يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )


العودة   منتديات عجور - بيت كل العرب > اقسام بلدة عجور > جمعية عجور



إضافة رد
قديم 05-13-2012, 02:42 AM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
الناطق الاعلامي للجمعية
عضو شرف
إحصائية العضو






 

الناطق الاعلامي للجمعية غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن البلد [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الناطق الرسمي باسم نفسه او باسم السيد انور السلاق ... كرئيس للجمعية


اتوجه اليك بسؤال محدد لماذا لم نسمع عن هكذا احداث الا في ظل نطقك الرسمي السديد ... او الشديد التطرف .


اولا : لا يحق لاي من كان ان يتعامل مع الجمعية و كأنها من بقيه املاك الوالد ... و يبدأ بالقاء التهم هنا و هناك ... جزافا لاعضاء لا يعرفهم اصلا . مرورا بالتجني على الاعضاء و انتهاء بفصلهم ... الا ان الحق لا يمكن ان يضيع حيث تم ابطال كل الهراء الذي تم ... و اثبات حالة تزوير صريحة ... و اعادة الحق لاهله و ابطال قرار الفصل ... فهل الاعضاء في مخيم سوف و البقعة هم من قاموا بذلك حضرة الناطق المحترم ... انا متاكد باني لم افعل ذلك ... فانظر انت من قام به ؟

ثانيا : لا يحق لاي كان ان يهمش جهد سنين طويلة في انشاء و تأسيس الفروع التي فاق بعضها فرع الرصيفة في الانجازات ... ليحول صالة و روضة و قاعة مهيئة لتكون مركز ثقافي و محلات ... يحولها الى مكتب يتم تعيين ادارته و فرضها على الاعضاء ... و يسلبهم ابسط حقوقهم الديمقراطية في انتخاب ادارة تمثلهم بما يحقق مصلحة الفرع. طبعا هنا القرار لجهات عليا ... الا ان تحويل الفروع الى مكاتب مهمشة و تعيين احد الاخوة من قرية مغلس الحبيبة او بيت جبرين العزيزة كمدير مكتب جمعية عجور مرفوض تماما . فاتمنى من الجميع ان يتفهم من هو المستفيد من هذا القرار منذ البداية.

ثالثا : اتسائل ماهي المشكلة لو كانت الفروع مستقلة تحت اسم عجور ... لو كانت تهمكم المصلحة ... لتوجهتم مباشرة الى هذا الخيار ... لكن ميزان: فرع رئيسي تتبعه و تتبعه و تتبعه مكاتب ... انا و انا و انا رئيسها هو ما يجعل هذا الخيار مرفوضا. و التزمت بالراي هو ما يؤدي بالطرفين الى اقصى النقائض ... ان رفض منح الفروع استقلاليتها المنشودة و ليس انفصالها هو ما ادى الى تفاقم المشكلة منذ الاساس ... وانظر من هو الذي يرفض ذلك . و لا ترمي الناس بتهم هم براء منها براءة الذئب من دم يوسف عليه السلام.

رابعا : موضوع النائبة و ان هناك ما هو اهم فلا تناقشه معنا ... و اركب سيارتك و عليها ... اسألها ... لا نستطيع الرد باسم احد فنحن لسنا الناطقين الرسميين باسم النائب وفاء بني مصطفى .

خامسا : يبدو من كتابتك انك تكره الفتنة كثيرا ... و تتهم مجموعة كبيرة بالمفتنين ... فاحيي تواجدك الرائع الفتان.

اتمنى ان تكون محايدا لتستحق اسم الناطق الرسمي باسم الجمعية بكل فروعها


لك مني السلام

و بالغ التقدير و الاحترام


هذا و " سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين"

محمد عزت بنات

بداية قرار الهيئة الادارية بتكليفي ان اكون ناطقا اعلاميا يشرفني ما دمت التزم الحق ولا اتلاعب بالفاظي لازور الحقائق وانما لا يعدو دوري عن التوضيح لما قد يخفى على البعض وفي ردودي استبعد تمثيلي لنفسي ولاي شخصية ذكرت واكون محايدا بين جميع أعضاء الهيئة العامة وكوني لم اك الناطق الاعلامي الذي تحدث سابقا وانما جاء تكليفي مؤخرا

فصل الاعضاء والحالات التي تستوجب الفصل موضحة في النظام الاساسي للجمعية ولا داعي لتكرارها واي حادثة نتكلم عنها نتكلم ومعنا الدليل القاطع والبرهان الجلي لاننا نعلم اننا محاسبون على كل كلمة نتكلمها والحق لاي انسان متضرر أن يلجأ للقضاء وحادثة الفصل التي تم الغاؤها بقرار وزير التنمية الاجتماعية كان على الهيئة الادارية _ علما انني لم اك منهم انذاك _
ان تصيغة بما يثبت حادثة تزوير لاسماء 18 عضو هيئة عامة كما اثبتت لجنة التحقيق الخاصة فاشير في اسباب الفصل لاسباب لم تشير الى حادثة التزوير فجاء قرار الوزير بالغاء الانتخابات بناء على ثبوت التزوير في سجلات الفرع وانت تعلم ان سجلات الفرع في الفرع وليس في الجمعية الأم .
أود عليك ان تفرق بين الاستقلال والانفصال !!
فالاستقلال الفرع يتمتع فيه منذ انشائه سواء استقلال مالي واداري واسأل ادارات الفرع عن هذا فهم يتمتعون باستقلال مالي واداري رغم ان هذا مخالف للقانون والنظام الاساسي للجمعية ولائحة تنظيم عمل الفرع !!! واود ان اضع مثالا بين يديك ان جمعية خليل الرحمن لها حوالي 18 فرع هل نجد اي فرع منها مستقل اداريا وماليا؟؟ هل لاي فرع ذمة مالية مستقلة ؟؟؟ اذن سنلجا لتطبيق القانون والقانون هو الحكم بيننا

الانفصال كيف ينفصلون ونبقى متحدون تحت اسم عجور ؟؟؟ كلام غير راكب على بعضه ومعنى الانفصال ان الفرع لا يقبل على نفسه ان يكون مكتبا لجمعية عجور ويريد ان يصبح جمعية منفصلة تماما مما يعني ذهاب كلمة عجور عن مباني الجمعية وتسميتها باسم أخر وتم تاسيس جمعية بمسمى أخر من قبل بعض أعضاء الهيئة العامة في مخيم سوف وينتظرون اللحظة التي تزال فيها قارمة جمعية عجور ليرفعوا اسم جمعية اخره وأتنى ان حصل هذا ان تشاركهم الاحتفال !!!!!!! وهذا ما جاء في اخر كتاب من فرع مخيم سوف ( الاستقلال .. وان يدرج أيضا على جدول اجتماع الهيئة العامة موضوع التبرع بممتلكات جمعية عجور في مخيم سوف لجمعية اخرى يتم الاتفاق على تسميتها لاحقا
أما قضية النائبة فلا تعنينا من قريب أو بعيد لانها استمعت لوجهة نظر واحدة دون معرفة وجهة النظر الاخرى وكان الأولى فيها ان تستمع لكلا الطرفين فانا مرجعي الرسمي هي وزارة التنمية وليس سعادة النائبة وعلى النائبة ان تتقدم باستيضاح لوزير التنمية بخصوص هذه الموضوع ... ولدينا الكثير من المخاطبات مع الوزارة بخصوص تصويب الأوضاع ولا يعنيني ايضا ان التقي سعادة النائبة لان النائبة المذكورة لم تهتم بسماع وجهة نظري وكيف بنظرك أكون محايد ؟ هل ان جاء كلامي حسب أهوائك اكون محايدا ؟ هل ان ناصرت الانفصال اكون محايدا؟؟ هل ان دافعت عن كل لبنة من مباني عجور لا أكون محايدا ؟
ما رأيكم .... دام فضلكم







رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:33 AM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009