يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )


العودة   منتديات عجور - بيت كل العرب > اقسام بلدة عجور > جمعية عجور



إضافة رد
قديم 05-16-2012, 02:18 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عجوري ولي الفخر
عضو هام
 
الصورة الرمزية عجوري ولي الفخر
إحصائية العضو






 

عجوري ولي الفخر غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناطق الاعلامي باسم التجمع [ مشاهدة المشاركة ]
الناطق الاعلامي للجمعية
تحياتي اولا
وسؤالي لماذا لم تجب على سؤال الخ جود فاذر حول قرار فصل ثلاثة اعضاء من الهيئة العامة دون سبب
ونحن جميعا نعلم عن قرار الفصل الغير معلن وكيفية اتخاذه والطريقة التي جرى توقيع سته من هيئتكم الادارية عليها وامتنع ثلاثة ساذكر اسمائهم هنا ....
ليعلم الجميع ان هؤلاء الثلائة هم فقط الذين اخلصو النية في عملهم التطوعي بعيدا عن اي اجندة خاصه
1_احمد دعسان
2_محمد خليل السراحنة
3_حسين الخطيب
وسانعش ذاكرتك بامر .............ابحث عن قرار الفصل في درج رئيس الجمعية واعلم انك اول من وقعت ودعوت للتوقيع عليه
ولكن هلا تفضلت وشرحت لنا الاسباب.........؟

اخي الناطق الاعلامي بأسم التجمع
تحية وبعد...
هنا اجد في كلماتك بعض التخوين والتجريح وايضا تقم برمي تهمك جزافا *** وهنا اجد فيك بعض النرجسية في تصدير الاحكام * فهل انت ترى بواطن الامور لكي تحكم بان هذا كذا وهذا كذا هل شققت عن انفس الناس جميعا وعلمت من علم الله الذي علمه لرسله وانبيائه واصبحت تعلم يقين العلم بأن هنا انا وهنا انتم * واصبحت عالم بأمور الغيب **من الحاكم وممن الحكم ؟؟ اخي الناطق كفى عن رمي الاحكام جزافا وان كان لديك دليل او وثيقة فأرمي بها لي وان من سينشرها *** وام علمت الاخطاء ولم تعد ترتكبها **

شكرا لك اخي الفاضل







رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 03:29 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
الناطق الاعلامي باسم التجمع
عضو شرف
إحصائية العضو






 

الناطق الاعلامي باسم التجمع غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اخي الناطق الاعلامي بأسم التجمع
تحية وبعد...
هنا اجد في كلماتك بعض التخوين والتجريح وايضا تقم برمي تهمك جزافا *** وهنا اجد فيك بعض النرجسية في تصدير الاحكام * فهل انت ترى بواطن الامور لكي تحكم بان هذا كذا وهذا كذا هل شققت عن انفس الناس جميعا وعلمت من علم الله الذي علمه لرسله وانبيائه واصبحت تعلم يقين العلم بأن هنا انا وهنا انتم * واصبحت عالم بأمور الغيب **من الحاكم وممن الحكم ؟؟ اخي الناطق كفى عن رمي الاحكام جزافا وان كان لديك دليل او وثيقة فأرمي بها لي وان من سينشرها *** وام علمت الاخطاء ولم تعد ترتكبها **

شكرا لك اخي الفاضل
الشكر لله اولا وتحياتي لك ثانيا ......
اخي الكريم نحن لسنا في موقع مسؤل لنصدر الاحكام جزافا كما تقول
كلامي مثبت بشهادة من رفضو التوقيع على قرار الفصل وهنا ارد عليك باقي قولك

والله المستعان







رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 03:45 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
Godfather
عضو مبتدئ
 
الصورة الرمزية Godfather
إحصائية العضو







 

Godfather غير متواجد حالياً

 


افتراضي


الاخ الناطق الاعلامي للجمعية اتمنى منك سعة صدرك فأنت لم تجبني اجابة وافية بخصوص...

السؤال الثاني عن قرار الفصل اخبرتك من اكد لي الخبر واردت منك اجابة بوجود القرار ام عدمه اتمنى اجابتي ؟؟ واذا اتخذ القرار اتمنى اعطائي اسباب فصلهم ؟؟فسؤال صريح واتمنى عدم الالتفاف و الدبلوماسية بلاجابة ...

السؤال الثالث..اتمنى اعطائي نص القانون الداخلي لاتخاذ قرار شراء الارض

وشكراً







رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 03:55 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
عجوري ولي الفخر
عضو هام
 
الصورة الرمزية عجوري ولي الفخر
إحصائية العضو






 

عجوري ولي الفخر غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اخي الفاضل الناطق بأسم التجمع
اولا : انت لست في موقع مسؤل اذا لما هذه الصفة التي انحلت لكي تتكلم بأسم التجمع ؟؟
ثانيا : الحكم جزفا نعم انت تطلق العنان لبصيرتك وفراستك لكي تحكم بما ليس لك به حكم وهذا نص ماكتبت انت بيمناك ادامك الله ورعاك
النص : ((ليعلم الجميع ان هؤلاء الثلائة هم فقط الذين اخلصو النية في عملهم التطوعي بعيدا عن اي اجندة خاصه))
هنا الخبر للعلم بأن فلان وفلان وفلان وكل اجترامنا وتقديرنا لهم هم اخلصو النية لرفعة الجمعية وقلت فقط ** اذا انت تعلم النيات وتعلم مايكن المرأ بداخلة ... وهنا حديث الرسول عليه الصلاة والسلام والذي جاء في اخره (((اشققت عن قلبه )))
وحديث اخر عن النية يقول عليه الصلاة والسلام (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه))
فالنيه مكانها القلب فكيف شققت عن قلوب هؤلاء وهؤلاء لتأيتنا بنباء مفاده اعلم وتعلم ونعلم بأن فلان وفلان وفلان هم اخلصو النيه وفقط .

اتمنى منك اخي العزيز انتقاء الكلمات ومحاولة التحديث بشئ من الانصاف بعيدا عن اي نزاعات قائمة فالتشهير مكانته صعبة في قلوبنا فكيف ولا اذا كان هؤلاء من ابناء بلدنا .

شكرا لك







رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 04:08 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
عجوري ولي الفخر
عضو هام
 
الصورة الرمزية عجوري ولي الفخر
إحصائية العضو






 

عجوري ولي الفخر غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اخي الناطق الاعلامي بأسم التجمعية ..
تحياتي لك..
اما بخصوص قطعة الارض المقابلة لجمعية عجور والتى تم شرائها من فترة وجيزة هل هي ملك لك او لرئيس الجمعية ام ملك بأسم جمعية عجور .؟؟؟

ثانيا : تناولت الاخبار بأن احد ابناء بلدنا الغالي ((( عجور )))) قد نازعكم على شراء قطعة الارض ولايزال ينازعكم فيها ماصحة ودقة هذه الاخبار ؟؟؟

شارك لك ..







رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 04:13 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
الناطق الاعلامي باسم التجمع
عضو شرف
إحصائية العضو






 

الناطق الاعلامي باسم التجمع غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اخي الفاضل الناطق بأسم التجمع
اولا : انت لست في موقع مسؤل اذا لما هذه الصفة التي انحلت لكي تتكلم بأسم التجمع ؟؟
ثانيا : الحكم جزفا نعم انت تطلق العنان لبصيرتك وفراستك لكي تحكم بما ليس لك به حكم وهذا نص ماكتبت انت بيمناك ادامك الله ورعاك
النص : ((ليعلم الجميع ان هؤلاء الثلائة هم فقط الذين اخلصو النية في عملهم التطوعي بعيدا عن اي اجندة خاصه))
هنا الخبر للعلم بأن فلان وفلان وفلان وكل اجترامنا وتقديرنا لهم هم اخلصو النية لرفعة الجمعية وقلت فقط ** اذا انت تعلم النيات وتعلم مايكن المرأ بداخلة ... وهنا حديث الرسول عليه الصلاة والسلام والذي جاء في اخره (((اشققت عن قلبه )))
وحديث اخر عن النية يقول عليه الصلاة والسلام (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه))
فالنيه مكانها القلب فكيف شققت عن قلوب هؤلاء وهؤلاء لتأيتنا بنباء مفاده اعلم وتعلم ونعلم بأن فلان وفلان وفلان هم اخلصو النيه وفقط .

اتمنى منك اخي العزيز انتقاء الكلمات ومحاولة التحديث بشئ من الانصاف بعيدا عن اي نزاعات قائمة فالتشهير مكانته صعبة في قلوبنا فكيف ولا اذا كان هؤلاء من ابناء بلدنا .

شكرا لك
الاخ عجوري ولي الفخر تحياتي لك مرة اخرى
يبدو انك تتقن فن المراوغة حيث خرجت عن لب الموضوع وهو قرار فصل العضوية
وعندما اتكلم باسم التجمع ....
قد قلت نحن نعمل من خلال فريق
وكيف لك ان تصادر حقنا في ابداء راينا فيما راينا اخوة لنا همهم وهدفهم الرقي بجمعيتنا لنشكرهم على الاقل
فيما هناك من يعمل لاجندة خاصة به ...
فالكون اخي العزيز مبني على دعامتين وجت منذ الازل الخير والشر ....
وهذا المكان لا يعطينا الحق بالحكم جزافا كما تدعي ولكننا نقول راينا من خلال ما نراه يدور في اروقة الجمعية
وهنا لا بد لنا من ابدا راينا فيما نرى وليس حكما كما تدعي
وان من يصدر الاحكام هم من قررو فصل اعضاء الهيئة العامة
لسبب بسيط انهم يعملون على وحدة الاهل وقد حققو نجاحا باهرا في هذى المجال
هداك الله اخي عجوري ونحن نعلم علم اليقين لما كل هذا الانحياز ...........؟







رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 04:53 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
عجوري ولي الفخر
عضو هام
 
الصورة الرمزية عجوري ولي الفخر
إحصائية العضو






 

عجوري ولي الفخر غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناطق الاعلامي باسم التجمع [ مشاهدة المشاركة ]
اخي الفاضل الناطق بأسم التجمع
اولا : انت لست في موقع مسؤل اذا لما هذه الصفة التي انحلت لكي تتكلم بأسم التجمع ؟؟
ثانيا : الحكم جزفا نعم انت تطلق العنان لبصيرتك وفراستك لكي تحكم بما ليس لك به حكم وهذا نص ماكتبت انت بيمناك ادامك الله ورعاك
النص : ((ليعلم الجميع ان هؤلاء الثلائة هم فقط الذين اخلصو النية في عملهم التطوعي بعيدا عن اي اجندة خاصه))
هنا الخبر للعلم بأن فلان وفلان وفلان وكل اجترامنا وتقديرنا لهم هم اخلصو النية لرفعة الجمعية وقلت فقط ** اذا انت تعلم النيات وتعلم مايكن المرأ بداخلة ... وهنا حديث الرسول عليه الصلاة والسلام والذي جاء في اخره (((اشققت عن قلبه )))
وحديث اخر عن النية يقول عليه الصلاة والسلام (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه))
فالنيه مكانها القلب فكيف شققت عن قلوب هؤلاء وهؤلاء لتأيتنا بنباء مفاده اعلم وتعلم ونعلم بأن فلان وفلان وفلان هم اخلصو النيه وفقط .

اتمنى منك اخي العزيز انتقاء الكلمات ومحاولة التحديث بشئ من الانصاف بعيدا عن اي نزاعات قائمة فالتشهير مكانته صعبة في قلوبنا فكيف ولا اذا كان هؤلاء من ابناء بلدنا .

شكرا لك
الاخ عجوري ولي الفخر تحياتي لك مرة اخرى
يبدو انك تتقن فن المراوغة حيث خرجت عن لب الموضوع وهو قرار فصل العضوية
وعندما اتكلم باسم التجمع ....
قد قلت نحن نعمل من خلال فريق
وكيف لك ان تصادر حقنا في ابداء راينا فيما راينا اخوة لنا همهم وهدفهم الرقي بجمعيتنا لنشكرهم على الاقل
فيما هناك من يعمل لاجندة خاصة به ...
فالكون اخي العزيز مبني على دعامتين وجت منذ الازل الخير والشر ....
وهذا المكان لا يعطينا الحق بالحكم جزافا كما تدعي ولكننا نقول راينا من خلال ما نراه يدور في اروقة الجمعية
وهنا لا بد لنا من ابدا راينا فيما نرى وليس حكما كما تدعي
وان من يصدر الاحكام هم من قررو فصل اعضاء الهيئة العامة
لسبب بسيط انهم يعملون على وحدة الاهل وقد حققو نجاحا باهرا في هذى المجال
هداك الله اخي عجوري ونحن نعلم علم اليقين لما كل هذا الانحياز ...........؟


اخي العزيز الناطق بأسم التجمع

اشكرك اولا .. واما فن المراوغة فلست ممن يمتهن هذا الفن الذي ذكرت ***فقط اجيد المراوغة على ارضيات ملاعب كرة القدم .

اخي العزيز هل اتفق ذلك الفريق بأنتقاء هذه العبارات واعادة صياغتها هاهنا ..ام هو رد شخصي جاء من بادرة شخصية كونك متحدث بأسم التجمع .

اما مادعاني للرد عليك فهو ذلك الحكم الذي حكمة والكتابة اعلاه تتكلم بما تفوهة به لسانك قبل قلمك واني اجد تلك العبارات هجوما ورميا بالتهم والتشهير وانت تعلم وهاقد علمتنا بما كنت تعلم من نوايا القلوب ومكنون النفوس وتقول الان بأنه مجرد رأي وهذا رأي وفقط ** صدقا ضعف الطالب والمطلوب ** ..

واتفق معك على**** اكل ادم عليه السلام التفاحة ولما قتل قابيل هابيل **

وهنا اجد تلك الاجندة الممزقة التى تتحدث عنها ماهي الا فزاعة او لنقل شماعة تعلق عليها كل ماهو من شأنه تفريغ الحديث من محتواه ومحاولة التلبس على من يقرأ كلامتك بأن هؤلاء هم اعداء الله** هؤلاء هم من صنع الاستعمار * فأي تهويل واي تقزيم .

هنا اسئل الله الهدايا وان يعلمني ماجهلت **
وليكن هذا ردي الاخير** لان ليس من عاداتي بأن ارد على الرد **ولكن اخي العزيز بأسمك ولقبك اثرت حفيظتي وها انا الان اقول وعن نفسي كلمة اتمنى من الله ان تكن كلمة حق ..

شكرا لك اخي العزيز







رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 05:42 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
الخواجا
عضو شرف
إحصائية العضو






 

الخواجا غير متواجد حالياً

 


افتراضي


وانا اتابعكم بشغف وجدت ان الحلال بين وان الحرام بين
ووجدت ان هناك اناسا هم اعداء للنجاح واتفق مع اخي الناطق باسم التجمع حول ان الاخ العجوري حاول التضليل في موضوع قرار فصل عضوية ثلة من اخواننا الشرفاء الاحرار
حيث حاول نقل موضوح البحث الى التكهن وامور في نفسه ارادها ولكني اتوجه الى الناطق الاعلامي لنباهته وترفعه عن استخدام الكلمات التي لا تليق بابناء عجور وليس هذا فحسب بل ايضا
وجهتهم التي اتشرف بان اكون احد منتسبيها
وفقكم الله ابناء تجمع ابناء عجور الكرام.







رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 06:28 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
عجوري ولي الفخر
عضو هام
 
الصورة الرمزية عجوري ولي الفخر
إحصائية العضو






 

عجوري ولي الفخر غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخواجا [ مشاهدة المشاركة ]
وانا اتابعكم بشغف وجدت ان الحلال بين وان الحرام بين
ووجدت ان هناك اناسا هم اعداء للنجاح واتفق مع اخي الناطق باسم التجمع حول ان الاخ العجوري حاول التضليل في موضوع قرار فصل عضوية ثلة من اخواننا الشرفاء الاحرار
حيث حاول نقل موضوح البحث الى التكهن وامور في نفسه ارادها ولكني اتوجه الى الناطق الاعلامي لنباهته وترفعه عن استخدام الكلمات التي لا تليق بابناء عجور وليس هذا فحسب بل ايضا
وجهتهم التي اتشرف بان اكون احد منتسبيها
وفقكم الله ابناء تجمع ابناء عجور الكرام.




فأما وبعد..
اخي الخواجا بأسمه وكنيته سلامي لك ..

فأما ... فأما ان تقول بأني جيرت الحديث لغاية في نفسي فهذا كلام عار عن الصحة جملة وتفصيلا ومابداء به اخونا المتحدث الاعلامي بأسم التجمع بأن يقول فلان وفلان هم اصحاب نوايا طيبة اذا عليك القول بربك ماذا تكون نوايا غيرهم وماهي نوايهم ؟؟

وبعد ... فالحلال بين والحرام بين ** اذ لاتوجد منطقة في الوسط بين الحلال والحرام مثله كمثل الطيب والخبيث قلت اليس كذلك *** اذا .. اذا كان الطيب ممثلا بأسما قد ذكرها * المتحدث الاعلامي بأسم التجمع ** اذا الخبيث ممثلا بأسما اخرى لم يذكرها وهذا فحوى حديث المتحدث الاعلامي للتجمع .

اما بخصوص النوايا *** ولنعد لردي الاول هنا اجدك ايضا ياخواجا تعلم بواطن الامور وتعلم ماذا املك لغدي وماذا اعد له وتعلم مااسررت ومااعلنت تعال الله ** فرجائي بأن تذكر مابنفسي امام الملا وانا اقبل..ام لي اجندتي هي من تحتم علي التفوه والتحدث بكلمات احاول من خلالها تطبيق ماكتبت فيها ..

صدقا لا عجز القلم










رد مع اقتباس
قديم 05-16-2012, 06:41 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
Godfather
عضو مبتدئ
 
الصورة الرمزية Godfather
إحصائية العضو







 

Godfather غير متواجد حالياً

 


افتراضي


الاخوة المتحاورون اشكر فيكم رقي حواركم ... هذه الصفحة فتحت من اجل تبين الحق والصواب فكلنا لدينا تساؤلات وهناك من يجيبنا عليها و عندها ستتأكد بحقها او بطلانها لذلك
اتمنى الابتعاد عن الحوار الجانبي واتركوا المجال للناطق الاعلامي للجمعية برد على التساؤلات واطرحوا متساؤلاتكم فكل الشكر للناطق الاعلامي على فتح هذا الحوار البناء ...







رد مع اقتباس
إضافة رد
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:28 PM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009