يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )


العودة   منتديات عجور - بيت كل العرب > قسم ابناء منتدى عجور > ملتقى عجور للموسوعات
ملتقى عجور للموسوعات موسوعات عالمية في منتديات عجور



إضافة رد
قديم 09-11-2011, 06:16 AM رقم المشاركة : 101
معلومات العضو
بتول القدس
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية بتول القدس
إحصائية العضو






 

بتول القدس غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اين حكواتي منتديات عجور !!!!!!!!!!!!!!







رد مع اقتباس
قديم 01-18-2012, 11:57 AM رقم المشاركة : 102
معلومات العضو
نور الهدى
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نور الهدى
إحصائية العضو






 

نور الهدى غير متواجد حالياً

 


افتراضي




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازن الجبالي [ مشاهدة المشاركة ]

نصائح ثمينة


يحكى في قديم الزمان أن رجلاً من الحكماء رأى في ما يرى النائم أن أحدا يخبره إذا أصبحت وخرجت من باب دارك فعليك فعل الآتي :
أول شيء يقبل إليك تأكله ، وثاني شيء تراه تدفنه ، وثالث شيء يقبل إليك تقطعه وتأخذ النصف منه وتعطي النصف الآخر لصاحبه ، رابع شيء تراه تهرب منه !!!!
تعجب الحكيم من تلك الرؤية وانتظر حتى الصباح...!!!
وفي الصباح استعد للخروج مترقبا!!
خرج مع شروق الشمس واخذ وجهته إلى الصحراء وإذا به يرى شيئا كبيرا بحجم الجبل من بعيد يتوجه إليه وقال في نفسه يا الله كيف آكل هذا الشيء الكبير....!!!!
وإذا بهذا الشيء الكبير يصغر ويصغر حتى أصبح بحجم اللقمة وسكن بين يديه فأخذه ووضعه في فمه وأكله على الفور وهو متعجب!!!
واستمر بالمشي حتى رأى ذهبا مرمي في الصحراء فتذكر أن عليه أن يدفنه ، فدفنه وهو حائر … !!!
واخذ بالمشي حتى رأى طائرا جميلا يهوي إليه فامسك به وقال يجب أن اقطعه نصفين ولكن لمن أعطي النصف الآخر**؟؟؟
وقام بقطعه ، وإذا بفارس على جواده يقدم إليه ويقول هذا الطائر لي وأعطاه نصفه وأخذه الفارس دون أن يعترض وذهب عنه..!!!
واستمر بالمشي حتى رأى جيفه عفنه فهرب منها إلى أن عاد إلى بيته**طالبا من الله أن يفسر له ما حدث.
وفي الرؤية قيل له اعلم أيها الحكيم أن تفسير ما عملت كالآتي :
أما الشيء الكبير الذي رأيته يصغر إلى أن أصبح لقمه أكلتها فهو((الغضب)) أول ما يغضب الإنسان يكون كالجبل يريد إن يهدم ما دونه وإذا تمالك نفسه فانه يقضي على الشيطان حتى يصبح لا قوة له...!!!
وأما الذهب الذي رايته فهو ((عمل الخير)) فإذا عملت خيرا لا تمنن على الذي فعلته من اجله ولا تكن منانا عليه ، واكتم ما عملت من خير وقل لوجه الله.
((وأما الطائر الجميل فهو النصيحة)) فخذ بالنصيحة وان لم تعجبك فخذ بنصفها وارجع لصاحبها النصف.
وأما الجيفة التي هربت منها فهي((الغيبة)) فان كنت في مجلس يغتابون فيه أخا فاهرب منه حتى لا تشترك معهم بإثمهم ...!!!!

شكرا لك على طرحك اخي مازن
نفتقد حضورك








رد مع اقتباس
قديم 04-20-2012, 04:29 PM رقم المشاركة : 103
معلومات العضو
مازن الجبالي
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية مازن الجبالي
إحصائية العضو






 

مازن الجبالي غير متواجد حالياً

 


افتراضي



فروة أبو حسن




بقى لِحصيني لِزعر يضحك عَ السبع، عَ الضبع ، عَ الذيب ، مش مهم مين ،
أي حيوان أكثر منه قوه وأشد سطوه
شافه مرّه في ها لفرو الساحر ، اللي نسوان الهاي يا هُملالي بتهافتن عليه ،
يرمينه عّ اكتافهن العاريه ، ويحصلن منه عَ حظوه
من عيون الحلوات الحاسدات ، لأنه داء النسوان في النسوان ، واللي مثل أفضالنا ،
إن نظر لفاتنه قال : يا رب زيد حلاه لها لحلوه
ومشان ما نقورب ونغطس في حلا الحلوات ، ولحديث النسوان هوى في القلب العشقان ،
بنقول بعد الصلا عَ النبي العدنان الصفوه
انه قال السبع ولاّ الضبع للحصيني ، اللي اندهش بفروة أبو حسن ، شوفلي فروه مثل فروتك، أتباهى فيها واتدَّفي عظامي ، واتدب فيَّ لِمّروّه
قال له : المسأله بسيطه ، هاتلك عشرين جلد خاروف سخنات ، يا دوبهن مسلوخات ،
وخذ مني فروه ما حدا لبس مثلها فروه
جاب الضبع ولاّ السبع ، ولاّ هذاك المفترس العشرين جلد ، بعد ما سطا عَ صيره راعيها هامل،
وسلمهن لأبو حسن اللي نزل فيهن مزع بجداره وقوه
وما أصبح الصبح ولاَّ الجلود مستودعهن بطنه لِجرَب، ولا ساوى فروه ولا غراب البين ،
وموقفه صار حِرِج ونهايته أكيد مش حلوه
يومين ثلاثه أربعه قولوا اسبوع زمان ، إجا هذاك الحيوان المفترس اللي طبعه حامي ،
وان جد الجد ما عنده مزح ، يطلب الفروه
آه يا أبو حسن ، شو أخبار الفروه ؟ أبو حسن ذكي وجوابه جاهز تحت أباطه بسحبه .. ،
بلا ولا نتعه ، و على طول بدلي بدلوه
والله يا سيدنا الكريم الفروه شبه جاهزه ، بس ناقصها زي ما تقول الاكمام والقبه والزنار ،
وشوية تزيين تتصير هيبه ومهابه وبهوه
هاتلك عشر جلود سخنات ، يا دوبهن مسلوخات ، ومغيبلك عني أكم من يوم ، أتفنن لك فيها ،
وبتلاقيها كامله مكمله ، لا ناقصها زر ولا عروه
جاب هذاك المفترس الجلود ، نبطهن أبو حسن صحه وهنا عَ قلبه،عشوه معتبره ما إلها مثيل ،
وحط رجل عَ رجل متجلي ولا حاسب حساب للبلوه
عنده اليوم ، وبكره عند الله ، والله كريم ، يوكل جلود ويدخن أراجيل ، والمفترس يعنفص ،
يدق راسه في الحيط وفي ثمه حصوه
إجا المفترس بعد أكم من يوم ، آه يا أبو حسن ؟؟ الله يقطع ها لفروه ، وشوصار في قصتها ؟؟
والله قصتها صارت أمثال تروى
قال له : والله يا قرابه أنا شغال ، والفروه شبه جاهزه ، ظايل شوية طراطيش ، ونفسي تخلص
وما بدي أطلع زغير ومواعيدي رخوه
هاتلك أخرى خمس ست جلود إنوفي ها لفروه ، وخذها من حبابي عيني بعد أكم من يوم ، جاهزه امجهزه هديه شتويه مني عطوه
المفترس إنّهَز لما سمع هيذ حكي ، حريق الوالدين والشاهدين صار مورد له رُجُم جلود ،
وسامع من المواعيد الكذابه شكاره وشروه
وما عادت المسأله مسألة جلود ، المسأله صارت مسألة كرامه ، كيف حصيني لا راح ولا إجا ،
يخدع مفترس بمخلب وناب وتحت أباطه قنوه ؟
هَزُلت وهَزُل السلاح ، إذا لِحصيني لكرامة السبع استباح ، ويا حيف صارت القوه مسخره ،
راح لايحه بيمينه ، فر من قدامه يتذارى بخلوه
مسك ذيله ، طلع يلولح بأيده ، قال له : عرفتك يا أزعر، وانتقامي رهيب بتقلى حَرَّه فيّ ،
وصار يعتمل في صدري امنيه وشهوه
***************************
لحصيني ابن الحرام ، الموهوب بالخبث والذكا ، ما حط واطي ، مركن عَ نظافة مخه ، وما بفت عدس عَ تهديد ، بس الإحتياط قوه
راح عَ كل ها لثعالب والدباعي ولِحصينيات ، وجمعهن في مؤتمر حرب حامي الوطيس ،
فوق العاده بفحجتين وعليهن خطوه
بشرى أزفها للأهل والعشيره بكل الفخر والأعتزاز ، لأهلي وناسي وقرايبي وحبايبي ،
لقيت كرم عنب عناقيده بلور وطعمه أحلى من التمر والعجوه
وكل قطف أكبر من أخوه ، بعبي البطن الخاوي ، قلت لحالي : يا أبو حسن انفع أهلك ،
ولاَّ لعاد شو قيمة القرابه والأخوّه ؟؟
سالت ريالتهم عَ ها لخبريه اللي بتفتح النفس،ومشى عَ راس القطيع عَ الكرم المزعوم ،
يقودهم عَ الدوالي اللي اللي قطوفها حلوه

بعد ما بلغ المراد والدباعي شربت المقلب وصارت جوه الكرم ، والكرم موجود ولِقطوف ..،
بالفعل مدليه ، وعناقيدها بلور نيال من وصلها سروه
وقف خطيب وقال : الفرح والمنى ما بكتمل يا ناس ، غير لمّا نربط حالنا من اذنابنا بالدوالي ،
ونشدها بالحبال بعزم وقوه
قالوا : لا باس ، ثقه عميا بالقائد الهُمام ، الزعيم الملهم ، اللي ربطهم ومَكِّن رباطهم مليح ،
وواحدهم ما قدر يتزحزح خطوه
وحط أصبعه في ذانه وصاح : حوش يا صاحب الكرم جوش ، كرمك مليان وحوش ،
يا صاحب الكرم ، الحق ها لبلوه
إتفالتن ، إتصايحن ، والهزيمه إذا بقت ثلثين المراجل ، اليوم ثلثين وثلث ،
زي ما قالت الأمثال ، فيما انحكى ويُرّوى
طلعن بلا اذناب ، اتقطمن وصارن زعران ، مثل زعيمهم الملهم ، اللي قادهن .. ،
وراح عَ السبع ولاَّ الضبع ، المفترس بقسوه
وقال له : شو رايك يا سيدنا بها لقطيع الأزعر ، يا ترى ثارك عند مين فينا ، ومين لمليح ،
ومين النصاب اللي بده يعملك الفروه ؟
المفترس المؤيد بالمخلب والناب، وعنده قوة جسد رهيبه ، وهواته والموت ، أيقن إنه انغلب ،
وانه العقل ارزن من الجسد وأقوى







رد مع اقتباس
قديم 03-06-2019, 10:20 AM رقم المشاركة : 104
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .







رد مع اقتباس
قديم 06-30-2021, 07:48 PM رقم المشاركة : 105
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .







رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:46 AM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009