يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )


العودة   منتديات عجور - بيت كل العرب > قسم ابناء منتدى عجور > ملتقى عجور للموسوعات
ملتقى عجور للموسوعات موسوعات عالمية في منتديات عجور



إضافة رد
قديم 07-30-2011, 11:07 PM رقم المشاركة : 401
معلومات العضو
عمر ثلجي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عمر ثلجي
إحصائية العضو






 

عمر ثلجي غير متواجد حالياً

 


افتراضي


وتستمـــــر الحكايــــــــة،،، وتمضي بنا صفحات ققصنا و روايتنا عن تلك المملكة الغامضة المجهولة في معانيها وإيحائاتها وأسرارها وطبيعتها الغريبة و المذهلة بكل معنى الكلمـة ،و لكننا في هذا المنتدى المزدهـر بإذن الله سنكـون سباقين لملازمة تعمقنا بعالم المجهول الذي يقطن مملكتنا الخلابة (مملكــة الغابــة)


الـعـــدد 19 العقـــاب




يعتبر من الجوارح التي لها شرف ومكانة في مخيلة العرب،
لأنه طائر قوي لا يأكل إلا من صيده، وينقض على طرائده من عل،
وله نظر ثاقب يضرب به المثل فيقال (أحد من نظر العقاب)




ويغلب الصقر في القوة، بل ان الصقر يفر منه في العادة نظرا لانه يفوقه في الحجم وقوة البأس. كما أنه يرمز للقوة والشجاعة

حيث أن العرب استخدموا اسم عقاب في مسمياتهم
فكانوا يتفاخرون في تسميت أبنائهم بعقاب فخرا ورمزا للقوة والشجاعة
التي شاهدوها في العقاب الطائر.

وهو من الطيور التي يسهل تدريبها والقنص فيها في أوروبا الغربية والولايات المتحدة الأمريكية. والأرجح أن يكون من فصيلة الصقور لا النسور لكن نسب إلى فصيلة النسور لتشعب وكثرة أنواعه وكبر حجمه





التصنيف العلمي
النطاق حقيقيات النوى
المملكة الحيوانات
الشعبة حبليات
الشعيبة فقاريات
الطائفة الطيور
الرتبة صقريات الشكل (او الطيور الجارحة)
الفصيلة Accipitridae







رد مع اقتباس
قديم 07-30-2011, 11:25 PM رقم المشاركة : 402
معلومات العضو
عمر ثلجي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عمر ثلجي
إحصائية العضو






 

عمر ثلجي غير متواجد حالياً

 


افتراضي















رد مع اقتباس
قديم 07-30-2011, 11:36 PM رقم المشاركة : 403
معلومات العضو
عمر ثلجي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عمر ثلجي
إحصائية العضو






 

عمر ثلجي غير متواجد حالياً

 


افتراضي



العقاب الذهبي



الذي سماه العرب “ملك الطيور”
لأنه من أقوى وأكبر الطيور الجارحة،

وزنه لا يتعدى 9 كيلوجرمات فقط

طول جناحيه يصل لـ 2.5 متر

ويستطيع الوصول لسرعة 240 كم في الساعة!!

يعيش هذا الطائر في نصف الكرة الشمالي
بدءاً من المغرب العربي وجنوب أوروبا ومروراً بمصر والجزيرة العربية وبلاد الشام
ووصولاً إلى شمال الهند وآسيا الوسطى،ويعيش العقاب بين الجبال والسهول


يتميز العقاب الذهبي بشراسته وقوته الكبيرة بسبب بنيته الجسدية الصلبة،

يتميز بأن نظره من القوة لدرجة أنه يستطيع مشاهدة فرائسه الصغيرة على بعد كيلومتر والنصف







رد مع اقتباس
قديم 08-02-2011, 12:28 PM رقم المشاركة : 404
معلومات العضو
عمر ثلجي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عمر ثلجي
إحصائية العضو






 

عمر ثلجي غير متواجد حالياً

 


افتراضي


العُقـاب .. الطائـر اللـذي لايعـرف المـوت





سيّد السماء أو ملك الطيور كما يقال ؛ و هما ضمن ألقاب عديدة لطائر كاسر من سباع الطير العتاق

يُعرف : ( بالعُقاب ) وهو من أشرفها . و عندما تقول العرب بالإطلاق ( سباع الطير) هكذا * إنما يعنون

به كل طير يأكل اللحم الخالص فيسمى حينئذ : ( سبع ) .

و السبع هو كل آكل هذه صفته - أي لا يأكلإلا اللحم فقط


وقد وضعوا هذه السباع الطائرة في نوعين هما :
الأول منها هي : العتاق الكريمة
و النوع الآخر هي : اللئام * لخسة طبعها .


أما العتاق الكريمة فهي : العُقاب* و الصقر* و الباز * والشاهين . وهي الأشهر .لأنها تأكل من كسب

مَنْسِرها ومخلبها * و تأنف أكل الجيف والميتة إلا إذا قُهرتْ عليها و شارفت على الهلاك .

و أما الخسيسة ، فأشهرها هي : النسور * و البوم * و الرخم * و الغربان .

والتي تعيش على الجيف و الميتة وتريكة غيرها من السباع .



و العقاب الذهبي على وجه الخصوص طائر باتع غشوم لا يهاب *

و متهور مندفع * إن بلغ به الجوع مبلغاً عظيماً لا يحتمله *

" وهو عندما يُحَلَّقُ في السماء ويُطرقها * لا يجرؤ طائر ذو جناح يرف على التحليق معه أو تحته "*
ولا يدبّ على الأرض دابٌ من صيد إلا هابه * و تفزع منه الوحوش جميعاً من ذئاب

وثعالب وضباع و أشباهها* فإن اصطادت لها شيئاً انتزعهُ منها وترك لها السلامة . و إن خلت في

فلاة دون صيد تقتاته لنفسها اصطادها هي .


وكان الملك امرؤ القيس شاهد على هذا * حينما رأى عقاب انكبت من سقف السماء على ذئب في فلاة

قاحلة – و الذئب الذئب ! - فأدركته بمخلبها فشقت جنبه وفجرت عروقه * فلجأ إلى جحر ليندس

فيه ويأمن به عنها ولكن :

ما أخطأته المنايا قيس أنملة .. ولا تَحرَّز إلا وهو مكروب ُ

وظل منجحراً منها يراقبها .. ويرقب العيش إن العيش محبوبُ



و يخطئ الكثيرون في عدم التفريق بينه وبين النسر * ذلك الطائر اللئيم ؛ حتى في التسمية .. لقلة المعرفة

و الخبرة وانقطاعهم إلى المدن و هجرهم للصحراء* وهو أمر متفشٍ جداً في غالب الأدبيات والمعارف

العربية الموجودة من حولنا اليوم .


و العُقاب لكبرياء في خلقته لا يرضى لأحد أن يشاركه فرائسه * و إن كان هذا الشريك عقاب مثله * نقيض

النسر .. الذي لا يصطاد لنفسه شيئاً أبداً * بل هو عالة على كل حر من سباع الطير و الحيوان * و رزقه

على ما يلفظونه له من فتات * وعلى كل مريضة يدركها الموت * أو يسقطها الجوع و الظمأ . رغم أنه

يفوق العُقاب بدرجات بيّنة * في قوة البدن * و عظم الحجم * وطول السنين . لكن الدناءة فيه قد

تغلغلت* ونخرت عصبه وقلبه وعظامه * للدرجة التي يعجز من الدنو إلى صيد كسير عاجز عن نفسه حتى

تزهق نفسه * ويسقط على الأرض جثة بلا حركة * وحينها .. يقترب على شك * وعلى ريبة * و على حذر !


ولهذا كان العُقاب أينما يممتَ ناظريك * أحد رموز البأس و الشجاعة عند الشعوب باختلاف ثقافاتهم*

و على مر العصور المتعاقبة في المعارف الإنسانية وآدابها . فتراه في أسماء الرجال و ألقابهم

و في شعارات الأحزاب والمنظمات * وأعلام الدول كالدول العربية * وعلى أسراب الطائرات و الكتائب

ورايات الجيوش وما إلى ذلك .






و العُقاب من الطيور التي يشق ترويضها * مالم يتداركُ هيثماً أي صغيراً غض الأطراف * و إلا فلا سبيل

إليه بعد أن يشب ويكبر * إلا في حالات لا يعول عليها . لغلبة طبع الجسارة و الاستيحاش عنده .

ويستلزم أمر ترويضه وتدريبه لأربع سنين متتالية في معظم الأحيان * لا يفتأ صاحبه ولا يكل عن العناية

به وتطويعه خلالها * حتى يملك أمره و يستحكم منه كل الاستحكام * وهو بعد ذلك لا يأتمر إلا لآمر

واحد فقط * هو صاحبه الذي رافقه خلال هذا العملية الصعبة .


وهذا ما حدا بالكثير إن لم يكن الجميع من قنّاصة شبه الجزيرة العربية * إلى عدم اقتنائه وتفضيل الصقر

عليه * لسهولة ترويضه و استجابته لأدنى مدرب وصائد كان ( قرناساً = وهو فرخ الصقر ) أو صقراً

تاماً كل التمام * وزيادة على هذا قبول هيئته المستحسنة عندهم * بخلاف العقاب ذو الهيئة

المستبشعة عند من لم يألفه و يتعوده .







برع المنغوليون و القرغيزيون كل البراعة في تطويع هذا الكاسر العنيد لحوائجهم * وهم قبائل جوالة

تقطع البقاع و المسافات الطويلة بحثاً عن العيش في أراضِ لا تحدها الحدود * وتقع مواطنهم في

الوسط و الوسط الشرقي من قارة آسيا أحد معاقل الزعيم التتري جنيكز خان .

يذكر أحدهم أنه يتكسب من عقابه قوت بيته * من صيد يأكله و آخر يبيعه ويستنفع منه

( ويقصد صيد الذئاب و الثعالب حيث ينتفعون من جلودها وعظامها )

وتعدى الأمر أن قرية بكاملها يسد حاجتها عقاب واحد يعيش أهلها كلهم من صيده! * وهذا إن تحقق

برهان ساطع على بتاعة هذا الطائر العظيم .









مما يذكر في العُقاب :

- يحرص على الابتعاد كثيراً عن أماكن تواجد البشر * وقد يضطر إلى مهاجمة الإنسان عندما

يتعرض للتهديد منه * وهذا نادر ما يحدث .

- وفاءه الكبير والعجيب لزوجه من حين وضع البيض إلى حين الوفاة .

- حدة بصره الشديدة التي تمكنه من رؤية طرائده من مسافات بعيدة جداً وقد ضرب له

العرب في ذلك الأمثال .

- قد يعمر العقاب لفترة طويلة تصل إلى الثلاثين سنة ! و أكثر .






* معلومة غريبه عن برقع الطيور !

ضمن أحد تقارير برنامج محطات الذي تبثه قناة العربية * ذكرت الفرنسية آن فريديجر

وهي معلمة موسيقى ومربية صقور أن الأوربيون قبل أن يتعلموا طريقة إلباس الطير البرقع

من العرب * كانت لديهم طريقة أخرى همجية لإغلاق عيني الصقر* وهي أنهم يقومون بخياطة

أجفان الطائر ! ثم نزعها مرة أخرى عندما يريدون أن يصطادوا طريدة ما * وهكذا في كل مرة .

ومن الطبيعي أن هذه الطيور لا تعيش طويلاً لأنها تقتل بذلك ! .





أما عن سبب برقعة الطير إجمالاً :

فمن أجل أن لا يؤذي نفسه حينما يربط * فغالباً هذا الوضعية تزعجه كثيراً فينتابه هيجان شديد

فيبدأ بتحريك جناحيه بعنف وربما يقتل بذلك نفسه ! * فإلباسه البرقع يمنح له شعوراً بأنه قد حل

الظلام فيسكن * لأن الطيور لا تطير ولا تصيد في الليل .





















مـــع التحيــه والتقديـــر






////
///
//






رد مع اقتباس
قديم 08-04-2011, 12:55 PM رقم المشاركة : 405
معلومات العضو
عمر ثلجي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عمر ثلجي
إحصائية العضو






 

عمر ثلجي غير متواجد حالياً

 


افتراضي


















رد مع اقتباس
قديم 08-04-2011, 01:04 PM رقم المشاركة : 406
معلومات العضو
عمر ثلجي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عمر ثلجي
إحصائية العضو






 

عمر ثلجي غير متواجد حالياً

 


افتراضي



طائـــر
الـعقــــاب
المفترس



العقاب من أعظم الجوارح صيدا، وأكبره بعد النسر جسما، قوى المخالب، يكسو ساقيها الريش، واسعة الأشداق ، وتجمع عند البادية " عقبان"...
و العقاب من فصيلة النسور.
والعرب تسمى العقاب "الكاسر" إشارة الى قوتها وقدرتها على الانقضاض، وهو جارح مهيب الطلعة، يبنى عشه في قمم الجبال الوعرة....

والعقبان ذوات ألوان مختلفة متعددة، فهي تكون سوداء جوجية وبقعاء سفعاء ضاربا لونها إلى السواد، ومنه الأبيض المختلط بالسواد وحمراء وشقراء ، ومن العقبان ما تكون ذات نقط بيضاء في رأسها، ومنها ما تكون قوادمها بيضاء ومنها ما يكون فيها خطوط بيضاء صفراء.

والمختار من العقبان ما ربى صغيرا، أما الوحشي فهو عسير الألفة والجيد منها ما توافرت له وثاقه الخلق وثبوت الأركان وحمرة اللون.

وعقبان المغرب أصلب من عقبان المشرق وجها وأقوى منها صيدا والعقاب من أشد الجوارح حرارة، وأسرعها في الانقضاض، وهو جارح عزيز المنال، حديد البصر، قوي السمع، شديد الحزم،وهو طائر خفيف الجناح سريع الحركة، ومن خصائص العقاب أنها لا تمارس الصيد لنفسها إلا في القليل النادر، ولكنها تسلب كل جارح صياد صيده، فهي لا تزال تجثم على مرقب عال فإذا أبصرها ذعر منها وولى هاربا وخلى لها الصيد، أما إذا جاعت فلا تمنع عنها شيء من ذوات الريش ، وهى أيضا تأكل الحيات إلا رؤوسها.

والعقاب على الرغم من عزتها وشدة بأسها طائر قابل للترويض يؤدبه الصيادون فيتأدب، ويعلمونه الصيد فيتعلم، ويزجرونه فيزجر ويربونه في البيوت ويتخذونه للصيد، فيألف ويأنس ويصيد .






رد مع اقتباس
قديم 08-04-2011, 09:02 PM رقم المشاركة : 407
معلومات العضو
الجنرال سميح المدهون
عضو نشيط
إحصائية العضو






 

الجنرال سميح المدهون غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اخي عمر تمتعت جدا بموضوعك الاكثر من رائع
فهذا الموضوع يليق فعلا بمنتديات عجور
كل الشكر لامتاعنا



اسعدني جدا تواجدك اخي الجنرال

واسعدني اكثر اعجابك بالموضوع وانه قد راق لك

اشكرك كل الشكر على هذه الكلمات الرائعات

من شخصك الكريم ، ولك كل الاحترام والتقدير

دمت بخير وبحفظ الرحمن الرحيم ، مع التحيــــه






رد مع اقتباس
قديم 08-05-2011, 12:18 AM رقم المشاركة : 408
معلومات العضو
عمر ثلجي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عمر ثلجي
إحصائية العضو






 

عمر ثلجي غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اسعدني جدا تواجدك اخي الجنرال

واسعدني اكثر اعجابك بالموضوع وانه قد راق لك

اشكرك كل الشكر على هذه الكلمات الرائعات

من شخصك الكريم ، ولك كل الاحترام والتقدير

دمت بخير وبحفظ الرحمن الرحيم ، مع التحيــــه






رد مع اقتباس
قديم 12-01-2011, 03:58 PM رقم المشاركة : 409
معلومات العضو
أمان
عضو ملكي
 
الصورة الرمزية أمان
إحصائية العضو






 

أمان غير متواجد حالياً

 


افتراضي








ما اجمل العصافير







رد مع اقتباس
قديم 03-17-2012, 07:39 PM رقم المشاركة : 410
معلومات العضو
شذى العطور
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية شذى العطور
إحصائية العضو






 

شذى العطور غير متواجد حالياً

 


افتراضي



الذئب هو ذلك الحيوان الذي لايشبهه أي حيوان، فهو حيوان ذكي إلى حد إن تفكيره قريب من تفكير الإنسان وأنا اقصد هنا الذئب العربي الذي يعيش في الجزيرة العربية،ولهذا الحيوان صفات لاتتوفر في اى حيوان آخر، فهو مضرب المثل في الشجاعة والدهاء وهو أيضا رمز للكرامة
وعلى الرغم من العداء بينه وبين الإنسان إلا أن هذا الحيوان يغدو في قلوب كثيراً من الرجال.فهو ماكر ولكن لايغدر ...



صفــــات الذئـــــب :

تعتبرا لذئاب أقوى حيوانات الفصيلة الكلبية تجمع الذئاب صفات واحدة، حيث يصل طول الذئب إلى حوالي مترين بينما الذيل طوله نحو نصف متر تقريبا، وارتفاع كتفه عن الأرض يتراوح من 60 إلى 85 سنتيمترا، فيما وزنه بين 12 إلى 80 كيلوجراما، له فكان متينان جدا ونظره ثاقب وحاسة شمه في غاية القوة ويعيش من 16 إلى 20 سنة.


ويضيف علماء الحيوان أيضا بأنه ذو طباع متوحشة، حذر وخطر، يفترس الماشية والكلاب والناس، تلد أنثاه بعد 65 يوما من الحمل، وتضع من 3 إلى 8 جراء، ويصيبه ما يصيب الكلب من الداء المعروف بداء الكلب فيصير مخوفا للغاية وتكون أسنانه حينئذٍ أشد نكاية.والذئب بوجه عام يستطيع الجري بسرعة
. ويقدر على العدو ساعات طويلة وعلى الرغم من أنه حيوان قوي يمكن أن ينقض على فريسته ويفتك بها إلا أنه يحتاج للعدو ولفترات طويلة وذلك لأنه يهاجم حيوانات تزيد عشرة أضعاف وزنه وتجري بسرعة
ضعف سرعته، لهذا السبب تلجأ الذئاب إلى سياسة النفس الطويل.


تعيش الذئاب في جماعات يقودها الأقوى وتكون له منطقة نفوذ على قطيع الذئاب. ويحدد الذئب الأقوى منطقة نفوذه بترك علامات على الأشجار والأحجار لكي يعلم غيره من الذئاب أن هذه منطقة نفوذه، وتكون منطقة النفوذ كبيرة المساحة في العادة ما بين 65 إلى 300 كيلو متر مربع للقطيع الواحد. هذه المساحة الكبيرة راجعة إلى أسلوب الصيد الذي تتبعه الذئاب التي تطارد فريستها فترة طويلة وقد تقطع الكثير من الكيلومترات عدوا خلف فريستها، وقد يحالفها الحظ أو تفشل في المطاردة


أسلوب الحيـــاة :
يعتبر أسلوب حياة الذئاب معقدا للغاية فهي تحيى في مجموعات لأنها تساعدها في الصيد، ففي المناطق التي تتوافر فيها الفرائس تزداد أعداد ذئاب القطيع إلى عشرين ذئبا، بينما المناطق التي تتوافر فيها فرائس صغيرة الحجم نوعا ما مثل الغزال نجد فيها عدد قليل من الذئاب تصل إلى 7 ذئاب في القطيع الواحد غير أن أهم عامل يجعل عملية الصيد ناجحة هو الترتيب الطبقي داخل قطيع الذئاب، لأنه من الواجب أن يقود القطيع ذئب قوي ذو خبرة عالية، وهذا القائد دائما يتزوج من أنثى قوية ويكون مخلصا لها طوال حياته، وحتى الأنثى تصارع باقي إناث القطيع لتكون هي الوحيدة التي لها أحقية التزاوج وفي النهاية بعد التشاجر يتزوج الذكر القائد بالأنثى الفائزة.وأنثى الذئب عندما تكون مضرع (حامل) تعتكف في مسكنها وباقي إناث القطيع تحضر لها طعامها ..


عــــواء الـذئاب :
تعتمد الذئاب على العواء لتعلن لباقي الجيران أنها تملك هذه المنطقة وسوف تدافع عنها ضد أي هجوم أو اقتحام يقوم به أي قطيع من الذئاب له منطقة نفوذ قريبة من منطقة نفوذها.فالذئاب تعوي بشكل منظم كل ثماني أو عشر ساعات وتستطيع سماع هذا العواء على مسافة كبيرة جدا تصل إلى عشرة كيلومترات إذا كانت الظروف مناسبة.أما مسألة ترك الرائحة فالذئاب تحدد مناطق نفوذها مثل باقي الحيوانات المفترسة لكن إذا صادفت رائحة غريبة على منطقة الحدود فإنها تستدل على وجود قطيع آخر ترك رائحته ليعلن عن حدود نفوذه.
تأتي أهمية العواء حتى يضمن ألا تعتدي بعض القطعان على مناطق نفوذه، فإذا رد الذئب على عواء ذئب آخر فإنه يعلن بذلك أنه مستعد للدفاع عن أرضه ضد أي دخيل وأيضا يستطيع الفريق المهاجم تحديد مكانه وبالتالي تقع بينهما معركة، أما إذا لم يرد النداء فإنه بهذا يعلن أنه لن يدافع عن منطقة نفوذه.



هل تعلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
*إن الذئب هو الحيوان الوحيد الذي يأكل الجن
*إن الذئب هو الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن
*إن الذئب يشم رائحة دم البشر على بعد أميال بالصحراء
*أن الإنسان إذا أصيب وخرج منه دم في الصحراء يصبح هدفا للذئب لاستطيع الخلاص منه بسهوله
*إن الذئب لا يأكل الجيفة مهما كان جوعه
*إن الذئب حيوان لا يتجهن ولا يصبح أليفا كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها
*أن الذئب عندما يهجم على قطيع من الغنم أو غيرها من المواشي يختار أفضل الموجود ويظل يبحث بينها حتى يجد الأفضل
*أن الذئب لديه من الذكاء مايجعله يعرف إن كان راعي الماشية يحمل سلاحا أو لا يحمل وعلى قرار ذلك يقرر الهجوم من عدمه ويعرف إن كان راعي الماشية ذكرا أو أنثى وعليه يقرر الهجوم من عدمه
*أن الذئب كثير الحركة فلا يستقر بمكان معين في القفار
*أن الذئب عندما يفترس الضحية يقوم باستخراج الأحشاء أولا أو مايسمى عند البادية ((بالشواء)) وهي الأعضاء الطرية داخل الجسم مثل الكبد والكليتين والطحال والأمعاء فيلتهمها أولا ومن ثم باقي الج
سم .
*أن (الأنثى ) أكثر شراسة من الذكر وبالذات عندما يوجد لديها صغار.
*أن الذئب ينام بعين واحده فقط وتبقى عينه الأخرى مفتوحة.
من هنا نجد أهل البادية يصفون الرجل الشجاع الذكي الفطين بالذئب
ولو بحثنا في هذا الحيوان لوجدنا فيه الكثير والكثير فهو باختصار رمز للصلابه والقوه







رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:30 AM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009