يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )


العودة   منتديات عجور - بيت كل العرب > قسم ابناء منتدى عجور > ملتقى عجور للموسوعات
ملتقى عجور للموسوعات موسوعات عالمية في منتديات عجور



إضافة رد
قديم 12-21-2010, 07:09 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي موسيقى خالدة - متجدد - Eternal Music


موسيقى خالدة



بغض النظر عن الطريقة الإملائية التي نكتب بها مفردة (الموسيقى) سواء بالألف المقصورة كما مرت أم بالألف الممدودة (موسيقا)، فأن هذه الكلمة من أرقى الفنون التي عرفها الانسان ومن أقدمها في الوقت نفسه * وهي قبل ذلك تمثل القاسم المشترك الذي تلتقي عنده عدة عناصر * في مقدمتها البناء الذاتي للأنسان * أي مكوناته الفطرية وحجم موهبته من ناحية * ثم البناء العلمي الذي يقوم عليه هذا الفن * من حيث هو علم صوتي يعتمد على أسس رياضية بحتة من ناحية أخرى* ذلك لأن الأوزان الموسيقية والنوتات والألحان ماهي إلا تركيبات وزنية وأزمنة متساوية لاتبتعد كثيراً عن مفهوم (ميزان الشعر) المؤلف من حركات وسكنات على وفق نسب معلومة تؤدي الزيادة والنقصان فيها إلى خلل في الميزان ولعل الشعر والموسيقى هما أكثر الفنون إقتراباً وتآلفاً من بعضهما البعض * ولهذا أطلقوا على من يميز الشعر الموزون من غير الموزون بأنه (يمتلك أذنا موسيقية)* بل إن نقاد الشعر إستعاروا لفظة الموسيقى لأطلاقها على (قصيدة النثر) فقالوا بأنها لم تلتزم ببحور الشعر أو تفعيلاته * ولكن مايميزها عن النثر هو (الموسيقى الداخلية) لهذه القصيدة .

وهذه المفردة كما يذكر دارسو التاريخ الموسيقي، يونانية الأصل و معنى المفردة هو (الملهمة) وبذلك ربطوا ربطاً دقيقاً بين الموسيقى وبين أهم وظائفها وهو الألهام .

و قد حاول الانسان على مر العصور بان يعبر عن مشاعره عبر الموسيقى مستعيناً بأدواته البسيطة (الحنجر والكف والقدم) لأصدار إيقاعات أو نغمات أو أصوات تناسب الحالة بل ان الانسان ولد في وسط موسيقي تعزفه الطيور وحركة الرياح وقرقرة المياه وحفيف الأشجار ولابد أن نستذكر بأن هذا الفن هو سيد الفنون واكثرها علاقة وإرتباطاً بالمفردات الحياتية الأخرى

عرفت الشعوب أنواعاً عديدة من الآلات الموسيقية عبر تاريخها الطويل * فهناك مايقوم على الأوتار وهناك مايقوم على النفخ وهناك مايعتمد على النقر إلى غير ذلك * ويصعب حقاً الألمام بمسميات تلك الآلات * ولكنها تخضع جميعاً بأيدي العازفين إلى ذات القوانين الصارمة * ومن المهم أن نلاحظ هنا * بأن الموسيقى مع الزمن قد خضعت إلى نوع من التخصص * فهذه ذات ايقاع سريع وتلك ذات إيقاع بطيء * وهذه راقصة وتلك جنائزية * وعلى العموم فقد إرتبط هذا الفن ببيئة ومجتمعه ودرجة تطوره إرتباطاً وثيقا، حتى لتبدو النغمات والايقاعات والألحان تعبيراً عن مخزون النفس ومعطيات الطبيعة * وهكذا يمكن للمتخصص أن يتلمس بأن هذه الموسيقى هي مما يوائم أجواء الجبال والشلالات * أو أجواء البادية والصحراء * أو أجواء المدن الصاخبة المزدحمة أو أجواء الحرب أو أجواء الفرح أو ذائقة الشرق أو ذائقة الغرب

بمعنى أن هناك روحاً سرية وخفية تتسرب إلى النص الموسيقي، وهذا أمر جميل يحسب لهذا الفن الأنساني العظيم




يقول الفيلسوف الالماني نيتشه "الموسيقى كفن بين الفنون يمثل كل الفن وهي الفن المزدهر خارج الزمن تبقى هي المنقذ"

و يقول شبنهاور "الموسيقى حديث الروح "

يقول حجة الاسلام ابو حامد الغزالي رحمه الله "من لم يحركه الربيع وازهاره والعود واوتاره فهو فاسد المزاج ليس له علاج"

و يقول شكسبير "الموسيقى خمرة الحب"

و يقول الكاتب الالماني الكبير غوته
كل الفنون تسعى لكي تكون موسيقى







رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 07:10 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


احيانا ما نسمع مقطوعة موسيقية . فتلامس مشاعرنا . و تمضي احاسيسنا و مخيلتنا كيفما شاءت و حيثما شاءت . فنكسر روتينا خانقا و يتجه فكرنا للاسترخاء و التامل

سيكون هذا الموضوع كاذن منتديات عجور الموسيقية و انتظر روعة اختياراتكم







رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 07:12 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


وستكون بدايتكم معي

Maksim Mrvica -Croatian Rhapsody







رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 07:15 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


moonlight sonata
لبتهوفن








رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 07:17 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


بحيرة البجع










رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 07:18 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


سمفونية الاحرار









رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 07:20 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


كسارة البندق
للموسيقار الروسي تشايكوفسكي



1


2






رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 07:22 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي








رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 07:23 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي








رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 07:25 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي








رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:41 AM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009