يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )


العودة   منتديات عجور - بيت كل العرب > المنتدى الاسلامي > قسم القران الكريم والسنة النبوية المطهرة
قسم القران الكريم والسنة النبوية المطهرة كل ما يختص بالقران والسنة النبوية
روابط مفيدة مشاركات اليوم البحث



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-12-2012, 04:43 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شذى العطور
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شذى العطور
إحصائية العضو






 

شذى العطور غير متواجد حالياً

 


I15 معا لنصرة رسول الله - منتدى نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم





بسم الله الرحمن الرحيم


معا لنصرة رسول الله - منتدى نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم

رداً على الفيلم المسيء للرسول (صلى الله عليه وسلم)

أيها المختار فينــا .. زادنا الحب حنينــا
جئتنا بالخير دينــا .. ياختام المرسلينــا








رد مع اقتباس
قديم 09-12-2012, 04:44 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
شذى العطور
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شذى العطور
إحصائية العضو






 

شذى العطور غير متواجد حالياً

 


افتراضي


تلتقون الليلة - بإذن الله تعالى - بأصحاب الفضيلة أعضــاء مجلس شــورى العلماء:
فضيلة الشيخ الدكتور/ عبدالله شــاكر
فضيلة الشيخ الدكتور/ محمد حســان
فضيلة الشيخ/ محمـد حسين يعقـوب
في لقــاء خاص بعنوان " عذرًا رسول الله " حول ما انتشر من إساءات لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .. وذلك على شاشة قنـــاة الرحمـة الفضائية ، في تمام الساعة التاسعة مساءً.
==============
انتظرونا بإذن الله وتغطية كاملة قبل وأثناء اللقاء على الصفحة الرسمية لمجلس شورى العلماء.







رد مع اقتباس
قديم 09-12-2012, 04:48 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
شذى العطور
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شذى العطور
إحصائية العضو






 

شذى العطور غير متواجد حالياً

 


افتراضي














رد مع اقتباس
قديم 09-12-2012, 04:49 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
شروق
عضو موهوب
 
الصورة الرمزية شروق
إحصائية العضو






 

شروق غير متواجد حالياً

 


افتراضي












رد مع اقتباس
قديم 09-12-2012, 04:51 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
شروق
عضو موهوب
 
الصورة الرمزية شروق
إحصائية العضو






 

شروق غير متواجد حالياً

 


افتراضي




كنت أقول فقط فداك نفسي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم * وعندما قرأت قول الله عزوجل
( لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )

فالآن أقول فداك الدنيا بما فيها يا رسول الله يا حبيب الله ، فإن كانت هذه رحمتك لنا ، وهي جزء من رحمة الله ، فما بالكم برحمة الله جل جلاله لنا في الدنيا والآخرة
لأننا من أمة حبيبه صلى الله عليه وسلم ، ولكن لابد أن نطبق قوله عزوجل " وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ "
وقوله " هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ "








رد مع اقتباس
قديم 09-12-2012, 04:52 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
شذى العطور
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شذى العطور
إحصائية العضو






 

شذى العطور غير متواجد حالياً

 


افتراضي


الصَّغار والنار لعدو المختار
قصيدة في نـُصْرة النبي صلى الله عليه وسلم
أبو صهيب (فلسطين) الضفة الغربية

حُـبُ الــرسول ِ عقيدة ٌيــا مسلــمُ = لا يـُـبْغِــضُ الـمـخـتـارَ إلا مــجــرمُ
كـــل الــخــلائــق رحبت بـقـدومه = حـتـى الـجمـادعلـى الحبيب يُـسَلـِّـمُ
دُوَلُ الصَّليب بحقدهــا قــد شَوْهَتْ = صــورا تُسيءُ إلى الرسول وَتُرْسَمُ
تـــاريـخـهـم هــذا بكل عصورهم = كـُــرْهُ الـــرســول وديـنـه مُـسْتَحْكِـمُ
مـــن غـيــر حـق وَرَّثـَتْهُ قساوس = جــيــلا لــجــيــل نـــاقـــل وَيُــعَــلـِّـمُ
بعض النصارى جاهروا بعدائهـم = والــبعــض راض ٍساكــتٌ لا يَـسْـلـَمُ
كـــل الـبـلايــا فاليهود اســاسهــا = مــوســادهـم صَفـْوَ الحياة يـُـسَـمِّــمُ
كـــل الـبـلاد مـــدارس لــفســـاده = هـــو قـــائـــد ومـخـطــط وَمُـصَـمِّـمُ
مـــا فـتــنـة الا يـكــون وراءهـــا = ابــلــيــسُ تــلــمــيـذ ٌلـــه يـتـعـلــــمُ
الله حَـــذ َّرنــا ولـــم نـسمـعْ لــــه = اعـــدى عـــدو لــلـنـبـي وَأظـْــلـَـــمُ
هـــم والنصارى اولياءُ لبعضهــم = فــكــلاهــمــا بَـعْـضٌ لِـبَـعْـض ٍيخدمُ
هــذا صــلاح الــديــن هـَبَّ مؤدبا = ارنــاط يـَسْـخـَرُ بــالــرسول فـيعـدمُ
قـالـوا عن القسيس سَبَّ مــحمــدا = كـــلــبٌ لــه يـقــضـي عـليه ويهجمُ
الـكـلـب لــم يصبر عـلى إيـذائهــم = فــي حُـــبِّ أحْــمَــدَ هـــائــمٌ وَمُتـَيَّمُ
عـجـبـا يـثـورالكـلب يدفع شرهــم = والــمــسـلــمـون لِـنـَصْرِهِ هُـمْ نـُوَّمُ
مــاذا جنـى خـيـر الانــام لـِبـُغْضِـهِ؟ = أوصــى بهـم هل من رسول يَظْلِمُ؟
لـكِـنـَّهـا الأحــقـاد تـكشـف اهـلـهـا = الــحــقـــد داءٌ قـــاتـــل وَمُــحَـــرَّمُ
هل هم وحوش؟قـُلتُ لستُ بمنصفٍ = الـــذئــب مـَــعْ خـيـرالورى يـتـكـلـمُ
هــل هــم أبـــالسة ؟ فـقـلتُ مخـالـفـاً = شيـطــانـُـهُ عــلـم الـهدي هُوَ مُسْلِمُ
قــالــوا ذُبــابٌ قــلت حـُكْـمٌ مُجْحِفٌ = فـجـنـاحــه داء واخـــرُ بـَـلـْسَـــمُ
قــالــوا أفــــاع ٍقـــلــتُ أنـَّى مِـثلـُها؟ = بــعــض الافـاعـي نــافـعٌ أو ارحمُ
قد قيل هم بقر فقلت حليبها = فيه الشفاء كذاك يشفي زمزم
البانها تشفي وداء لحمها = قول الرسول ولست من يتكلم
هُــمْ شَـرُّ شَـرٍّ فــي البسيطة كــلهــا = وَهُـــمُ الاذى ومصيرهـم فـَـجَـهَـنـَّمُ
أبَتِ الـحـقـارة أن أشَبِّـهـَـهـَــا بــهـم = فــي أيِّ شــيء شُبِّهــوا هُـوَ يُظـْلَمُ
أيــن الــمُــدافــعُ مــن يـحـب نـبـيــه = الـروح مــن اجــل الـحـبـيـب تـُقـَدَّمُ
كـــل الـصـحـابــة اثـبـتـوا اخلاصهم = قــد ارخصوا الارواح اوسال الــدمُ
حــتــى الـنـسـاء سَلـُـوا نُسَيْبَة فعلها = اثــنــى عــلـيـهـا داعــيــا يـَتـَرَحَّــمُ
يــا رَبِّ قـــد أبْــدَتْ دفــــاعـــا نـادرا = تحمي رسولك والرؤوسَ تـُـحَـطـِّـمُ
يــارب فــاجــعـلها واسرتهــا مـعــي = يــوم الـلــقــاء بـجـنـة نـَتـَنـَعَّـــمُ
هـــذا الــجــزاء لــمــن احـب محمدا = صَــدَّ الــعُــداة َمــدافـعـا لا يـُحْـجِمُ
قــم لـلــدفــاع بــمـا استطعت مُبَرْهِنًا = حـُـبَّ الـــرسول وان جَبُنْتَ سَتَنْدَمُ
مـــاذا جـــوابـــك لـلـنـبـي مـعــاتـبــا = هـــل قد رضيت بطعنهم أم مُرْغـَمُ
أعَجَزْتَ حتى باللسان مُنافحا = فـَلِمَ السكوت وللمحبةِ تـَزْعُمُ
حَــربُ الـصليـب علـى الرسول بداية = شيئــا فــشـيـئــا بــعــدهـــا تـَتَأزَّمُ
حَــرْبٌ عــلـى الإرهاب قـالـوا ظاهراً = حــرب عـلى الاسلام هَـلا ّنـَفـْهَمُ؟
ومـــرادهـــم خـيـراتــنـا وبـــلادنـــا = بـتـرولــنــا اطــمـاعـهـم وَالمَغـْنَمُ
قــلـبـي حـــزيــن ان يُهــانَ رسـولـنـا = وَمَـعــاوِلُ الــكــفــار ديـنـًا تَهْــدِمُ
والـمـسـلـمـون كــانــهــم لــم يبصروا = أو انــهـــم فـيـما جـرى لم يعلموا
قـَــلَّ الـغـَيـاري والـنَّـشـامــى بـيـنـنـــا = لـــم يـبـق فــيــنـا مــاجــدٌ يَـتـَألـَّمُ
مــن يــرتـضـي فـي أنْ يُمَسَّ بعـرضه = أو اهـــلـــه أو بــيــتــه يـــتـردم؟
اولــيس اغـلـى مــن نـحــب مـحـمـــدا = بــالـنـفـس يُـفـْدى وَالـنـَّفيرُ يُحَتَّمُ
ان لـــم نـَـذ ُدْ عــن عـــرضـه بـدمـائنا = أين الـصـلاة واين مَنْ هُمْ صُوَّمُ؟
إنْ لـــم نـُـصَــدِّقْ قـــولـَـنــا بـفــعــالنا = لا خــيــرَ فـيـنـا والمصيبة اعظمُ
يـــا حَـسْـرتـى فـي كــل ارضٍ رفرفت = رايـــاتــنــا وخـيـولـنـا لا تـُـهْـــزَمُ
عِـــزٌّ ونـصــرٌ حـــالــنــا وحــــلاوة ٌ = والــيــوم ذ ُلُّ لا يـُـطاقُ وَعَــلـْـقَمُ
اغــضــب لـــديـنـك أو نـبـيـك مــــرة = اطــغــى الــطــغـاة عليهما يَتَهَجَّمُ
اغــضــب لاوطـــان تــبـاع وتـشـترى = وَمُــقـَـدَّســات دُنـِّـسَــتْ لا تـُكـْـرَمُ
لله فــاغـضـب نـــاصـرا لــك اخـــــوة = مــن ينـصر الاخـوان هذا المسلمُ
اغــضــب لإســلام اذاقـــك عـِــزَّة ً = وَبـِهَـجْـرهِ ظـُـلـْــمُ الــعــدو يـخيمُ
فـَــبـِــوِحْـــدَة ٍ وخـــلافـــة نــبــويـــة = وكــتــابـنـا فـيـنا الـذي هو يحكمُ
وَتـَـنـْـاصُــرٌ وَمَــحَــبَّــة ٌ أخـَـوِيـَّـــة ٌ = فــالـنـصـر يـاتـي والعدا تَسْتَسْلِمُ
لـــن يــأتـيَ الـنـصـرُ الـمـبيـنُ بــراحةٍ = الـغـيـث يـَهْـمي والـرُّعود تُهَمْهِمُ
والــفــجــر يـبـزغ مــن ظــلام دامـس = والـطـفــل يـولد من مَخاضٍ يُؤْلِمُ
يـــا امــتــي هــيــا أعــيـدوا مـجـدكــم = لا تـجـبـنـوا لا تـيأسوا لا تسأموا
هـَــلْ يُــطـْـفِـىءُالــنــورَالعـظـيمَ بنفخهِ؟ = قـَـزَمٌ وفــأرلا يُـضـيء ومُعْـتـِمُ؟
فـــاذا ذكـــرتَ الــفـأرَ تــرفــع شـأنـــهُ=هل يُقـْرَنُ الـفـأرُ الدنيئ وضيغمُ
ان لـــم تــقــومــوانــاصــريــن نـَـبِـِيَّكُمْ = فـــالله نـــاصــره وَكـُــلٌّ يـَــأثـَـمُ
مـــا أوقـــد الــكــفــار نـــارا فــتــنــةً ً = الا وَنــــارُ الـمـكـر فـيـهم تُضْرَمُ
لا يـطـعـن الاوغـــاد يــومـــا ديـنـنـا = الا وهـــذا الـطـعـن عاد عـَلَيْهـِمُ
كــــم حــاولــــواقــتــل الحـبـيـب ودينه = مـاتـوا بـغـيـظ والشريـعـة ُأدْوَمُ
حَـــرْبٌ سِـجــالٌ بـيـنـنـا مــكــتــوبـــــة =لا بــد للإسلام يــومــا تـُحْـسَــمُ
ان لـم يـَــرَ الاعـــداءُ مـــنـــا قــُـــــوَّة = سـتـضـيـع هـيبـتـنـا ولا نـَتـَقَدَّمُ
لـَــنْ يــرجـعَ الوطــنُ السليبُ وَحَـقـُّـنــا = بالشـَّجْبِ والشكوىلهم نـَتـَظـَلَّمُ
بـــاســم الالــه يــكــون بـَـدْءُ جـهـادنــا = وَبـِكـُلِّ انــواع الـسـلاح يُـدَمْدِمُ
الــنــصــر يـــأتــي حـيـنـهـا مـتـبـسمــًا = وَنـَرى الرسولَ بِـِنـَوْمِنا يَِِتبَسَّمُ







رد مع اقتباس
قديم 09-12-2012, 04:54 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
شروق
عضو موهوب
 
الصورة الرمزية شروق
إحصائية العضو






 

شروق غير متواجد حالياً

 


افتراضي












رد مع اقتباس
قديم 09-12-2012, 04:59 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
شذى العطور
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شذى العطور
إحصائية العضو






 

شذى العطور غير متواجد حالياً

 


افتراضي








رد مع اقتباس
قديم 09-12-2012, 05:00 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
شذى العطور
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شذى العطور
إحصائية العضو






 

شذى العطور غير متواجد حالياً

 


افتراضي


ماأجملها من نُصرة ، تُثلِج الصدور
،
في اول رد علي إهانة الرسول تم توزيع أكثر من 110.000 نسخة من نسخ القرآن المترجمة ، و سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ، عن طريق جمعية اكتشف الاسلام في لندن N.N.T







رد مع اقتباس
قديم 09-12-2012, 05:00 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
شذى العطور
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شذى العطور
إحصائية العضو






 

شذى العطور غير متواجد حالياً

 


افتراضي


الشيخ محمد حسان "باكيا"

والله ماعرفت الدنيا ولن تعرف أطهر من محمد
والله ماعرفت الدنيا ولن تعرف أطهر من محمد
والله ماعرفت الدنيا ولن تعرف أطهر من محمد ولا أشرف من محمد ..

الذي زكاه مولااااه ورفع قدره مولااااه ..

من يرفع الله قدره ومن ويعلي شأنه ،،








رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:23 PM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009