الى متى يا عجور

[جواد الاعرج]

أتساءل * وتتساءلون معي : ما الذي أوصل أهلنا في عجور إلى هذا الدرك الأسفل من احتراف الشتيمة و السباب* و إدمان التشرذم والتفرق * و التلذذ بالتشهير حتى وصل الامر في بعضنا انهم يريدون ان يدولوا الموضوع فمجلس النواب لم يعد كافيا فارادوا الاحتكام الى أمريكان و أوروبيين ومجلس أمن وأمم متحدة وبنك دولي و صندوق نقد دولي..؟
ثم تبعهم الهاوون فافسدوا اجمل فكرة وانقى عمل جماعي يدخل قلب كل عجوري.
وأتساءل و تتساءلون معي : ما الذي أوصل أوضاع أهلنا الداخلية من اجتماعية وأخلاقية وفكرية وعلمية إلى هذا الدرك الأسفل من التخلف و الفساد و المحسوبية و الديكتاتورية وخنق حرية الرأي * و انزواء الشرفاء * و صدارة الرويبضات من توافه الناس …؟
هل أكون أرجم في غيبٍ ، أو هل أكون أهلوس.. إذا قلت إن النفاق و المنافقين يتصدَّرون جيوش الميكروبات و الفيروسات التي نخرت وما فتئت تنخر في جسد اهالي عجور حتى وصلت إلى ما وصلت إليه من هذا الدرك الأسفل من الأوضاع والفرقة والتشرذم…؟
تعالوا نقرأ هذه الآيات البيـِّنات التي تفضح النفاق والمنافقين :

{ إِنَّ المُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ } ( النساء 145 )

{َ{بشِّرِ المُنَافِقِينْ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيمًا } ( النساء 138 )

{. وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ المُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ..} ( المنافقون 1 )

وهذا درس أسوقه للمنافقين …. عساهم يتـَّعظون:

بعث رجل برسالة إلى الخليفة العباسي المهدي يمدحه و يستعطفه ، وذَيَّل رسالته بتوقيع " عبدك فلان ".. فما أن قرأ الخليفة المهدي العبارة حتى استشاط غضباً و قال: والله لا يقبل أن يكون عبداً لمخلوق مثله إلا منافق.. والمنافق شاهد زور.. أحضروا صاحب هذه الرسالة فوالله لأقيمَنَّ عليه حَدَّ شاهدِ الزُور…
وسؤال أوجهه لكل منافق: أيحب أحدكم أن يمشي عارياً بين الناس…؟

أكاد أجزم أن الجواب سيكون بالنفي ، إذن… فاسمعوا ما يقوله شاعرنا العربي في وصف النفاق:

ثوبُ النفاق يشفُّ عما تحته فإذا التحفت به فإنك عاري

تسالونني كيف تعرف المنافق ..؟
إذا إئتـُمِنَ خان.
و إذا حدَّث كذب.
و إذا عاهد غدر.
و إذا خاصم فجَر . " من حديث شريف "

وهل تعرفون الفرق بين الكلب وبين المنافق ..؟
ذيل الكلب في أعلى " مؤخـَّرته "، وذيل المنافق في أعلى مقدمته " لسانه " .
او كما قال ابو غنيمة
* * *
لسعت أفعى " منافقاً ".فتسممت. .. وماتت..!
الرجل الجريئ يشار إله بالبنان ، والمنافق يشارإليه باللسان..
أخشى.. إن استمرت موجة النفاق في مدها الهادر الذي نراه أن يأتي يوم نقرأ في الصحف هذا الخبر:
عاد إلى أرض الوطن.. الأستاذ " منافق عبد الدولار " بعد جولة زار خلالها عددا من أشهر معاهد النفاق في الخارج * إطـَّلع خلالها على أحدث أساليب الدهلزة و الفهلوة.. و النفاق..!

فاللهم اصلح حال اهلنا واهديهم الطريق السليم


طرحت ما في نفسي لاسمع اراء من يفهم معنى الكلام بموضوعية لعلنا نصل الى جواب على السؤال

فــــــــمـــــــــــــــا الحــــــــــــــل يـــــــــــــــــا نــــــــــاس

[م .نبيل زبن]

[العجوري الاصيل]

انهم الرويبضة بكل بساطة

[ابن الكرامة]

استاذ جواد للاسف ان بعض منا لا يبحث على مصلحة عجور كما يبحث عن مصلحته

[جواد الاعرج]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الكرامة [ مشاهدة المشاركة ]

استاذ جواد للاسف ان بعض منا لا يبحث على مصلحة عجور كما يبحث عن مصلحته

نعم يا اخي هذه هي الماساة

[أبو ثائر الجبالي]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك اخي جواد على ما كتبت..والله يعطيك العافيه...ان الذي اوصل اهلنا الى هذا المستوى هو عدم مخافة الله عند بعض الاشخاص ...وبعض الاشخاص يركضون وراء المصالح الخاصه .

[جواد الاعرج]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م .نبيل زبن [ مشاهدة المشاركة ]

كم من صرخات ٍ تسـمــع اصبحت اغنية كل يوم تنشدُ

[جواد الاعرج]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ثائر الجبالي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك اخي جواد على ما كتبت..والله يعطيك العافيه...ان الذي اوصل اهلنا الى هذا المستوى هو عدم مخافة الله عند بعض الاشخاص ...وبعض الاشخاص يركضون وراء المصالح الخاصه .

اخي العزيز ابو ثاءر
معظم الناس في الوقت الحالي يسعون الى تحقيق مصالحهم الخاصة ، بغض النظر عن طريقة تحقيق تلك المصالح و الضرر الذي سببه تحقيق تلك المصالح للاخرين و المجتمع باكمله ، و زيادة على ذلك فهم يتمنون الشر لغيرهم و يريدون لهم كل سوء ، ولتحقيق ما يريدون تراهم يركضون وراء اصحاب المناصب و يتذللون لهم ** فأين كرامة هؤلاء من ذلك؟ وأين حب الانسان لغيره ؟ و اين الاخلاق و القيم و الفضائل التى امرنا الاسلام ان نتحلى بها .

مهما عظم شأن الانسان و مهما بلغ من جاه و مال و منصب فعليه توظيف كل ذلك في ما يحقق النفع و الخير و الصلاح للمجتمع و الامة الاسلامية ككل فالمصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة ، و المنصب مسؤولية عظيمة تقع على عاتق الانسان فعليه العمل بما يرضى الله و يرضي الرسول(صلى الله عليه و سلم) حتى يفوز الفوز العظيم يوم القيامة ، أما اذا استغل الانسان منصبه لاغراضه الخاصة فيوم القيامة له عذاب عظيم

وعلى كل انسان عدم السكوت لاصحاب المناصب و قول كلمة الحق مهما كلف ذلك ، فواجبنا كمسلمين الامر بالمعرف و النهي عن المنكر و عدم السكوت عن ما يلحق الضرر بالاخرين

[الوجيه بن طريِّق]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي العزيز / الدكتور جواد الاعرج حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أشكرك على موضوعك الطيب الذي يحمل بين طياته افكار انسان مستقيم لا يحب الكلمات الملتوية والمداراه في اخفاء الحقائق فهكذا المؤمن الصادق .
تحياتي الخالصة لك .

[اسماعيل السلاق]

ان ما اسمعه يحز في النفس ويؤلم الوجدان
وينكأ جراح البعد الجغرافي عنكم .
ودعوني ولهذه المرة اتحدث بصراحة وبصراحة متناهية
دعوكم من الحديث عن عجور وعن محبة عجور والولاء والانتماء
لعجور ، فهذه المصطلحات غائبة تماما فيما يحدث ولا وجود لها
والغالب على الساحة هو الاهواء والمصالح الشخصية وشخصنة
المواضيع ، اذا لن يكون الحل الا بتوافق المصالح الشخصية وليس الاكثار
بالحديث عن الولاء والانتماء لعجور وأهل عجور ، ولو ان في الموضوع ذرة انتماء
لعجور واهل عجور لما وصل الحال الى ما وصل اليه . ولو ان في الموضوع ذرة تغليب
للانا العليا على الانا السفلى لما وصل الحال الى ما وصل اليه * لقد صرخت لاكثر
من مرة بقول لا اعتقد ان احد سمعه او القى اليه بالا "" ان لم تعيشوا في عجور فدعوا عجور
تعيش في قلوبكم "" ولكن على ما يبدو انني كنت مخطأ في هذا القول والان اقول مجددا
"" ابحثوا عن تقاطع المصالح الشخصية لعل وعسى ان تجدوا نقطة اتفاق تلجون منها الى الحل ""