جوف Pierre Jean Jouve عام 1887 وتوفي 1976 .

مزج في شعره معرفة عالية بالتصوف المسيحي واهتماما دؤوبا بالتحليل النفسي، وموقع صوته، الثري بكل إنجازات الشعر الحديث منذ رامبو حتى معاصريه، هو في جدل اللذة والاثم، اليأس والخلاص، الارتكاس وحاجة الروح الى علو.

وضع عددا من الروايات منها" بولينا "1880" في 1925، ومن الدراسات منها " دون جوان موتسارت" ( 1942)، و"قبر بودلير" (958 1 ) ' وله كتاب هام هو بمثابة وصيته الشعرية " في المرآة ". من أهم دواوينه ، التي ألقت تأثيرها الواضح على شراء تالين عديدين ، من أهمهم إيف بونفوا، " أعراس" (1931) و"عرق الدم " ( 1933) و"مجد" ( 1942 ) ، و"عذراء باريس" (1944)

[م .نبيل زبن]

دمعة

ما تنشره العين لؤلؤة ظل
حارة مع نار تنطفئ في
أبدية هادئة: فوق الغبار المبهم وعلى الحجر،
والحقول، والإسفلت والهواء،
أو المنديل الفقير في أيد مرتعشة
وهي تبقى إذ يتمخض عنها الموت
الأساسي والذي من الداخل يكبر.
*

[م .نبيل زبن]

الحمامة

تحت سماء الخريف الناشف بالغة النقاء
يمشون خفاقا؛ والريح تعبر
ويالها سعادة أن تسمع آنذاك
هسيس أوراق الذرة القاطع
وغناء النبات الليفي
واللازوردي :
شبيه هو بانبعاثات البحر
النائي ، أو انبعاثات المجالد
الدانية، مع ذوبانها المتوحد.
ذلك أن الحمامة في مرة أولى
حملت العلامة الإلهية: غصنا حقا
من زيتونة الأرض الحق، وبعد ذاك،
وقد اندفعت في المغامرة، لم تعد الحمامة

[شذى العطور]

راقصيني في الذعر إلى أن ألتئم في أمان،
إرفعيني كغصن زيتون و كوني حمامتي العائدة للوطن،
راقصيني إلى نهاية الحب،
راقصيني إلى نهاية الحب ..،

اسمحي لي أن أرى جمالك عندما يغيب الشهود،
اسمحي لي أن أحس بإيقاعك كما يرقصون ببابل،
أريني ببطئ حدود ما أعرف،
راقصيني إلى نهاية الحب،
راقصيني إلى نهاية الحب ..،

ليونارد كوهين

[م .نبيل زبن]

للشاعر الايطالي بترارك

قصيدة قلب في المنفى‏

حاولت ألف مرة، يا محاربتي الحلوة،‏
أن أصنع اتفاقية سلام مع مقلتيك الفاتنتين،‏
ولقد وهبتك فؤادي، ولكنك لا تتنازلين‏
لتنظري إلى الأسفل من روحك الشاهقة.‏
لو أن سيدة أخرى أرادت فؤادي،‏
فلا بد من أنها تعيش في آمال هزيلة يجانبها السداد كثيراً.‏
ولما كنت أكره كل مالا تأبهين به، ففي ظني أن فؤادي لن يكون لي مرة أخرى.‏
والآن، إذا ما قدمته ولم تأخذيه،‏
فلن ينال أي عون في منفاه التعس،‏
إذ لا يملك أن يعيش وحيداً، ولن يكون مع الآخرين.‏
ولهذا، فإن من المحتمل أن مسيرة حياته سوف تخفق،‏
وتلك غلطة نرتكبها كلانا،‏
وترتكبينها أنت أكثر، وذلك لأنه يحبك أكثر.‏

[م .نبيل زبن]

قصيدة أسئلة‏

لئن لم يكن حباً فماذا عساه أن يكون هذا الذي أشعر به؟‏
بالله أخبروني، لئن كان حباً فأي صنف من أصناف الحب هو؟‏
ولئن كان جيداً فلماذا يقتلني بمرارته؟‏
ولئن كان سيئاً، فلماذا، إذن أشعر بعذوبة عذابه؟‏
وإذا ما كنت أحترق بإرادتي، فِلمَ أبكي وأعول؟‏
وإذا كان احتراقي ضد إرادتي، فما جدوى النواح؟‏
آه، أيها الموت الحي، أيها الألم المبهج‏
أنَّى لك أن تحكمني دون أن أوافق؟‏
ولئن كنت موافقاً، فلماذا، إذن، أتشكى على هذا النحو؟‏
ها أناذا في البحر بين رياح متصارعة، وزورقي الهش بغير سكان.‏
خال من الحكمة، ولهذا فإنني عرضة للخطـأ إلى الحد الذي يجعلني أنا نفسي لا أعرف ما أريد.‏
وإنني أحترق في الشتاء، وأرتجف في الصيف.‏

للشاعر الايطالي بترارك