يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )


العودة   منتديات عجور - بيت كل العرب > اقسام بلدة عجور > جمعية عجور



إضافة رد
قديم 04-12-2012, 08:40 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
حلاتي حركاتي
عضو مشارك
إحصائية العضو






 

حلاتي حركاتي غير متواجد حالياً

 


افتراضي


مرحبا بالأصدقاء


" كان المفكرون القدماء يصفون الدليل القوي الواضح بأنه الشمس في رابعة النهار . ونسوا أن الشمس نفسها على شدة وضوحها لا تصلح دليلاً كافياً لدى الإنسان إن كان أعمى * أو إذا كانت محجوبة عنه بغلاف سميك.

كان المفكرون القدماء يتراشقون بالتهم والشتائم عندما ينشب الجدل بينهم * وكل فريق منهم يتهم خصمه بأنه يغمض عينيه عن رؤية الحق عمداً . وكل منهم يدعي أنه صاحب الحق الأوحد من دون الناس جميعاً .

كأنّ الله (تنزه عن ذلك) قد غرز حب الحق في قلوب أفراد معدودين * وترك بقية الناس في ضلال مبين !! . "

علي الوردي _(فصل : منطق المتعصبين ص65 ) .. كتاب : مهزلة العقل البشري .







رد مع اقتباس
قديم 04-13-2012, 09:34 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
زياد الراعوش
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية زياد الراعوش
إحصائية العضو






 

زياد الراعوش غير متواجد حالياً

 


افتراضي


الاخ الكريم ناطق جمعيتنا الفاضل

لي سؤالين اود ان تجيبني عليهما من فضلك

اولا : من هم اعضاء الهيئة الادارية ( المُعيّنين ) في كل من فرعي جرش والبقعه ؟

ثانيا : كيف تتهمهم بالتواطؤ لمصلحة طرف دون الاخر والهيئة الاداريه المنتخبه في الجمعيه الام هي من عيّنتهم ؟







رد مع اقتباس
قديم 04-14-2012, 09:19 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ابن الكرامة
عضو برونزي
إحصائية العضو






 

ابن الكرامة غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الراعوش [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ الكريم ناطق جمعيتنا الفاضل

لي سؤالين اود ان تجيبني عليهما من فضلك

اولا : من هم اعضاء الهيئة الادارية ( المُعيّنين ) في كل من فرعي جرش والبقعه ؟

ثانيا : كيف تتهمهم بالتواطؤ لمصلحة طرف دون الاخر والهيئة الاداريه المنتخبه في الجمعيه الام هي من عيّنتهم ؟


ننتظر اجابتك سيدي الفاضل؟






رد مع اقتباس
قديم 04-14-2012, 01:02 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
شادي العجوري
عضو محترف
إحصائية العضو






 

شادي العجوري غير متواجد حالياً

 


افتراضي


و الله شيء غريب و مختلف عن كل جمعيات الدنيا
ان تقوم ادارة جمعية بارسال تكليف سامي لشخص
بعمل هيئة ادارية!!

والله يا عم تكليف سام من معالي الادارة







رد مع اقتباس
قديم 04-14-2012, 02:57 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
امجد المصري ...
عضو لامع
إحصائية العضو






 

امجد المصري ... غير متواجد حالياً

 


افتراضي


بعد السلام اخي الناطق الرسمي باسم الجمعيه
لك كل التحيه والتقدير الشديد
اولا وقبل كل شي
نعيب زمننا وليس للزمن عيب سونا
ثانيا ومن مختصر ما ذكرت قولك ان الادراه بعثت للفروع بكتاب وتتهم الفروع بالتقصير سوى عن قصد او غير
انا استغرب جدا هذه الجمله والاعضاء الذين بالفروع هم من انتاج الجمعيه الام ولهم تبعيه لها بشكل مطلق
اذا اخي اتهامك عاري من الصحه كما ونوعا وعليه لا تتباكى على هذا وضع







رد مع اقتباس
قديم 04-15-2012, 10:23 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
Palboy
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية Palboy
إحصائية العضو






 

Palboy غير متواجد حالياً

 


افتراضي


البكاء على الاطلال فات ميعاده بالنسبة الى ادارة الجمهعية
و الحال الان ما هو الا فرازات و اجتهادات الادارة الحالية
لا اظن ان الكلام يفيد الان
سؤالي واحد لا غير
هل ستكون ادارة الجمعية من الشجاعة ان تقدمك استقالتها
و تقول ان اجتهاداتي لم تاتي بمفعول و ليتقدم غيري و يشمر
عن ساعديه لنغير الاحوال ان شاء الله
ام ستتشبث الادارة بالكرسي حتى النهاية كما يفعل بعض
رؤوساء العرب؟







رد مع اقتباس
قديم 04-15-2012, 02:36 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
jafar khalil
عضو متألق
 
الصورة الرمزية jafar khalil
إحصائية العضو






 

jafar khalil غير متواجد حالياً

 


افتراضي


كل التحية لابناء عجور قاطبة اينما وجدو اخوني الاعزاء في رايي الشخصي اننا يجب ان نحتوي هذه المعضلة المتراكمة على مر السنين داخل الجذران العجورية وهذه المشاكل هي عبارة عن تركمات لا يمكن اصلاحها بيوم وليلة وان مع الجميع اننا بحاجة الى حل جذري ولكن علينا التحلي بضبط النفس وعدم التجني على الاخرين ففي مثل هذه الحورات اما ان تحل هذه القضية او تزداد من خلال الحوار بين الاطراف المتنزعة وهنا اقول ومن خلال الردود السابقة ان هناك اجحاف واضح لانكار انجازات الادارة الحالية ومع تحفظي على بعض النقاط ولكن من كان مكانهم حينما استلمو مناصبهم وكم كانت هي المشاكل المتراكمة في بداية توليهم للادارة الجديدة وهذه حقيقة لا ينكرها احد فلماذا لم تحل الادارة السابقة هذه المشكلات التي بالاصل هي وليدتهم وثانيا اليست هذه الجمعية هي الام فلماذا لا تكون المرجعية لها ولماذا يطلبون بفصل الفروع عنها اليس في ذلك اضعاف للجميع لماذا لا نساعد بعضنا البعض على تصويب الاوضاع بدلا ان نكون العوبة بيد ذلك النائب او تلك النائبة اليس لنا مرجعية لتصل قضيتنا الى الصحف اليومية ومجلس النواب وحسبنا الله ونعم الوكيل







رد مع اقتباس
قديم 04-15-2012, 03:37 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
ابو ايهم السراحنة
المدير العام
 
الصورة الرمزية ابو ايهم السراحنة
إحصائية العضو






 

ابو ايهم السراحنة غير متواجد حالياً

 


افتراضي


حسبي الله وهو نعم الوكيل







رد مع اقتباس
قديم 04-15-2012, 07:34 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
العجوري الاصيل
عضو هام
إحصائية العضو






 

العجوري الاصيل غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jafar khalil [ مشاهدة المشاركة ]
كل التحية لابناء عجور قاطبة اينما وجدو اخوني الاعزاء في رايي الشخصي اننا يجب ان نحتوي هذه المعضلة المتراكمة على مر السنين داخل الجذران العجورية وهذه المشاكل هي عبارة عن تركمات لا يمكن اصلاحها بيوم وليلة وان مع الجميع اننا بحاجة الى حل جذري ولكن علينا التحلي بضبط النفس وعدم التجني على الاخرين ففي مثل هذه الحورات اما ان تحل هذه القضية او تزداد من خلال الحوار بين الاطراف المتنزعة وهنا اقول ومن خلال الردود السابقة ان هناك اجحاف واضح لانكار انجازات الادارة الحالية ومع تحفظي على بعض النقاط ولكن من كان مكانهم حينما استلمو مناصبهم وكم كانت هي المشاكل المتراكمة في بداية توليهم للادارة الجديدة وهذه حقيقة لا ينكرها احد فلماذا لم تحل الادارة السابقة هذه المشكلات التي بالاصل هي وليدتهم وثانيا اليست هذه الجمعية هي الام فلماذا لا تكون المرجعية لها ولماذا يطلبون بفصل الفروع عنها اليس في ذلك اضعاف للجميع لماذا لا نساعد بعضنا البعض على تصويب الاوضاع بدلا ان نكون العوبة بيد ذلك النائب او تلك النائبة اليس لنا مرجعية لتصل قضيتنا الى الصحف اليومية ومجلس النواب وحسبنا الله ونعم الوكيل


الاستاذ جعفر
تحية طيبة و بعد *
الادارة لم تنتخب الا لامر رئيسي و احد و هو ان تحل مشاكل الجمعية

و للاسف ان الادارة لم تستطع ان تصل لحل لها
و لذا ارى ان تكون لديهم الشجاعة المناسبة ليعلنوا ذلك
و يتركوا المجال لاخرين عسى ان تكون هناك حلول عند غيرهم
اما ان تصل الامور للخارج مثلما قلت فاظن ان الادارة الحالية لها
نصيبها من المسؤولية اليس كذلك






رد مع اقتباس
قديم 04-15-2012, 07:36 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
العجوري الاصيل
عضو هام
إحصائية العضو






 

العجوري الاصيل غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلاتي حركاتي [ مشاهدة المشاركة ]
مرحبا بالأصدقاء


" كان المفكرون القدماء يصفون الدليل القوي الواضح بأنه الشمس في رابعة النهار . ونسوا أن الشمس نفسها على شدة وضوحها لا تصلح دليلاً كافياً لدى الإنسان إن كان أعمى * أو إذا كانت محجوبة عنه بغلاف سميك.

كان المفكرون القدماء يتراشقون بالتهم والشتائم عندما ينشب الجدل بينهم * وكل فريق منهم يتهم خصمه بأنه يغمض عينيه عن رؤية الحق عمداً . وكل منهم يدعي أنه صاحب الحق الأوحد من دون الناس جميعاً .

كأنّ الله (تنزه عن ذلك) قد غرز حب الحق في قلوب أفراد معدودين * وترك بقية الناس في ضلال مبين !! . "

علي الوردي _(فصل : منطق المتعصبين ص65 ) .. كتاب : مهزلة العقل البشري .


اخوي حركاتي حلاتي

اظن ان الكلام جميل و اجمل لو بدات به نفسك
فالعمل هو الاساس اما الخطابة فليس هنا موضعها و لا محلها






رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:07 PM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009