فتح : الثورة و الانطلاقة

[Palboy]

فتح الثورة





أبو الأديب يتذكر

* يلاحظ أن هناك تبايناً في تحديد تاريخ انطلاقة فتح. فقد حدد «أبو جهاد» الانطلاقة عام 1957 بينما وجد صلاح خلف ان عام 1959 بداية النواة التي انطلقت عام 1961، لماذا هذا الخلط برأيكم؟.
} الزعنون: لربما يعود ذلك إلى أن كل شخص يفكر بتاريخه هو ويعتبره البداية.
أذكر أنه في طريـــقي إلى الكــــويت، في حزيران 1960، نزلت ترانزيت في مطار بيروت والتقـــيت أبا جهاد الذي طلب مني نقل عشرين كيلو من الكتب، فقمـــت بحملها من مطار بيروت إلى الكويت، وبعد أن استقريت فـــي العمـــل مدعياً عاماً هناك، جاء إلي خليل الوزير وطلب مني المـــساعدة في موضوع مجلة «فلسطيننا» التي يجري إعدادها، فكتـــبت أكثر من مرة فيها، ثم طلب مني اشتراكاً تحت اسم المجلـــة، ثم تبين أنه اشتراك تحت اسم حركة التحرير الوطني الفلـــسطيني (فتح).


ترددت، بداية، في دخول فتح، بقصد استكمال دراستي لنيل شهادة الدكتوراة بعد حصولي على الماجستير، وكان أبو جهاد يلح في إقناعي، وقد التقيت حينها بشخص تحت اسم فتحي القاضي، وتبين فيما بعد أنه عبد الله الدنان، عضو اللجنة المركزية لحركة فتح آنذاك، واطلعت على «بيان حركتنا» و«هيكل البناء الثوري».
http://ajooronline.com/vb
ثم جاء إلى قيادة الحركة نبيل حمدان، وهو عادل عبد الكريم، وكنت أراه أقوى شخصية في الحركة في مرحلة التأسيس، ووافقت على الانضمام للحركة التي لم أكن أعرف حتى تلك اللحظة أن ياسر عرفات عضو فيها.
ثم أرسلت الحركة إلى صلاح خلف أيضــاً عادل عبد الكريم تحت اسم «أبو يحيى»، فقد كانت السرية قــوية جداً في المرحلة الأولى ولعلها أهم أسبــاب نــجاح الحركــة فيما بــعد.
عقد اجتماع آنذاك للخلية الأولـــى لفتح لإصدار مجلة لنشر أفكار الحركة، وجرى الاتفاق على إصـــدارها من لبنان باعتبارها المركز الإعلامي الأول عربياً. وقـــد تم، في ذلك الحين، التعرف على شاب لبناني اسمه توفيق حــوري، ذي ميول إسلامية، فطرحت عليه الإشكالية ووعد بالمســـاعدة، حيــث استطاع إيجاد مجلة مهملة اسمها «نداء الحياة» فاشــترى امتيازها ووضع في الصـــفحة الأولى «فلسطيننا» وكــان توفيق حوري يــشرف عليها في لبنان، وخليل الوزير في الكويت.
http://ajooronline.com/vb

* شهدت هذه الفترة اندماج مجموعات كثيرة بالحركة، كيف كان يتم ذلك؟.
} الزعنون: لقد شكل كثيرون، آنذاك، منظمات سرية دون علمهم بمن سبقهم في ذلك، حيث كانت فتح أكبرها وأدقها من حيث السرية. وقد جرت حوارات بين الحركة وغيرها من التنظيمات، طلبت فتح خلالها الاتفاق على دمج هذه التنظيمات مع أول تنظيم يطلق الرصاصة داخل الأراضي الفلسطينية، وفعلاً، اندمجت كثير من المنظمات الصغيرة، وتلك غير التابعة للأحزاب، في حركة فتح.
فعلى سبيل المثال؛ اندمج الأخوة في قطر في فتح، التي كان مركزها الكويت، ومنهم يوسف النجار ومحمود عباس وأبو شاكر النتشة، وغيرهم، واعتبرناهم ممثلي حركة فتح في قطر، وكذلك الحال في السعودية، حيث انضم الشهيد عبد الفتاح حمود، الذي استشهد في عام 1968. وفي ليبيا، انضم تنظيم فلسطيني كان على رأسه كمال السراج ومحمود أبو الفخر، وفي لبنان استقطبت المهندس زهير العلمي، الذي كان يتحرك باسم «محمود حكيم»، وأصبح فيما بعد رئيس الصندوق القومي الفلسطيني. وفي ألمانيا جرى استقطاب التنظيم الموجود هناك وكان على رأسه هاني الحسن والشهيد هايل عبد الحميد والمرحوم أمين الهندي
http://ajooronline.com/vb


وقد ساعد على الالتقاء أن هؤلاء جميعاً إما كانوا في رابطة الطلاب الفلسطينيين في الخمسينيات، أو في اتحادات الطلبة الفلسطينيين حول العالم.
أما هاني الفاخوري فكان من أهم الأشخاص الذين جرى استقطابهم في لبنان، ليكوّن قيادة إقليمية في لبنان لحركة فتح، فلم يكن استقطابه الأساسي من أجل المجلة وإنما للحركة.
http://ajooronline.com/vb
وحرصنا في مرحلة التأسيس السرية على النوع وليس الكم، بالنظر إلى من يفيد حركة فتح، أسوة بما حدث مع هاني القدومي في الكويت، الذي شغل منصب سكرتير أمير الكويت عبد الله السالم الصباح، بما أمكنه استخراج التأشيرات لنا بحكم موقعه.
فعلى سبيل المثال أرســل إلي عـــادل عبد الكـــريم وعبد الله الدنان لإقناعي بدخول الحركة، واستخدم نفس الأســـلوب مع صلاح خلف، وخالد الحسن الذي كان مسؤولاً في حزب التحرير الإسلامي، ولم يكن أحد يستطيع إقناع هذه الشخصية الفكرية الكبيرة غير أشخاص مثل عبد الكريم والدنان، وكذلك علي الحسن من زعماء الإخوان المسلمين، لا أحد يستطيع أن يقنعه إلا من يمتلك ثقافة عالية وإيماناً وقدرة على الإقناع.
لقد تم استقطاب الكفاءات المتميـــزة بنفس الأسلوب في سوريا، فأسهمت اللقاءات والحوارات حـــول الفكـــرة في إقناع محمود الخالدي والدكتور حسام الخطيب، الذي عـــاد إلى حزب البعث بعدما كان يوماً في مركزية فتــح مــع الخالدي.
وفي ليبيا جرى استقطاب الدكتور محمود أبو الفخر وكمال السراج «أبو نبيل»، وفي لبنان استقطبت رجل الأعمال المهندس زهير العلمي الذي كان معنا في رابطة الطلاب الفلسطينيين في القاهرة. كما تم استقطاب الشيخ محمد أبو سردانة وأبو ماهر «محمد غنيم» وآخرين في الأردن.http://ajooronline.com/vb
وأبرز من دخل اللجنة المركزية في تلك الفترة محمد يوسف النجار «أبو يوسف» ومحمود عباس، وكان معهما في لجنة الإقليم بقطر رفيق النتشة وسليمان الشرفا، بالإضافة إلى سعيد المسحال وكمال عدوان. كما تحمس للفكرة الحاج مطلق ومحمد علي الأعرج «أبو الرائد»، اللذان حضرا إلى الكويت أكثر من مرة واجتمعا مع قيادة الحركة، وفق اقتراح دمج التنظيمين القائمين في السعودية والكويت ضمن تنظيم واحد، وقد اعتبر الأخوة في السعودية فرعاً من الحركة أو إقليما. كما كان هناك أيضاً ماجد أبو شرار، وعبد العزيز السيد، وسليمان أبو كرش، وغيرهم.
÷ إذاً، يعود الاجتماع التأسيسي الأول للحركة إلى عام 1959، من ضمّ؟.
} الزعنون: نعم، فقد غادر عرفات مصر متوجهاً إلى الكويت، حيث عمل مهندساً، والتقى هناك خليل الوزير الذي كان مدرساً فيها، وقد اتفق الرجلان، مع يوسف عميرة، الذي كان من الإخوان المسلمين، على فكرة الكفاح المسلح، والتقى هؤلاء مع شابين من فلسطينيي سوريا وهما عادل عبد الكريم وعبد الله الدنان. وبعدها جرى استقطاب فاروق القدومي وسليم الزعنون وخالد الحسن، وكان هؤلاء هم أول لجنة مركزية لفتح، أي مؤسسي الحركة. بينما عقد أول اجتماع للجنة المركزية الموسعة، وكنت عضواً فيها، عام 1961.
http://ajooronline.com/vb
لقد تم التجمع تدريجياً، فكان حتى 1/1/1965 في مرحلة التأسيس والتدريب والتنظيم السري، حيث كان يضم العضو عن طريق الإطلاع على «بيان حركتنا» و«هيكل البناء الثوري»، فوظيفتنا رصّ الحجارة والمداميك لجعل البنـــاء صالحاً ومتيناً.
لقد كنت في سنة 1963 عضواً في اللـــجنة السياسية التي كان يرأسها فاروق القدومي. وفـــي سنة 1964 كلفت بمهمة أمين سر لجنة التنظيم وكان في هذه اللجنة أبو إياد وعلي الحسن.

ثم بعد تفرغ أبو السعيد، خالد الحسن الذي كان معتمد إقليم الكويت، تسلمت بعده المهمة حتى سنة 1975 مع بقائي عضواً في اللجنة المركزية لحركة فتح. وفي نفس السنة كلفت بتمثيل الحركة في الخليج، بالإضافة إلى الكويت حيث النواة التي ضمت أكبر تنظيم في حركة فتح والأكثر امتثالاً للنظام الذي وضعته الحركة.
http://ajooronline.com/vb
ضمت الكويت 14 لجنة منطقة، وكل منطقة احتوت على 130 عضواً، وكان هناك خلايا في المنطقة وجناح وبعد الخلية والجناح هناك شعبة ولجنة منطقة عبارة عن 7 أو 8 أشخاص يأتون بالانتخاب. وعندما دخلت إلى اللجنة المركزية كان فيها خمسة أعضاء: ياسر عرفات، أبو جهاد، عادل عبد الكريم، يوسف عميرة، وكان يعمل تاجراً، وعدّ أهم العناصر المستقطبة للمناضلين. وكان الإخوان المسلمون يصبون غضبهم على ثلاثة من أعضاء اللجنة المركزية هم يوسف عميرة، سليم الزعنون، وصلاح خلف، فقد اعتبروا أننا أخذنا معنا مئات من الأشخاص الذين كانوا في حركتهم.
http://ajooronline.com/vb
كان عادل عبد الكريم وعبد الله الدنان مدرسين في الكويت، وعضوين في اللجنة المركزية، ثم دخلت أنا وخالد الحسن، ومن قطر أبو يوسف النجار ومحمود عباس، ومن الأردن أبو ماهر ومحمود فلاحة، ومن سوريا محمود الخالدي ولفترة غير طويلة الدكتور حسام الخطيب.

كان أبو عمار وأبو جهاد أول اثنين في اللجنة المركزية. وكان الانضمام في البداية فردياً، وكان الثالث يوسف عميرة، واتسعت الدائرة فدخل عبد الكريم، والدنان، فاروق القدومي، وهناك قول أن القدومي كان قبل الدنان وأبو إياد.
http://ajooronline.com/vb

÷ شهدت الفترة السابقة على انطلاقتكم عام 1965 خلافات داخل الصف القيادي للحركة حول توقيت الكفاح المسلح، كيف تم احتواء ذلك؟.
} الزعنون: عقد اجتماع موسع للمجلس الثوري في صيف عام 1964 بدمشق حضره أعضاء اللجنة المركزية، وقد حدث خلاف كبير في ذلك الاجتماع، حيث كانت الأقلية وعلى رأسها ياسر عرفات وأبو جهاد ويوسف عميرة تتبنى انطلاقة الكفاح المسلح في 1/1/1965، وكان عادل عبد الكريم وعبد الله الدنان ومعهم باقي أعضاء اللجنة المركزية وأعضاء آخرون موجودون في الأردن، يقولون بعدم كفاية الاستعدادات، داعين عرفات لكبح جماح تحمسه.
وعادت اللجنة المركزية إلى الكويت تحمل بذور الاختلاف معها حول الموضوع، وكان عرفات يرى بأن من يريد التضحية بنفسه لا يحتاج إلى استئذان، وأن موضوع الكفاح المسلح لا يحسم بالأقلية والأكثرية، عدا عن يقينه بسلامة التوقيت وكفاية الإمكانيات، وحتى لو كان المال المتوفر قليلاً فسيرفد مؤمني العمل المسلح به عقب الانطلاقة.
ازداد الخلاف في الكويت واشتد داخل اللجنة المركزية، فتقرر إرسالي، بصفتي قاضياً، إلى الأردن لاستقصاء الأمر، حيث ستكون الانطلاقة من الأردن وغزة.
ذهبت إلى عمان في 23/12/1964 ثم توجهت للقدس حيث التقيت رمضان البنا، الرجل البـــارز في منظمة المؤتمر الإسلامي، وكان مشجعاً للانطلاقة، وفي نابلس قابلت سراً محامياً من عائلة السفاريني، إذ كـــان في وضع أمني مقلق، وكان أيضاً متحمساً. وقد نبه بعض من اجتمعت بهم للحاجة إلى 50 ألف دينار لدفع نفقات أسر من سيتم اعتقالهم بعد الانطلاقة، ولم تكن فتح تملك مثل هذا المبلغ المرتفع في ذلك الوقت.
وفي 28/ 12، التقيت محمد بيوسف النجار، ومن ثم ذهبنا معاً للقاء أبو عمار الذي كان متخفياً بملابس باكستاني، قادماً عن طريق مطار قلنديا حيث السياح يأتون عبره بكثرة، وعندما رآني وعرف بمشاطرتي رأيهم، خاطبني قائلاً: «الآن انضممت إلى فريق المجانين»، وقد جرى الاتفاق حينها على تنفيذ الانطلاقة تحت اسم العاصفة، فإذا نجحت تتم الاستمرارية والإعلان بأنها الجناح الضارب لحركة فتح، وإذا فشلت يتحملها عرفات ومن وقفوا معه، كما تقرر أن نكون نحن الثلاثة، ياسر عرفات، سليم الزعنون، أبو يوسف النجار، قيادة تقود عملية انطلاقة العاصفة.
http://ajooronline.com/vb
اجتمعنا وقدنا المسيرة مـــع عرفـــات عشر دقائق فقط، وجرى توزيع العمل، حيث تقرر أن أتولـــى الجانب المالي، بالعودة إلى الكويت، حيث سيدفع كل عضو 50 ديناراً عند الانطلاقة، ومن لا يدفع يفصل. أما أبو يوسف فيأخذ البيان الذي كان معداً ويذهب إلى سوريا ولبنان، حيث أتفق مع رؤساء تحرير صحف لبنانية بنشر البيان عند صدوره. وبالفعل سافرت أنا إلى الكويت وتوجه النجار إلى سوريا ولبنان، وجرت الانطلاقة.
في اليوم الأول فشلت الخطة، لكن في اليوم الثاني كانت التفجيرات وعملية «عيلبون» الشهيرة، التي استشهد فيها أحمد موسى، أول شهيد لفتح. وقد انتشر الخبر وانقلبت المنطقة بالحدث. وتصاعدت الاتهامات المتعددة ومنها أن المنفذين مجموعة من الماركسيين المتسترين في الشرق الأوسط، ولكن لا يوجد لهم أسماء على قوائم الماركسيين الموجودة لدى مراكز الاستخبارات في المنطقة.
http://ajooronline.com/vb
ولكن لجان نصرة فلسطين التي كنا قد أنشأناها في كل مكان بدأت عملها، ومنها لجنة نصرة فلسطين في الكويت التي ضمّت شخصيات من الكويتيين مثل عبد العزيز الشايع وعبد العزيز الصقر.

[Palboy]

البـدايـــات

محمود عباس
http://ajooronline.com/vb
في سنة 1954 التقيت هايل عبد الحميد وكان معه أنيس الخطيب. في تلك الفترة (1954 ـ 1955) كان كل فلسطيني يحاول أن يعمل شيئاً ما. أما مجموعتنا (مجموعة طلاب فلسطين) فقد عملت في سبيل تدريب الفلسطينيين على السلاح في الكليات العسكرية السورية، ونجحت في ذلك. وأذكر أننا كنا ثلاثة: أنا ومحمود المغربي ومحمد السهلي ذهبنا إلى الكليات العسكرية السورية. http://ajooronline.com/vb
في 13/9/1957، ذهبت إلى قطر، وبدأنا ببناء تنظيم جديد، كان يضم أبو يوسف النجار وأبو طارق الشرفا، وأنا. كنا النواة الأولى للتنظيم، ثم بعد ذلك، جاء سعيد المسحال وكمال عدوان، وعبد الفتاح حمود، ورفيق النتشة. لم نتخذ أي اسم لنا. لكن عرفنا أن هناك عشرات المنظمات في الكويت، فقررنا الاتصال بالكويت، وبدأت أنا وأبو يوسف النجار نذهب إلى الكويت كل يوم خميس بعد الظهر، والعودة السبت صباحاً، قبل بداية الدوام ومن دون أن يشعر بنا أحد. فكنا نذهب ونلتقي الشباب، ونمضي نهار الجمعة. قمنا بعدة زيارات بهذه الطريقة، ووجدنا في تنظيم فتح من يمكننا أن نتحدث معه، ونتفق، كما تبين لنا أن في التنظيم أصدقاء لي وأصدقاء لأبو يوسف النجار، من الشام وغزة. http://ajooronline.com/vb

كان من الشام عبد الله الدنان، الذي كان معنا في تنظيمنا السابق، وكذلك عادل عبد الكريم، الذي كان أيضاً معنا، ثم منير سويد، الذي كان شيوعياً وترك الحزب، كان الثلاثة قيادات في حركة فتح، وجميعهم أصدقاؤنا، وكذلك أصدقاء أبو يوسف، ثم هناك أبو جهاد، وأبو عمار، ثم الأخ أبو الأديب، وكان أيضاً أبو إياد، الذي كنت قد تعرفت عليه قبل ذلك بعام، ومن أول تعارفنا أصبحنا صديقين، فلما قيل لي إنه في تنظيم فتح، قلت، هذا التنظيم سنكون فيه، واتحدنا مباشرة ولم نحتج لنقوم بالقسم. http://ajooronline.com/vb
وبدأنا من هذه النقطة، نمشي خطوة، خطوة، ونحاول تجهيز أنفسنا، واستمر عملنا تقريباً من سنة 1960 إلى سنة 1964، ففي صيف هذا العام قلنا إن علينا أن نستعد للانطلاقة.
كنا نلتقي دائماً مع عادل عبد الكريم، وعبد الله الدنان، ومنير سويد، ويوسف عميرة. في لقاءاتنا الأولى، لم يكن أبو عمار موجوداً، وكان الأخ أبو جهاد خارج الكويت. وكنا نرى أبو الأديب الذي كان دائماً هو صلة الوصل، باعتبار أنه صديق أبو إياد وعادل عبد الكريم، وعبد الله الدنان، ولم نكن نطرح أننا بدأنا من جديد، فعبد الله كان معنا في فترة تنظيم دمشق الأولى، وكذلك عادل عبد الكريم، وكانت الأفكار التي أمامنا، مطابقة لأفكارنا في الشام. وقد تشكلت اللجنة المركزية. كان عدد الأخوة من تنظيم الكويت خمسة، ومن قطر اثنان، ومن دمشق محمود الخالدي، ومن غزة محمد الإفرنجي، ومن ليبيا محمود أبو الفخر. وهؤلاء هم الذين قرروا الانطلاقة بالإضافة إلى الأخ حسام الخطيب الذي ترك الحركة لاحقاً.
درسنا عملية الانطلاق رسمياً في 1/9/1964، ويومها اختلفنا مع بعضنا، كان أبو جهاد في الجزائر، فحضرنا الاجتماع تسعة أعضاء هم: محمود الخالدي، حسام الخطيب، محمود عباس، أبو يوسف النجار، عادل عبد الكريم، ياسر عرفات، محمود أبو الفخر، عبد الله الدنان، محمد الإفرنجي.
http://ajooronline.com/vb
وبدأ الخلاف على التريث، وعدم التريث، فبعض الإخوان كان رأيهم عدم البدء قبل أن يكون لدينا كامل الاستعداد. والبعض الآخر كان رأيه أن نبدأ ونتابع. نطلق رصاصة أخرى ونتابع، لكن لا يمكن أن نبقى في الانتظار حتى نكمل الاستعداد، فهذا مستحيل، لأنه في النهاية، قد يكشف التنظيم، وقد نعتقل مرة واحدة. وأطلقوا على كل رأي صفة: رأي العقلاء، ورأي المجانين، وكنت أنا من المجانين، وكذلك أبو يوسف النجار، وأبو عمار، وفي التصويت كان صوتي هو الخامس وهو الذي رجح كفة البدء.http://ajooronline.com/vb
واتفقنا في 1/9، لكن فشلت محاولة الانطلاقة في هذا التاريخ، وكانت فرصة للعقلاء لإثبات رأيهم أن أبو عمار لا يصلح.
عدنا إلى الكويت، ووجدنا الخلافات على أشدها، ففكرنا في تحديد موعد آخر، فرفض أبو عمار الفكرة، مما اضطرنا أن نضع معه قيادة، أي أن يكون بإمرة قيادة، وكان منهم أبو يوسف النجار، وتوفيق حوري اللبناني، أما كمال عدوان فقد ذهب من أجل متابعة إعلان البيان. ثم اتفقنا على 1/1/1965، وقلنا لأبو عمار أن يقبل، وأن يذهب بإمرة القيادة التي اتفقنا عليها، وأسميناها (القيادة العسكرية). http://ajooronline.com/vb
طبعاً أبو عمار يرفض أن يذهب تحت إمرة أحد، قلنا جميعاً له: عليك أن تقبل، حتى نحصل على تأييد الآخرين، وهكذا أيدنا الآخرون، وأوصيناه أن (لا تفشلنا).
http://ajooronline.com/vb
أعود لأقول إن الشعار شيء، والتطبيق شيء آخر، أن تحكي عن الكفاح المسلح، صح، وشيء عظيم، لكن أن تمارس الكفاح المسلح، فشيء آخر مختلف وممتلئ بالخطورة.
ومن حسن الحظ أن عملية البطوف (نفق عيلبون) حدثت في 1/1/1965، والتي استشهد على إثرها أحمد موسى، واعتقل محمود حجازي، وأثارت العملية انتشاراً في أخبار العالم، وانطلقت ثورة فتح من السرية إلى العلن.

[Palboy]

ياسر عرفات أم «علي مصطفى»؟
في 20/7/1965 أوقفت فصيلة من الجيش اللبناني في الجنوب بقيادة سعد حداد مجموعة فدائية مؤلفة من 13 فدائياً، وأرسلتهم إلى ثكنة طانيوس الحلو في بيروت للتحقيق معهم.http://ajooronline.com/vb
وكان بين عديد هذه المجموعة ياسر عرفات الذي لم يعترف بشخصيته الحقيقية، بل ظل مصراً على انه الرقيب «علي مصطفى» من الجيش السوري. وفي أثناء احتجاز هذه المجموعة، وصلت إلى المخابرات اللبنانية معلومات عن ان ياسر عرفات موجود بين أفراد هذه المجموعة. لكن محققي المكتب الثاني لم يتمكنوا من اكتشافه من بين أفراد المجموعة التي كانت تضم كلاً من أبو جهاد وأبو إياد وأبو صبري وأبو علي إياد.
http://ajooronline.com/vb
وبعد تحقيق متواصل أنهك المحققون خلاله بدلاً من الموقوفين، تجاوز الملازم الأول فريد أبو مرعي رئيس فرع اللاجئين في المكتب الثاني، وهو من بلدة الدامور، حدوده وقام بإهانة «الرقيب علي مصطفى». وهنا بادر «علي مصطفى» إلى افهام فريد أبو مرعي انه هو مسؤول المجموعة وانه هو ياسر عرفات بنفسه، وعليه ألا يتجاوز حدوده في التحقيق مع بقية أفراد المجموعة بحسب الأعراف العسكرية. عند ذلك نقل أفراد المجموعة إلى وزارة الدفاع حيث كان غابي لحود وسامي الخطيب وعباس حمدان وأنطون سعد (رئيس الشعبة الثانية آنذاك) في الانتظار.
http://ajooronline.com/vb
وقاموا جميعاً بالترحيب بياسر عرفات كقائد لمجموعة فدائية، وقالوا له انهم ينفذون تعليمات من القيادة العربية المشتركة، التي كان يقودها الفريق المصري علي علي عامر، بمنع التسلل إلى إسرائيل من أراضي الدول المتاخمة.

[Palboy]

تطـور البرنـامج السيـاسي لـ«فتـح»
عاطف أبو سيف


http://ajooronline.com/vb
قادت «فتح» النضال الوطني الفلسطيني طوال خمسة عقود، ونجحت في صبغ الخطاب السياسي الفلسطيني المتداول بنكهة خطابها، وحدّدت توجهاتها السياسية معالم العمل السياسي الفلسطيني، ساعدها في ذلك دورها الريادي في تفجير الثورة الفلسطينية المعاصرة وموقعها القيادي في مؤسسات منظمة التحرير الذي اكتسبته من شرعيتها الثورية والجماهيرية. إلا أن عاملاً ثالثاً ساهم في جعل الخطاب الفتحاوي خطاباً فلسطينياً، وجعل منه المادة الأساسية للخطاب الرسمي للدرجة التي بات يصعب فيها التمييز بين خطاب منظمة التحرير وخطاب «فتح». تمثل هذا العامل في مقدرة الحركة على التكيّف وتطويع خطابها السياسي وفق مقتضيات كل مرحلة، وتطويرها لمفرداتها السياسية وإجادتها التعامل مع السياقات الإقليمية والدولية، بحيث حافظت على الوجود السياسي الفلسطيني في أكثر اللحظات حلكة.
ساعدت طبيعة «فتح» غير الايديولوجية، خلافاً لمجمل التنظيمات الفلسطينية، في فهم الحركة السريع لواقع العالم السياسي المتغير، ما جعل قيادتها تدرك الحاجة للتكيف والاستفادة من أي متغير، إذ أن الجمود والتقوقع قد يخرج الفلسطينيين خارج دائرة الفعل السياسي، وبالتالي يضرّ بمصالحهم وسبل وفرص تحقيقها. كما أن «فتح» كانت تنجح في امتصاص أي مقترح وتطور في المواقف السياسية التي يمكن لبعض التنظيمات الفلسطينية تقديمها بحيث تتبناها وتصبح مشهورة أكثر على أنها جزء من برنامج «فتح» السياسي، والشواهد كثيرة على ذلك. http://ajooronline.com/vb

تحوّلات الخطاب السياسي

شهد الخطاب السياسي الفتحاوي انتقالات كبيرة وقفزات جوهرية عكست مرونة عالية في التعامل مع المستجدات والتحولات الإقليمية والعالمية. فالحركة التي بدأت المناداة بتحرير فلسطين من البحر إلى النهر ورأت في الكفاح المسلح الطريقة الوحيدة لتحقيق ذلك، انتقلت إلى مفهوم الدولة الديموقراطية لجميع مواطنيها، ومن ثم إلى اعتماد البرنامج المرحلي عام 1974 أو ما يعرف بالنقاط العشر الذي يرى وجوب إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة على أي جزء يتم تحريره من التراب الوطني حتى يصار منه إلى تحرير بقية هذا التراب. وسرعان ما انهمرت ثمار تبني «فتح» للحل المرحلي، حيث تم الاعتراف بمنظمة التحرير كممثل شرعي ووحيد، ودعي ياسر عرفات إلى الأمم المتحدة عام 1974 وتعاظم التأييد العالمي للحقوق الوطنية الفلسطينية.
http://ajooronline.com/vb
بعد ذلك، رأت الحركة أن من الضروري التعامل مع القرارات الدولية المتعلقة بالشرق الأوسط، خاصة القرارين 242 و338 اللذين يحددان مناطق الضفة الغربية وقطاع القدس (إلى جانب الجولان وسيناء في ذلك الوقت) كمناطق محتلة يجب على إسرائيل أن تنسحب منها، واجرت الحركة حوارات على مستوى السفراء مع الولايات المتحدة في نهاية الثمانينيات. إلا أن التطور السياسي الأهم في خطاب الحركة كان تبني خطة الدولة الفلسطينية على قطاع غزة والضفة الغربية، وتحديد هذه المناطق كهدف تجب إزالة الاحتلال عنه. وهو ما ظهر بوضوح في وثيقة إعلان الاستقلال الفلسطيني في دورة المجلس الوطني بالجزائر عام 1988. في إثر ذلك قبلت الحركة، جارّةً معها منظمة التحرير، الدخول في مفاوضات سرية مع الحكومة الإسرائيلية أفضت إلى إعلان مبادئ عام 1994 تم بموجبه إقامة السلطة الوطنية الفلسطينية في بعض المناطق الفلسطينية المحتلة عام 1967 وتمددت هذه السلطة في الجغرافيا كما في الصلاحيات لتصير أقرب شيء امتلكه الفلسطينيون يشبه دولة، لكنه منقوص السيادة وليس بدولة كذلك. رأت «فتح» في تلك السلطة تجسيداً للحلم القديم الذي هدف إلى إقامة سلطة فلسطينية على أي جزء يتم تحريره بغض النظر عن الوسيلة التي يتم عبرها إنجاز هذا التحرير. وانهمكت الحركة بإدارة السلطة وبالحكم وإنشاء المؤسسات والأجهزة، وواجهت في ذلك معارضة إسلامية قوية، كما واجهت معارضة وطنية من داخل منظمة التحرير، فيما بدا أن تعثر عملية السلام وتراجع فرص تحقيق التسوية المنشودة جعل خصوم «فتح» يعلون من خطابهم السياسي، وبالتالي يحصدون المزيد من التأييد الشعبي، خاصة مع تصاعد الفرق بين رغبة السلام وإجراءات القمع.
http://ajooronline.com/vb
مع اندلاع انتفاضة الأقصى وانخراط «فتح» في العمل الكفاحي المسلح، وإن بشكل غير رسمي عبر كتائب شهداء الأقصى، بدا أن مجمل الخطاب السياسي الفتحاوي في اهتزاز واضح، خاصة مع فشل مفاوضات كامب ديفيد ومحاصرة الرئيس ياسر عرفات ومن ثم استشهاده في «المقاطعة»، وتولي الرئيس محمود عباس الرئاسة وزعامة الحركة والمنظمة، حيث انتهج خطاباً سلمياً صرفاً ركز فيه على انجاز التسوية وعدم اللجوء إلى العنف، وهو ما ووجه بجدار الرفض الإسرائيلي الذي توصل «أبو مازن» إلى قناعة في ضوئه بعدم إمكانية تحقيق تسوية من دون وقف إسرائيل الكامل للاستيطان وإعلانها صراحة بأن مناطق الضفة والقطاع هي المناطق التي ستقام عليها الدولة الفلسطينية التي هي نتيجة أي مفاوضات بين الطرفين الفلسطيني والإسرائيلي.
http://ajooronline.com/vb


المؤتمر السادس والرؤية الجديدة
يسبق ذلك في الأهمية عقد المؤتمر السادس لـ«فتح» بعد عشرين عاماً من عقد المؤتمر الخامس، حيث شكل عقد المؤتمر العام السادس للحركة نقلة كبيرة في خطاب «فتح» السياسي، إذ لأول مرة تصدر عن مؤتمرات «فتح» وثيقة سياسية رسمية تعتبر من وثائق المؤتمر تحدد برنامجاً سياسياً للحركة بشكل واضح ومحدد. احتوت الوثائق السياسية للمؤتمر على مقدمة تاريخية جاءت في وثيقة منفصلة ركزت على سرد تعليلي لأهم التحولات التي طرأت على مواقف «فتح» السياسية خلال العقود الماضية. وتبقى الوثيقة المعنونة «البرنامج السياسي للحركة» أهم وثيقة سياسية صدرت عنه بجانب خطاب الرئيس «أبو مازن» في افتتاح المؤتمر الذي أقر نصه المؤتمرون كوثيقة من وثائقهم.
http://ajooronline.com/vb
والبرنامج السياسي لا يقوم بتقديم قراءة مفصلة لتطور مواقف الحركة السياسية ودوافع التحولات في الموقف الفتحاوي وفي الأدوات والغايات، بل إنه يحدد الوسائل التي ستعتمدها الحركة لإنجاز غاياتها السياسية التي أقرها المؤتمر والمتمثلة بإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة في المناطق المحتلة عام 1967 وعاصمتها القدس مع حل قضية اللاجئين وحفظ حقوقهم. و«فتح»، بغموض لا يمكن الجزم بسلبيته أو بإيجابيته، نجحت في القفز فوق دوائر الغموض حول ربط هذه الرؤية السياسية بأدبيات الحركة السياسية البكر التي وردت في وثائق الحركة السابقة، خاصة الفصول الأولى من النظام الأساسي السابق الذي يحدد أهداف الحركة وبرامجها، حيث اعتبرت هذه الأبواب جزءاً أصيلاً دون أن ترد في متن الوثائق الجديدة.
http://ajooronline.com/vb
حدد البرنامج غاية المشروع الوطني الفلسطيني في إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة في الضفة والقطاع وعاصمتها القدس مع تطبيق للقرار رقم 194 الخاص بعودة أو تعويض اللاجئين. وقام البرنامج بالتفصيل في قضايا تحقيق ذلك من خلال أهداف المفاوضات وضوابطها وآليتها. إلا أن الاستراتيجيات التي وردت في البرنامج تظل أهم ما جاء من مخرجات سياسية للمؤتمر،
إذ ركز البرنامج السياسي على استراتيجيات أربع اعتقدت «فتح» أنها تشكل جوهر رؤيتها السياسية الحالية، تمثلت في:

(1) النضال الشعبي المستمر والمتصاعد الهادف إلى فضح ممارسات الاحتلال ومقاومتها. وكان يتم استحضار تجربتي نعلين وبلعين ومناهضة جدار الفصل العنصري كنماذج ناجحة في ذلك، بجانب تطوير وسائل أخرى لتفعيل هذا النضال بما شمله بعد ذلك من مقاطعة المنتجات المصنعة في المستوطنات ومقاطعة العمل في تلك المستوطنات.
(2) دفع الحراك الدولي السياسي والقانوني والاقتصادي الهادف إلى فضح ممارسات إسرائيل ومواجهة رفضها وتعنتها، بحيث يتم رفد النضال الشعبي بنضال قانوني وأممي، وكان يؤخذ من تجربة الفتوى القانونية التي أصدرتها محكمة العدل الدولية في لاهاي بخصوص جدار الفصل العنصري نموذجاً على نجاح ذلك.
(3) تحقيق الوحدة الوطنية الفلسطينية بصفتها صمام أمان في وجه المخططات الهادفة إلى تفتيت الجهد الفلسطيني، لقناعة «فتح» أن الانقسام ضار بممكنات تحقيق الأهداف الوطنية لذا يجب العمل على إنهائه.
(4) بناء الـمجتمع الفلسطيني ومؤسسات السلطة الفلسطينية لتصبح مؤسسات الدولة الفلسطينية العتيدة.http://ajooronline.com/vb

سرعان ما عملت «فتح» بوضوح على تطبيق هذه الاستراتيجيات الأربع، حيث تم تثوير النضال الشعبي على مستوى المحافظات، وصار يرى أعضاء في اللجنة المركزية للحركة في مواقع التظاهر، بل إن الرئيس «أبو مازن» شخصياً شارك في حملة مقاطعة بضائع المستوطنات. أما على صعيد النضال الدولي، فإن مجمل أدبيات «فتح» التي رافقت استحقاق أيلول/سبتمبر أشارت إلى كونه ترجمة وفية لاستراتيجية الحركة بتفعيل النضال القانوني. كما جاء التوجه لإنجاز ملف المصالحة وعقد المزيد من اللقاءات مع حركة حماس والدعوة إلى إجراء انتخابات تشريعية ورئاسية وثالثة على صعيد المجلس الوطني تطبيقاً للاستراتيجية الثالثة. خلال ذلك، تمّ عرض خطة تجسيد الدولة وبناء مؤسساتها التي تبنتها الحكومة الفلسطينية بتوجيهات من الرئيس محمود عباس. بدا واضحاً أن ثمة نقاطاً يجري العمل على الدفع باتجاهها، بحيث انشغلت «فتح» أكثر بتفاصيل هذه النقاط، خاصة مع تعثر محادثات التسوية ورفض الحكومة الإسرائيلية تمديد تجديد الاستيطان.
http://ajooronline.com/vb
انتصار فكرة فتح

إن المشروع الوطني كما درجت العادة على تسميته، والذي هو جوهر غايات النضال الوطني الفلسطيني، والذي ارتسمت معالمه من خلال التطورات التي طرأت على برنامج «فتح» السياسي ورؤيتها وممارستها، يكاد يكون الآن نقطة التقاء كبرى عند جميع الفلسطينيين. فإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة على الضفة الغربية وقطاع غزة وعاصمتها القدس صارت تمثل المكون الأساس في الخطاب السياسي حتى لخصوم «فتح» السياسيين في «حماس» التي أقرت ذلك في وثيقة الأسرى عام 2005، ومن ثم في اتفاق مكة، وبعد ذلك في اتفاق المصالحة في أيار/مايو 2011، على الرغم من بعض الاختلافات والتفسيرات الحزبية التي تأتي في إطار البحث عن التمايز الحزبي والتنافس.
http://ajooronline.com/vb

ويبقى على «فتح» أن تحدّد وبدقة مستقبل رؤيتها السياسية، خاصة مع تعثر مشروع النضال القانوني في أروقة المؤسسات الدولية أمام الفيتو الأميركي والضغط الذي تمارسه واشنطن على الدول الأعضاء وانغلاق المنافذ المحتملة في ذلك، فإن الحركة مدعوة للتفكير في تطوير برنامجها السياسي بما يكفل الاستجابة للمتغيرات والبحث عن سبل تفعليها، كي لا تتجمد المطالب السياسية الفلسطينية أمام جبروت القوة في المؤسسات الدولية.

[Palboy]

يـاسر عـرفات: الـسـيـــــرة الـعـاصــفـة



اسمه المركب: محمد عبد الرحمن. واسم والده: عبد الرؤوف. واسم عائلته: القدوة. أما ياسر عرفات فهو لقبه، وابو عمار كنيته.
http://ajooronline.com/vb
ولد في القدس في 24/8/1929، أي في اليوم الذي هاجم فيه أهالي الخليل الحي اليهودي في المدينة وقتلوا 64 يهودياً تضامناً مع انتفاضة حائط البراق التي اندلعت في 23/8/1929 في القدس رداً على قيام الصهيونيين برفع العلم الصهيوني على حائط البراق في تظاهرة جرت في 15/8/1929.
http://ajooronline.com/vb
الجد الأعلى للأسرة هو محمد بن يوسف القدوة. أصله من مدينة حلب، وكان يتنقل بين حلب وغزة قبل أن يستقر فيها مع شقيقه الحاج شريف عرفات. أما والده فهو عبد الرؤوف داود القدوة، ووالدته هي زهوة خليل أبو السعود (والدتها أميرة سليم أبو السعود) من القدس، التي توفيت في سنة 1933 فعاش أبناؤها، ولا سيما محمد عبد الرحمن (ياسر عرفات) وفتحي المولود سنة 1931، يتامى. وما يعزز الأصل الحلبي لعائلة القدوة هو ان جدة ياسر عرفات تنتمي، على الراجح، إلى عائلة «دمير طاش» التركية الأصل وتعني بالعربية «حجر من الحديد».
http://ajooronline.com/vb
نشأ ياسر عرفات وشقيقه فتحي في القدس في منزل خالهما سليم أبو السعود. وأمضى بعض طفولته في غزة. وبقي في القدس حتى سنة 1937، وشهد بعينيه بعض حوادث ثورة 1936، وكيف اقتحم الجنود الانكليز منزل خاله سليم واقتادوه إلى المعتقل.
اضطر ياسر عرفات وشقيقه فتحي إلى المغادرة إلى القاهرة بعد تفاقم ثورة 1936 واعتقال خالهما سليم، فوصلا إليها مع خالهما الآخر راجي وزوجته ثريا.
http://ajooronline.com/vb
درس ياسر عرفات في مدرسة الزيتون ثم انتقل إلى مدرسة مصر التي درس فيها حتى نهاية المرحلة الثانوية. وتعرف إلى الحاج أمين الحسيني في القاهرة من خلال قريبه الشيخ حسن أبو السعود. وفي سنة 1946 راح يجمع الأسلحة والألغام التي خلفها الحلفاء في الصحراء الغربية من مواقع العلمين والسلوم والحمام ويرسلها إلى القاهرة، ومنها تنقل سراً إلى «جيش الجهاد المقدس» في فلسطين الذي كان يقوده عبد القادر الحسيني. وبهذه المهمات صار معروفاً في بعض الأوساط الفلسطينية، واشتهر بأنه شخصية مهمة في عمليات تهريب الأسلحة إلى فلسطين. وكان نجاحه في هذه المهمات، على الرغم من خطورتها، من العوامل التي ساعدت في اتساع شعبيته، وعُرف، من خلالها، بأنه شاب شجاع ومقدام. وقد استفاد من هذه التجربة أيما استفادة. فما كادت حرب الخامس من حزيران/ يونيو 1967 تضع أوزارها حتى كان يتجه، مع بعض رجاله، إلى الجولان ويقومون بجمع الأسلحة التي خلفها الجيش السوري، ثم إرسالها إلى قواعد الفدائيين في أغوار الأردن، ثم إلى الضفة الغربية.
http://ajooronline.com/vb
التحق بكلية الهندسة في جامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة في ما بعد) سنة 1947. وفي هذه المرحلة اقترب من جماعة الأخوان المسلمين من غير ان ينتمي إليها. وكان يلتقي زملاءه، ولا سيما إبان اندلاع معارك فلسطين في سنة 1948 فصاعداً، في مقر جمعية الشبان المسلمين أو في دار الأخوان المسلمين. وكانت هذه الاجتماعات تجري بمبادرة من حامد أبو ستة الذي دعا، في إحدى المرات، إلى اجتماع في دار الأخوان المسلمين في القاهرة حينما اشتدت المعارك في فلسطين وقال للطلبة، وكان بينهم ياسر عرفات: لا علْم والوطن محتل. وأضاف أبو ستة: أحرقوا الكتب. فحرقناها. هكذا روى ياسر عرفات. ثم ذهبوا إلى القتال. وتطوع ياسر عرفات مع مجموعات من الأخوان المسلمين، وساهم في القتال في مناطق بالقرب من غزة. لكن النكبة وقعت، فعاد إلى القاهرة في سنة 1949 وراح يفتش عن وسيلة لمتابعة النضال، وأصدر في هذه السياق نشرة «صوت فلسطين».
http://ajooronline.com/vb
بادر في سنة 1951 إلى تأسيس «رابطة الطلاب الفلسطينيين» مع نفر من رفاقه أمثال سليم الزعنون (أبو الأديب) وصلاح خلف (أبو إياد) وزهير العلمي. وهذه الرابطة كان أسسها عبد القادر الحسيني حينما كان طالباً في الجامعة الأميركية في القاهرة، لكنها تعثرت. فأعاد ياسر عرفات ورفاقه تأسيسها مجدداً، وانتخب رئيساً لها في سنة 1952.
http://ajooronline.com/vb

في سنة 1953 تغير اسم الرابطة فصارت تدعى «الاتحاد العام لطلاب فلسطين»، وبقي ياسر عرفات رئيساً للاتحاد. وكرئيس لهذا الاتحاد خرج على رأس تظاهرة في سنة 1953 سارت إلى مقر مجلس قيادة الثورة الذي كان يحكم مصر منذ ثورة 23 يوليو/ تموز 1952، وقابل، بصفته تلك، الرئيس محمد نجيب، وطلب إليه ان تستقبل الكليات الحربية المصرية بعض الشبان الفلسطينيين الراغبين في التدرب على السلاح والقتال. فوافق الرئيس محمد نجيب على ذلك، واستقبلت الكليات الحربية المصرية عدداً من الشبان الفلسطينيين من أبناء غزة أمثال: منصور الشريف (قائد قوات عين جالوت لاحقاً)، وعبد الرزاق المجايدة (مدير الأمن العام في السلطة الفلسطينية)، وفخري شقورة، وخالد سلطان وعبد الحي عبد الواحد. وفي هذه التظاهرة قدم ياسر عرفات للرئيس محمد نجيب وثيقة مكتوبة بالدم تطلب إليه وإلى جميع أعضاء مجلس قيادة الثورة ألا ينسوا فلسطين.
http://ajooronline.com/vb
تعود علاقة ياسر عرفات ببعض الضباط الأحرار من قادة ثورة 23 يوليو إلى سنتي 1951 و1952 حينما شارك في معارك قناة السويس ضد القوات الانكليزية مع المناضلين المصريين. وقد أذهلت فكرة حرب الفدائيين هذا الشاب، فزاد على خبرته التي اكتسبها في حرب 1948 خبرة جديدة، وتلقى دورات تدريبية ذات مستوى عال على تصنيع المتفجرات واستخدامها. وفي اثناء ذلك تعرف إلى كثير من الشخصيات السياسية المصرية التي تنوعت انتماءاتها بين الأخوان المسلمين وحزب مصر الفتاة وحزب الوفد.
http://ajooronline.com/vb
وكذلك التقى بعض الضباط ممن سيصبحون قادة ثورة 23 يوليو 1952 امثال كمال الدين حسين وخالد محيي الدين وعبد الحكيم عامر ومجدي حسنين وعبد المنعم عبد الرؤوف. إلا ان هذه العلاقات لم تمنع قادة ثورة 23 يوليو من اعتقاله في سنة 1954 بعد حادثة المنشية التي أطلق فيها الرصاص على جمال عبد الناصر، واتهم الأخوان المسلمون بتدبير العملية. وقد وجهت السلطات المصرية إليه تهمة الانتماء إلى جماعة الأخوان المسلمين، لكنها أفرجت عنه بعد فترة وجيزة حينما تأكدت أجهزتها من عدم دقة المعلومات.

[Palboy]

مغامرة البحّار العنيد

في سنة 1983 راح المنشقون على حركة فتح يستولون على مقرات الحركة في سوريا ولبنان، ولا سيما في منطقة البقاع، ويهددون من بقي على ولائه لمنظمة التحرير الفلسطينية، الأمر الذي أدى إلى اشتباكات مسلحة. وكان من نتيجة ذلك أن القوات الفلسطينية أُرغمت على الانسحاب من البقاع نحو مدينة طرابلس والمخيمين المجاورين: نهر البارد والبداوي. وعمد المنشقون إلى محاصرة قوات حركة فتح في شمال لبنان التي كانت بإمرة خليل الوزير (أبو جهاد). وفي هذه الأحوال قام ياسر عرفات بأكثر الأعمال شجاعة في حياته. فقد تمكن من الوصول إلى مطار لارنكا في قبرص متنكراً بقبعة ولباس مدني، ومعه راسم الغول و"كاسترو" وآخرون، مستخدماً عشرات ألاعيب التمويه والخداع التي سبقت وصوله إلى قبرص. وكان مناضلون من حركة فتح قد جهزوا سفينة صغيرة يقودها قبطان سوري من جزيرة أرواد الذي ما إن عرف أن أبو عمار على ظهر سفينته حتى أجهش بالبكاء وراح يقبله واضعاً نفسه بتصرفه حتى الموت. وقد وصل إلى طرابلس فجر 16/9/1983 بينما كانت المدينة تتعرض لقصف القوى المناوئة لياسر عرفات. ولما كانت السفينة لا تستطيع أن تصل شاطئ المدينة، فقد تم الاتفاق مع بعض الصيادين الذين كانوا، آنذاك، عائدين إلى الشاطئ لنقل ياسر عرفات ورفاقه. وعندما اكتشف الصيادون أن ياسر عرفات معهم راحوا يهزجون بنشوة عارمة. وقد حمل بعض الشبان ياسر عرفات على ظهورهم لاجتياز الأمتار القليلة التي تفصل الماء عن اليابسة. ومن هناك استأجر ياسر عرفات أول سيارة أجرة مرت بالقرب منه، وطلب إلى سائقها نقله إلى مقر أبو جهاد. وعندما علم السائق أنه يقل ياسر عرفات راح يطلق من سيارته ويخبر رفاقه أن ياسر عرفات قد صار في المدينة، ورفض بالطبع، أن يتقاضى الأجرة

[Palboy]

تخرج ياسر عرفات في الجامعة مهندساً في سنة 1956. وصار عليه، في هذه الحال، ان يتخلى عن رئاسة الاتحاد العام لطلبة فلسطين، فحل محله صلاح خلف (أبو إياد)، فيما بادر هو إلى تأسيس «رابطة الخريجين الفلسطينيين» ليتابع من خلالها نشاطه السياسي.http://ajooronline.com/vb
وفي اثناء ذلك عمل في احدى شركات البناء في منطقة المحلة الكبرى، ولم يمنعه عمله الجديد من السفر في سنة 1956 مع صلاح خلف وزهير العلمي إلى براغ للمشاركة في احدى فاعليات اتحاد الطلاب العالمي (ius).
http://ajooronline.com/vb
سعى ياسر عرفات إلى جعل القاهرة العاصمة التي لا غنى عنها لانطلاقته السياسية، فهي المكان الذي برز فيه جمال عبد الناصر كزعيم للعالم العربي بعد العدوان الثلاثي في سنة 1956. غير ان القرار المفاجئ الذي أبلغته السلطات المصرية إليه في سنة 1957، والذي يعتبر وجوده في القاهرة غير مرغوب فيه، كان شديد الإيلام، وترك فجوة في علاقته بقادة ثورة 23 يوليو، فغادر القاهرة إلى الكويت حيث عمل مهندساً في دائرة التعمير الوطنية، ثم أسس شركة مقاولات، وبعد ذلك عمل في دائرة الأشغال العامة الكويتية.http://ajooronline.com/vb
لم يكد يمضي على وجوده في الكويت أسابيع قليلة حتى كان يباشر في تأليف ما يمكن تسميته الخلايا السرية الأولى لحركة «فتح»، التي ستصبح، في ما بعد، أكبر منظمة فلسطينية على الاطلاق.
وبدأت مرحلة جديدة.http://ajooronline.com/vb

[Palboy]

هل اغتاله شارون؟



في 14/4/2004، وكان أرييل شارون قد وعد جورج بوش بعدم المساس بياسر عرفات شخصياً نزولاً عند طلبات متكررة من بعض قادة الدول العربية والأوروبية، تحادث شارون وبوش مباشرة في البيت الأبيض عن مصير ياسر عرفات. فقال بوش لشارون: يجب أن تترك مصير عرفات للعناية الإلهية. فأجاب شارون: لكن العناية الإلهية تحتاج أحياناً إلى من يساعدها.

[Palboy]

الموت والطائرة المشطورة



واجه ياسر عرفات والفلسطينيون ساعات عصيبة في 6/4/1992. فبينما كان عائداً في طائرته من السودان بعد تفقد القوات الفلسطينية فيه، اختفت الطائرة وانقطع الاتصال بملاحيها. وعاش الشعب الفلسطيني خمس عشرة ساعة متواصلة من الخوف والقلق والابتهال، وأيقن كثيرون أن ياسر عرفات قد قضى في طائرته بعد سقوطها في مكان مجهول. ولعل من نوادر الأحداث أن ينجو ركاب طائرة صغيرة بعد سقوطها، ومرة جديدة يبرهن ياسر عرفات أن الموت يخاف منه. ففي تلك الليلة التي انعدمت فيها الرؤية، وتاهت الطائرة في الصحراء الليبية جراء عاصفة رملية، لم يجد قائد الطائرة محمد درويش مخرجاً إلا الهبوط المائل في الصحراء، ثم صدْم الأرض بمقدمة الطائرة، لأن الهبوط العادي فوق رمال الصحراء سيؤدي إلى احتراق الطائرة، بينما الصدم سيجعلها تنشطر إلى ثلاثة أقسام، ويجنبها الاحتراق.

http://ajooronline.com/vb
وأصدر قائد الطائرة أوامره بوضع ياسر عرفات في مؤخرة الطائرة وشد الأحزمة من حوله ووضع الحرامات عليه، ثم حمايته بأجساد مرافقيه الذين تكوّموا فوقه. وقام الطيار بما خطط له وكان يعرف أن الجالسين في مقدمة الطائرة سيموتون على الفور. وكان في المقدمة هو ومساعده غسان ياسين.
http://ajooronline.com/vb
وكان الطيار الروماني قد توفي بالسكتة القلبية جراء هول المشهد. وهكذا بدأ الطيار محمد درويش بالاقتراب التدريجي المائل من الأرض حتى اصطدم بها، فاستشهد مع مساعده غسان ياسين على الفور، وانشطرت الطائرة، بالفعل، إلى ثلاثة أقسام ولم تتعرض للاحتراق، وجرح معظم من كان في مؤخرة الطائرة بمن فيهم ياسر عرفات نفسه.
http://ajooronline.com/vb
وقد تحدث من كان معه على الطائرة آنذاك، أنه صرخ فور اصطدامها بالأرض قائلاً: "ها أنا آت إليك يا أخي أبو جهاد". وما إن صحا ياسر عرفات من هول الصدمة حتى تمالك روعه بسرعة، وأمر حراسه بسحب أقسام بنادقهم وحراسة الطائرة من ذئاب الصحراء التي تشتم رائحة الدم من مسافات بعيدة جداً.
http://ajooronline.com/vb
ثم راح يحصي الماء والغذاء الموجود على الطائرة ليوزعه على الحاضرين بمقادير معينة خوفاً من طول الإقامة في هذا المكان، وبادر إلى تضميد جراح المصابين. ومع أن العالم كله شغل باختفاء طائرة ياسر عرفات، ودارت الأقمار الصناعية لتفتش عنه وعنها، إلا أن بدوياً ليبياً هو الذي تمكن من أن يرشد قوة فلسطينية تحركت من معسكر "السارة" للتفتيش عن قائدها في عواصف الصحراء، ويدلها عليه بعدما أمضى مع رفاقه خمس عشرة ساعة في غبائر السديم.

[Palboy]

الوداع



في 14/10/2004 ظهرت أولى علائم الوهن على ياسر عرفات بعد تناوله وجبة العشاء، وأصابته حالة من التقيؤ الشديد. ولم يتوقع أحد ان تتدهور صحته كثيراً. لكن في 27/10/2004 بدأت حالته تنذر بتراجع خطير. وعلى الفور استدعي طبيبه أشرف الكردي من عمان، وحضرت طواقم طبية من مصر وتونس والأردن للإشراف على وضعه الصحي.
http://ajooronline.com/vb


لم تتمكن جميع هذه الطواقم من وقف التدهور، وراح ياسر عرفات يصاب بالإغماء والوهن الدائم. وفي 28/10/2004 اتخذت الفرق الطبية قراراً بنقله إلى فرنسا للعلاج. وفي 29/10/2004 نقلته مروحية أردنية إلى مطار «ماركا» القريب من عمان، وهناك كانت طائرة فرنسية مجهزة طبياً بانتظاره، فنقلته فوراً إلى باريس، وأدخل إلى مستشفى «بيرسي» العسكري. وتضاربت الأنباء عن صحته خلال الأيام الثلاثة اللاحقة بينما كان المئات من الفلسطينيين والفرنسيين يضيئون الشموع في كل ليلة في محيط المستشفى وهم ينتظرون أخباراً مطمئنة. لكن، في 3/11/2004 أصيب بانتكاسة خطيرة ودخل في غيبوبة. وفشل الأطباء الفرنسيون في وقف تكسر الصفائح الدموية في شرايينه، وتوفي فجر 11/11/2004.
http://ajooronline.com/vb
شيعته فرنسا بمراسم رسمية كاملة شارك فيها الرئيس جاك شيراك، ونقل إلى القاهرة حيث شيع مرة أخرى في 12/12/2004 بمراسم تكريمية شارك فيها أيضاً كثير من الزعماء العرب والأجانب. ومن القاهرة أقلته طائرة مصرية إلى رام الله حيث كانت الجموع الحاشدة تسد الساحة الرئيسية. وقد غاصت الطائرة بين الجماهير الباكية، وتخاطفت الجثمان الأيادي التي طالما منحها اسم ياسر عرفات عزة ومجداً وكرامة.


http://ajooronline.com/vb
وهكذا كان رحيل ياسر عرفات استثنائياً، مثلما كانت حياته تماماً. فقد شيعته ثلاث قارات معاً: أوروبا وأفريقيا وآسيا. ونعاه معظم قادة العالم امثال فيدل كاسترو وجاك شيراك وطوني بلير والبابا يوحنا بولس الثاني وفلاديمير بوتين، وأقيمت له جنائز رمزية في جميع مخيمات اللاجئين في لبنان وسورية والأردن وغزة، وسارت مسيرات حزينة تكريماً لاسمه في باريس وروما وواشنطن وغيرها. وفي باريس حمل نعشه جنود فرنسيون. وعزفت موسيقى الجيش الفرنسي نشيد المارسلياز ثم النشيد الوطني الفلسطيني:
فدائي، فدائي يا أرضي يا أرض الجدود.
فدائي، فدائي يا شعبي يا شعب الخلود.
فلسطين داري، فلسطين ناري
فلسطين ثاري وأرض الجدود