عجور التاريخ و الحضارة

[م .نبيل زبن]

السلام عليكم و رحمة الله


تمهيد .....

اذكر انني قبل سنوات قليلة كنت ابحث عن اي معلومة او صورة لعجور بكل مكان

من الكتب * صفحات الانترنت * جوجل باي مكان ..باي وسيلة اظنها ستوصلني الى

اي ذكر لاسم عجور و اهلها .
www.ajooronline.com/vb
لم تكن المعلومات او الصور التى وصلت لها كافية او تروي عطشي * ووجدت ان معظم

المعلومات تقريبا من مصدر واحد و يعاد تنسيقها او نسخها لمواقع اخرى.


كان لنا في منتديات عجور و من خلال بعض الاخوة و الاخوات سبقا في بعض المعلومات و الصور

و قسم عمورية للحصريات شاهد على هذه المواضيع.
www.ajoortoday.com/vb

كان موضوع عمورية و محاولة سرقتها من بطريرك لبنان و دفاع شيوخها عنها اثرا لا يمحى من عاطفتى

و عقلي ووجداني فهي ملحمة وطنية و تراثية حقيقية يحق لنا كأبناء عجور الاعتزاز و الفخر بها بكل مكان.


كان لي تساؤل يلح على بالي دائما :- لماذا عجور؟؟ما الذي جعل بطريركا ياتي من اخر الدنيا و يزوَر

قواشينا و سجلات لياخذ قطعة ارض بعيدة عنه؟؟الا يوجد ارض جميلة في لبنان؟؟!!!!!

http://www.ajooronline.com/vb
هذا السؤال من ستة اشهر ابحث بكل مكان * بكل مواقع الدنيا عسى ان اصل الى اجابة!

هداني الرحمن الى الكثير من النقاط التى جعلتنى اعتز اكثر و اكثر بعجور الحبيبة و الغالية

فعجور ليست كاي مكان * و عجور ليست قرية ضمت بعض الفلاحين يوما ما
http://www.ajooronline.com/vb
عجور كانت ركن اساسيا من حضارة الانسان و لبنة اساسية من تاريخه * اليوم بهذه الحلقة
www.ajoortoday.com/vb
التى ستتبعها حلقات باذن الله سيجعلنا نعلنها بصوت عال اننا الحضارة و التاريخ

اخي و اختى بكل بساطة ارفعوا رؤوسكم فانتم من عجور
www.ajoortoday.com/vb

***ملاحظة مهمة جدا

هذا الموضوع هو بحث شخصي(م.نبيل عيسى زبن) و هو قابل للنقاش و التعديل

و هو ملك لاهل عجور و احبتها و اسمح بنقله و نسخه بشرط ان تذكر المصدر و هو
http://www.ajooronline.com/vb
منتديات عجور بيت كل العرب و كاتبه المهندس نبيل عيسى زبن و اني لا اسامح و لا احل
http://www.ajooronline.com/vb
من يعتدى على هذه الحقوق دون هذه الشروط لادنيا و لا اخرة

[م .نبيل زبن]

* عجور ارض الله المقدسة:

http://www.ajooronline.com/vb

..حسنا العنوان قد يبدو قويا قليلا ! و سوف يتسائل البعض ما الذي يقوله المهندس؟؟!!!!
http://www.ajooronline.com/vb
انتظروا اخوتي قليلا و اسمعوا ما اقولو ما ساكتب فهذا

نعم ان ارض عجور ارض مقدسة عند اليهود و النصارى !! و هذا سبب محاولة البطريرك السطو عليها و تزوير سجلاتها

تعالوا معي بهذه الرحلة و تمتعوا بجمال عجور الذي لن تروا مثله نظيرا بالتاكيد و كما قلت ان معظم هذه المكعلومات مصدرها الانجيل و التوراة و مواقع امريكيةو غربية و اسرائيلية ( و بالتاكيد سنقوم جميعا بتنقيح و تعديل بعض المعلومات الواردة) لناكد حقنا بهذه الجنة


وادي الاله...هل سمعتم بهذا الاصطلاح *لا اظن ذلك لانه مصطلح مسيحي يهودي !

اتعلمون ما هو وادي الاله...انه سهل اجنادين ...انها الحبيبة عجور

http://www.ajooronline.com/vb
دعونا ناخذكم بالطائرة اولا لنرى وادي الاله(عجور) من الاعلى
[B][U][SIZE=5]



و هذا منظر اقر ب

http://www.ajooronline.com/vb


انظروا ما اجمل عجور لكن دعونا نرها اقرب و اقر ب


http://www.ajooronline.com/vb




ارايتم جمال عجور ؟ حسنا لا تدعوا فتنة عجور و عشقها تبعدنا عن موضوعنا الاصلي سنرجع الى التاريخ

http://www.ajooronline.com/vb




هذه الصفحة التى تتحدث عن وادي الاله من العهد القديم فماذا تقول ؟؟
http://www.ajooronline.com/vb
هل سمعتم عن نبي الله داوود ؟ هل سمعتم عن عملاق فلسطين جالوت؟؟؟؟

سهل اجنادين هي ارض المعركة التىحدثت بين سيدنا داوود و جالوت و هذا الوادي اسمه

وادي الاله!! دعونا نستعرض كلام المسيحين و اليهود و نعود على قصة المسلمين عنهم!!



هكذا تصور الانجيل و التوراة(الحديثين) ما حدث

اقدم لكم نص الانجيل... صموئيل

Chapter 17

1 Now the Philistines gathered together their armies to battle* and were gathered together at Shochoh* which belongeth to Judah* and pitched between Shochoh and Azekah* in Ephesdammim.

2 And Saul and the men of Israel were gathered together* and pitched by the valley of Elah* and set the battle in array against the Philistines.

3 And the Philistines stood on a mountain on the one side* and Israel stood on a mountain on the other side: and there was a valley between them.

4 And there went out a champion out of the camp of the Philistines* named Goliath* of Gath* whose height was six cubits and a span.
www.ajoortoday.com/vb
5 And he had an helmet of brass upon his head* and he was armed with a coat of mail; and the weight of the coat was five thousand shekels of brass.

6 And he had greaves of brass upon his legs* and a target of brass between his shoulders.

7 And the staff of his spear was like a weaver's beam; and his spear's head weighed six hundred shekels of iron: and one bearing a shield went before him.
www.ajoortoday.com/vb
8 And he stood and cried unto the armies of Israel* and said unto them* Why are ye come out to set your battle in array? am not I a Philistine* and ye servants to Saul? choose you a man for you* and let him come down to me.

9 If he be able to fight with me* and to kill me* then will we be your servants: but if I prevail against him* and kill him* then shall ye be our servants* and serve us.

10 And the Philistine said* I defy the armies of Israel this day; give me a man* that we may fight together.

11 When Saul and all Israel heard those words of the Philistine* they were dismayed* and greatly afraid.

12 Now David was the son of that ephrathite of Bethlehemjudah* whose name was Jesse; and he had eight sons: and the man went among men for an old man in the daysof Saul.

13 And the three eldest sons of Jesse went and followed Saul to the battle: and the names of his three sons that went to the battle were Eliab the firstborn* and next unto him abinadab* and the third Shammah.

14 And David was the youngest: and the three eldest followed Saul.

15 But David went and returned from Saul to feed his father's sheep at beetlehem.


16 And the Philistine drew near morning and evening* and presented himself forty days.

17 And Jesse said unto David his son* Take now for thy brethren an ephah of this parched corn* and these ten loaves* and run to the camp of thy brethren;
www.ajoortoday.com/vb

18 And carry these ten cheeses unto the captain of their thousand* and look how thy brethren fare* and take their pledge.

19 Now Saul* and they* and all the men of Israel* were in the valley of Elah* fighting with the Philistines.
http://www.ajooronline.com/vb
20 And David rose up early in the morning* and left the sheep with a keeper* and took* and went* as Jesse had commanded him; and he came to the trench* as the host was going forth to the fight* and shouted for the battle.

21 For Israel and the Philistines had put the battle in array* army against army.




هذه (الايات) من الانجيل تتحدث عن معركة جالوت و داوود على ارض الاله و تقول بشكل اجمالي:
صموئيل
17:1) تجمع الآن الفلسطينيون جيوشهم للمعركة. وكانوا مجتمعين في Socoh، الذي ينتمي إلى يهوذا، ونزلوا بين Socoh وAzekah، في
Ephes-dammim. 2) وجمعت شاول ورجال إسرائيل ونزلوا في وادي الإله، وضعت في خط المعركة ضد الفلسطينيين.
3) ووقف الفلسط...ينيون في الجبل من جهة، واسرائيل وقفت على الجبال على الجانب الآخر، مع وادي بينهما.
4) وهناك خرج من المخيم من الفلسطينيين بطل عين جالوت من جت، طوله ست اذرع وكانت تمتد أ.
5) وكان لديه خوذة من البرونز على رأسه، وكان مسلحا مع معطف من البريد، والوزن من معطف كان 5000 شيكل من البرونز.
6) وكان له درع من البرونز على رجليه، ورمي الرمح من البرونز متدلي بين كتفيه.
7) وكان رمح من رمحه كنول النساجين، ورأس حربة له في وزنه ست مئة شاقل حديد. وذهب له درع حامل أمامه.
8) كان واقفا وصاح في صفوف إسرائيل، "لماذا أنت تخرج لرسم للمعركة؟ أما أنا الفلسطيني، وأنت لا عبيد لشاول؟ اختيار الرجل المناسب لأنفسكم، ودعه ينزل لي.
9) إذا كان قادرا على محاربة معي وقتلي، فإننا لن نتمكن من عبيدك، ولكن إذا أنا تسود ضده وقتله، ثم أنت يجب أن تكون لدينا موظفين وخدمة لنا. " وقال
10) والمحافظ على القديم، و"أنا عيرت صفوف إسرائيل هذا اليوم. أعطوني رجلا، أننا قد يقاتلون معا".
11) وعندما شاول وجميع إسرائيل سمعت هذه الكلمات من الفلسطيني، أنهم بالفزع والخوف إلى حد كبير.
12) الآن وكان ديفيد ابن لEphrathite من بيت لحم في يهوذا، واسمه جيسي، الذي حصل ثمانية من الأبناء. في أيام شاول وكان رجل يبلغ من العمر بالفعل ومتقدمة في السنوات.
13) وابنا اقدم ثلاثة من جيسي اتبعت شاول إلى المعركة. وكانت أسماء أبنائه الثلاثة الذين ذهبوا إلى معركة أليآب البكر، وإلى جواره أبيناداب، وشمة الثالث. وكان
14) ديفيد أصغر. ذهب البكر 3 شاول تلت ذلك،
15) لكن ديفيد ذهابا وإيابا من شاول لإطعام الأغنام والده في بيت لحم. وجاء 16) لأربعين يوما على المحافظ على القديم إلى الأمام وأخذ موقفه، صباحا ومساء. وقال
17) وجيسي لداود ابنه، "خذ على سبيل إخوانكم 1 الايفة من هذه الحبوب الجافة، وهذه الأرغفة العشرة، وحملها بسرعة إلى المخيم لإخوانكم.www.ajoortoday.com/vb
18) تتخذ أيضا هذه الأجبان
10 لقائد لهم ألف. نرى ما اذا كان إخوانكم بشكل جيد، وتقديم بعض رمزية منها ".
19) وكان شاول والآن هم وجميع رجال إسرائيل في وادي الإله، والقتال مع الفلسطينيين. وارتفع
20) وديفيد في وقت مبكر من صباح اليوم وترك الغنم مع حارس المرمى وأخذ الأحكام وذهب، وجيسي أمره. وقال انه جاء الى معسكر بوصفها البلد المضيف والخروج الى خط المعركة، ويصيح صيحة الحرب. ووجه
21) واسرائيل والفلسطينيون في في المعركة، والجيش ضد الجيش. غادر
22) وديفيد الأشياء المسؤول عن حارس من الأمتعة، وركض الى صفوف وذهب واستقبل إخوته.
23) بينما كان يتحدث معهم، وجاء هوذا بطل، والمحافظ على القديم من جت، جالوت بالاسم، للخروج من صفوف الفلسطينيين وتكلم نفس الكلمات كما كان من قبل. وسمع ديفيد وسلم.
24) كل رجال إسرائيل، فروا عندما رأوا الرجل، منه، وكانت خائفة كثيرا. وقال
25)، والرجال من اسرائيل، "هل رأيت هذا الرجل الذي قد حان حتى؟ من المؤكد أنه قد حان حتى في تحدي إسرائيل. والملك ستثري الرجل الذي قتلته مع ثروات كبيرة وسوف يعطيه ابنته وجعل والده منزل الحرة في اسرائيل. " وقالhttp://www.ajooronline.com/vb
26) وديفيد للرجال الذين وقفوا بجانبه، وقال "ما يجب القيام به للرجل الذي يقتل هذا الفلسطيني ويرفع العتب من اسرائيل؟ لأنه من هو هذا الفلسطيني غير المختونين، انه ينبغي ان يتحدى جيوش الله الحي ؟ " أجاب
27) والناس منه في نفس الطريق، "لذلك يجب القيام به للرجل الذي يقتله."
28) الآن استمعت أليآب شقيقه الأكبر عندما تحدث للرجال. وفحمي غضب أليآب ضد ديفيد، وقال: "لماذا جئت إلى أسفل؟ والذين تركوا لك تلك الأغنام القليلة في البرية؟ أعرف افتراض الخاص بك، والشر من قلبك، لأنك أتيت لأسفل لرؤية المعركة ". وقال
29) وديفيد، "ماذا فعلت الآن؟ ألم يكن لكن كلمة واحدة؟"
30) والتفت بعيدا عنه نحو آخر، وتحدث في نفس الطريق، والشعب ورد عليه مرة أخرى كما كان من قبل. 31) عند الكلمات التي تم الاستماع ديفيد تكلم وكررت لهم قبل شاول، وانه ارسل له. وقال 32) وديفيد لشاول، وقال "دعونا قلب الحرام تفشل بسببه. عبدك وسوف اذهب وحارب مع هذا الفلسطيني". وقال 33
) وشاول لداود: "أنت لست قادرا على الذهاب ضد هذا الفلسطيني للقتال معه، لأنك أنت لكن الشبابية، وانه كان رجل حرب من شبابه".

34) لكنه قال داود لشاول: «عبدك تستخدم للحفاظ على الأغنام عن والده، وعندما جاء هناك أسد، أو دب، وأخذ خروف من القطيع،

35
)وذهبت من بعده، وضربه، وسلمناها تخرج من فمه، وإذا كان نشأت ضدي، مسكت له من قبل لحيته وضربه وقتله. 36) عبدك وألغت كل من الأسود والدببة، وهذا الفلسطيني غير المختونين تكون مثل واحد منهم، لأنه وتحدت جيوش الله الحي ". وقال
37) وديفيد، "الرب الذي ...أنقذني من مخلب من الأسد ومن مخلب الدب من ينقذني من يد هذا الفلسطيني." وقال شاول لداود: "اذهب، والرب يكون معكم!"
38) ثم شاول الملبس ديفيد مع درعه. فإنه وضع خوذة من البرونز على رأسه وألبسوه معطفا من البريد،
39) وديفيد مربوطة سيفه فوق درعه. وحاول عبثا أن يذهب، لانه لم يتم اختبار لهم. ثم قال داود لشاول: "لا أستطيع أن أذهب مع هؤلاء، لأنني لم تختبر عليهم". ولذلك وضعت ديفيد أجبرتها على الفرار.
40) ثم تولى موظفيه في يده، واختارت خمسة حجارة ملس من الوادي ووضعها في كيس الراعي بلاده. وكان حبال في يده، وقال انه اقترب من الفلسطيني. انتقل
41) والمحافظ على القديم وإلى الأمام، وجاء بالقرب من ديفيد، مع حامل درعه أمامه.
42) وازدرى انه عندما بدا المحافظ على القديم ورأى ديفيد، وسلم، ولكن لأنه كان شابا، رودي ووسيم في المظهر.
43
) والمحافظ على القديم وقال لداود: "هل أنا كلب، التي تأتي لي بالعصي؟" ولعن المحافظ على القديم ديفيد بآلهته.
44) وقال المحافظ على القديم لداود: "تعال لي، وسأقدم لحمك لطيور السماء ووحوش الحقل."
45
) ثم قال ديفيد لالفلسطيني، "أنت تأتي لي مع السيف والرمح ومع مع رمي الرمح، ولكن جئت اليكم باسم رب الجنود، والله لجيوش اسرائيل، الذين كنت وتحدى.
46) هذا اليوم سوف نقدم لك الرب في يدي، وأنا لن تضرب أنت إلى أسفل وقطعوا رأسه. وسأقدم جثث المضيف من الفلسطينيين هذا اليوم لطيور السماء و إلى الحيوانات البرية على الأرض، أن كل الأرض قد يعرفون أن هناك إله في إسرائيل،
47) والتي يمكن أن جميع هذه الجمعية تعرف أن الرب يحفظ ليس بالسيف والرمح. وبالنسبة للمعركة هو للرب، وانه سوف اعطيكم في يدنا ".



http://www.ajooronline.com/vb
48) ركض ديفيد عندما نشأت المحافظ على القديم، وجاء واقترب لتلبية ديفيد، بسرعة نحو خط المعركة لمواجهة الفلسطيني. وضع 49
) وديفيد يده في حقيبته وأخرج الحجر ومتدلي عليه وضرب المحافظ على القديم على جبهته. غرقت الحجر في جبهته، وسقط على وجهه إلى الأرض. ساد

50) وهكذا ديفيد على المحافظ على القديم مع حبال ومع الحجر، وضرب المحافظ على القديم وقتله. لم يكن هناك أي السيف في يد ديفيد.

51) ثم ركض ديفيد وقفت على مدى المحافظ على القديم وأخذ سيفه، ووجه بها من غمده وقتله وقطع رأسه معها. هرب عندما رأى الفلسطينيون أن بطلهم كان ميتا،. وارتفع

52) ورجال إسرائيل ويهوذا مع صيحة وتبعوا الفلسطينيين بقدر ما جت وأبواب عقرون، حتى أن الفلسطينيين الجرحى سقط في الطريق من شعرايم بقدر ما وجت وعقرون. وجاء 53
) وشعب إسرائيل مرة أخرى من مطاردة الفلسطينيين، وأنها نهبت معسكرهم. استغرق
54) وديفيد رئيس المحافظ على القديم، وانها جلبت الى القدس، لكنه وضع سلاحه في خيمته.
55) وحالما رأى شاول داود يخرج ضد الفلسطيني، قال لأبنير، القائد العام للجيش، "أبنير، الذي كان ابنه هو هذا الشباب؟" وقال أبنير، "كما حياة روحك أيها الملك، أنا لا أعرف". وقال
56) والملك "، الاستفسار الذي كان ابنه....الخ




http://www.ajooronline.com/vb

......يتبع

[م .نبيل زبن]

انظروا الى هذه الخريطة فقد تم تطبيق ما ذكره الانجيل حرفيا من ناحية توزيع الجيوش
الفلسطينين و اليهود و انظر الى الامكنة التى نعرفها من عجور

* وادي السنط و خربة عباد و تل زكريا انها عجور وادي الاله عندهم




ما زالت عجور من الاهمية و القداسة عند اليهود و النصارى لحد هذا اليوم

فهنا كنت نقطة التغيير لشعب الله المختار!!!! هنا كنا الانتصار على الفلسطينين

انظروا اليهم كيف يحجون زرافات زرافات لعجور لحد هذا اليوم





حقيقة القصة المسيحية قريبة من قصة المسلمين تقريبا


اذن ان عجور كانت معركة فاصلة كان بها سيدنا داوود عليه السلام و جالوت
ملك الفلسطينين الذي ينعته اليهود بالعملاق اي ان عجور بل بساطة
هي ارض العمالقة التى اخافت بنى اسرائيل اول مرة و قالوا لسيدنا موسى
قالت بنو إسرائيل لموسى : ( فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ) [ المائدة : 24 ]
مما سبب تيههم 40 سنة



...يتبع

[م .نبيل زبن]

الان شاهدوا هذا التقرير عن عجور و وادي الاله و معركة جالوت و داود من
منظور مسيحي بالطبع

الاهم شاهدوا المناظر الغير طبيعية لعجور شاهدوا و ابكوا لاننى بكيت بحرقة

على ارض لم نحافظ عليها



حسنا ....علمنا اذن اهمية عجور لليهود و المسيحيين و انهم ياتونها حجاجا

لستذكروا و يتذكروا سيدنا داوود(دايفيد) و هذا كان السبب الخفي لدفع البطريرك

لمحاولة سرقة سهول عمورية و غيرها (و الله اعلم).


...لكن هل هذا هو السبب الوحيد لاهتمام اليهود بعجور؟؟؟؟؟؟

انظروا البحث الثاني عن عجور ..حضارة و تاريخ و اليهود اخوتي

يحفرون ارض عجور 24 ساعة فعن ماذا يبحثون ؟؟؟؟

تابعونا......

[م .نبيل زبن]

هل عجور هي مدينة داود الاسطورية؟؟؟

هذا ما يروج له الاسرائيليون منذ سنة 2008 نعم لقد وجدوا مدينة نبي الله داوود الاسطورية!! بعجور !!

كيف و لماذا؟؟ تابعونا

خربة قيافا

خربة قيافا عرفها العجاجرة و تقع بالشمال الشرقي لعجور و لكن لماذا الاهتمام الاسرائيلي بها لنشاهد اولا الخربة من الجو



طيب نخلي نشوف اقرب





يا سلام ما اجمل التلة بس ...ما هي بقايا الاثار هذه؟؟؟؟

خلينا نرجع بالتاريخ للخلف قليلا........

وجرى مسح في موقع خربة Qeiyafa في 1860 من قبل فيكتور غيران الذي التقارير إلى وجود قرية على قمة تل. في عام 1875، لاحظ المساحين البريطانية أكوام الحجارة فقط. في عام 1932، ديمتري برامكي، حسبما ذكرت وموقع لعقد 35 متر مربع وبرج المراقبة المرتبطة Quleidiya خربة (هورفات Qolad)، على بعد مئات الامتار شرقwww.ajoortoday.com/vb
كانت مهملة في الغالب موقع في القرن 20 و لم يرد ذكرها من قبل كبار العلماء. أجرت مسوحات يهودا داغان أكثر كثافة في 1990s وتوثيقها على رفات مرئية. وأثارت فضول موقع في عام 2005 عندما سار غانور اكتشاف مثير للإعجاب هياكل العصر الحديدي تحت بقايا.
www.ajoortoday.com/vb

**هل قراتم من سنة 1860 و هم ينقبون بعجور ؟؟؟؟؟؟!!

اما الان....




انظروا الشكل البيضاوي للمدينة فوق


هذه صور للاسوار الخاصة بالمدينة بعد الحفريات


www.ajoortoday.com/vb


انهم يحفرون المدينة متر بعد متر







انهم لا يغفلون عن حجر واحد!!



























اسوار المدينة


اما هذه فهي البوابة التى اهتم بها اليهود بشكل خاص لانها حسب الوصف بالتوراة و الانجيل تماما!!!





ننتقل الان الى ماذا وجد بالداخل من لقايا و اثار

[م .نبيل زبن]

علماء الآثار في إسرائيل تدعي أنها تقع على بقايا مدينة داود الأسطورية
• وجاء هذا الاكتشاف في Qeivafa خربة، في وادي الإله على بعد 30 كيلومترا خارج القدس
(عجور)
• على الرغم من وصفها في الكتاب المقدس، وأنه لم تقدم أي دليل مادي على وجود المدينة وجدت

وقد وصفت مملكة داود في الكتاب المقدس، ذلك أن الدولة اليهودية الأولى، والميزات في اليهودية والمسيحية والإسلام، ولكن على مدى عقود قد رفضت من قبل علماء الآثار في قصة واحدة فقط.

في المنطقة حيث التاريخ والعقيدة والفكر لعب مثل هذا الدور المهم، واكتشاف مثير للجدل. علماء الآثار الأخرى يجادل في أهمية العثور عليها.

وأشار البروفيسور إسرائيل فنكلشتاين، من جامعة تل أبيب، إلى أن الرفات ليست دليلا على قيام دولة قوية الكتاب المقدس.

قال: "نحن لا نتحدث عن بعض إمبراطورية عظمى حكمت من عاصمة رائع، والطريقة التي ننظر بها آشور في القرن 9، أو حتى مملكة إسرائيل الشمالية في القرن الثامن قبل الميلاد 9 ونحن هنا في مرحلة التكوين من صعود يهوذا ".
www.ajoortoday.com/vb
وأضاف فينكلشتاين: "خربة Qeiyafa لا يجعل يهوذا امبراطورية عظيمة مع جيوش كبيرة".

جادل Garfinkel أنه حتى لو لم يكن للإمبراطورية العظمى من الكتاب المقدس، وجودها مهم.
www.ajoortoday.com/vb
وقال "ما يحاول الناس القيام به هو القول ان مملكة يهودا لم تكن موجودة،" قال. وقال "ما أقوله هو أن وجدت. انها صغيرة واحدة، وليس مجد وذلك في الكتاب المقدس قدم، ولكن هذا لا يعني لم يكن هناك شيء."


...
وقد عثر علماء الآثار في إسرائيل والتي قد تكون بقايا مدينة توراتية الملك داود، أول دليل على أن الإمبراطورية اليهودية القديمة كانت موجودة في الواقع.

الكتاب المقدس يشير إلى القرن 10 قبل الميلاد قوي وقد سبق أن مملكة داود، ملك إسرائيل الثانية، وتمتد من مصر إلى الفرات، ولكن القليل من الأدلة على وجودها وجدت.

الآن، واكتشاف أثري في Qeiyafa خربة، في وادي الإله على بعد 30 كيلومترا من القدس، ويبدو أن تظهر دلائل على وجود المستوطنات اليهودية.



وقال البروفسور يوسف Garfinkel، من الجامعة العبرية في القدس، أن الأدلة التي عثر عليها في موقع شمل جزء الفخار واحد مع نقش يعتقد أنها شكل مبكر من العبرية وحفر الزيتون مؤرخ و3000 سنة.

وقال: "إن المباني وسور المدينة والمتاخمة لبعضها البعض وهذا هو مفهوم المدن النموذجية Judan".

www.ajoortoday.com/vb

وأضاف Garfinkel: "لدينا عظام حيوانات الآلاف من عظام الحيوانات كانوا في الموقع لدينا الأبقار والأغنام والماعز ولكن ليس لدينا خنازير على الإطلاق في المدن الكنعانية، والمحافظ على القديم سوف تجد ما يصل الى عظام الخنزير بنسبة 20٪..."

[م .نبيل زبن]

قائد الفريق Garfinkel يعتقد ان الموقع كان على الأرجح البؤرة الاستيطانية غرب تحتفظ بها مملكة يهودا، التي كانت تسيطر على الأرض في جنوب غرب آسيا وفلسطين، وكان السلف إلى مملكة إسرائيل.

www.ajoortoday.com/vb
لا يوجد دليل

Knohl، كما لم يشارك في أعمال التنقيب ا وهو خبير دراسات الكتاب المقدس في الجامعة العبرية في القدس.

"المشكلة الرئيسية مع هذا الموقع هو أننا ما زلنا بحاجة دليل لا لبس فيه أنها كانت مدينة Judeans"، وقال Knohl.
www.ajoortoday.com/vb
اكتشاف البوابة الثانية "هي ذات أهمية ثانوية ... في هذه اللحظة، ونحن لا يمكن أن يحدد على وجه اليقين هذا كان Sha'arayim أو أنها كانت مدينة يهودا".

العلماء لا يعرفون شيئا تقريبا من الحياة في Sha'arayim.

واضاف "اذا سألتني ما كانت حياتنا حتى في القدس في عهد الملك داود، الذي لا نستطيع أن نقول"، وقال Knohl. وقال "عندما يتعلق الأمر أصغر [وأقل أهمية] المواقع، ونحن ببساطة لا نعرف".
www.ajoortoday.com/vb
وقال انه سيواصل Garfinkel لاستكشاف موقع الاله بحثا عن مزيد من الأدلة.

وقال "ربما سنجد نقشا على بوابة تشير إلى الذين بنوا مدينة:" أنا ديفيد، ابن يشاي، بناء هذه المدينة، "وقال وهو يضحك

==============================
AJOOR & NATIONAL GEOGRAFIC
MEGAZINE

نعم مجلة ناشيونال جيوغرافيك افردت مقالا كاملا لخربة قيافا بعجور و انقل لكم ما كتبته حرفيا(ديسمبر 2010)www.ajoortoday.com/vb

في أي جزء آخر من العالم لا علم الآثار بشكل وثيق جدا تشبه لعبة رياضية للإتصال به. ايلات مزار الشريف هو واحد من الأسباب. وبلغت إعلان لها في عام 2005 إنها تعتقد أنها اكتشفت قصر الملك داود في الدفاع رنين لاقتراح المدرسة القديمة تتعرض لهجوم منذ أكثر من أي، ربع
قرن، أن تصوير الكتاب المقدس للامبراطورية التي أنشئت بموجب ديفيد، واستمر من قبل ابنه سليمان غير دقيقة تاريخيا. www.ajoortoday.com/vb
فقد شجع المطالبة مزار الشريف في تلك المسيحيين واليهود في جميع أنحاء العالم الذين يصرون على أنه يمكن والعهد القديم ينبغي أن تؤخذ حرفيا. اكتشاف لها المزعوم يحمل صدى خاص في اسرائيل، حيث تتداخل في قصة داود وسليمان مع ادعاءات اليهود التاريخية إلى صهيون التوراتية.www.ajoortoday.com/vb

هذا السرد هو مألوف لدى أي طالب من الكتاب المقدس. راع شاب يدعى ديفيد من سبط يهوذا يذبح جالوت العملاق من قبيلة العدو من الفلسطينيين، www.ajoortoday.com/vbيرتفع إلى ملك يهوذا بعد وفاة شاول في ختام قبل الميلاد القرن 11th، ينتصر على القدس، توحد شعب يهوذا مع القبائل الاسرائيلي والمتباينة في الشمال، وعند ذلك تجمع وتحسب أسرة المالكة التي لا تزال مع سليمان لفترة طويلة في القرن العاشر قبل الميلاد لكن في حين أن الكتاب المقدس يقول داود www.ajoortoday.com/vbوسليمان بنى مملكة إسرائيل إلى إمبراطورية قوية ومتميزة تمتد من البحر الأبيض المتوسط إلى نهر الأردن، من دمشق إلى النقب، وهناك طفيف مشكلة، ألا وهي أنه على الرغم من عقود من البحث، وعلماء الآثار عثروا لا أدلة قوية على أن ديفيد أو سليمان على الإطلاق
www.ajoortoday.com/vb

[م .نبيل زبن]

CNN *AJOOR

قناة CNN الامريكية افردت تقريرا خاصا لقيافا- عجور و هذا هو التقرير

[م .نبيل زبن]

اكتشاف اقدم نص عبري في التاريخ بارض عجور





ذكر علماء آثار في اسرائيل يوم الخميس أنهم اكتشفوا أقدم نص عبري على الإطلاق أثناء إجراء عمليات حفر في مدينة محصنة تطل على واد حيث ذكر التوراة أن داود قتل جوليات.
www.ajoortoday.com/vb
ولم يتمكن خبراء بعد من ان يحلوا بالكامل شفرة الخطوط الخمسة للنص المكتوب بحبر أ...سود على كسرة من إناء فخاري جرى استخراجها من موقع أثري مساحته خمسة أفدنة يُطلق عليه اسم خربة قيافا.
www.ajoortoday.com/vb
وقال علماء آثار في الجامعة العبرية ان تحديد عمر الأثر الذي عُثر عليه في المدينة المُحَصنة على بعد 20 كيلومترا جنوب غربي القدس بالكربون يشير الى أن النقوش العبرية كتبت قبل نحو ثلاثة آلاف عام وتسبق لفائف البحر الميت بألف عام.

www.ajoortoday.com/vb
وتمكن العلماء من تمييز بعض الكلمات مثل "قاض" و"عبد " و"ملك".

وقال يوسف جارفينكل كبير خبراء الآثار في الموقع ان الاكتشاف قد يلقي ضوءا مهما على فترة حكم الملك داود للاسرائيليين.



أما الصورة فهى لشقفة من الفخار عثر عليها فى أكتوبر 2008 على بعد 20 ميل من أوروشليم فى قلعة الأله فى خربة قيافا . وهى لحروف عبرانية محفورة تنتمى للخط البروتو كنعانى . ولقد أثبت تحليل الكاربون 14 أنها تعود للفترة ما بين عام 1000 ق.م و 975 ق.م أثناء فترة حكم الملك داود .

www.ajoortoday.com/vb

[م .نبيل زبن]

تمت الحلقة الاولى بمشيئة الرحمن انتظروا الحلقة الثانية بعد 3 أيام
اذكر بنقطتين اخواني و اخواتي:
1- انني لست بعالم اثار و لا بعالم تاريخ و الباب مفتوح للتعليق و تذكروا
اننا جميعا نعمل لاعلاء اسم عجور وغرس اسمها بصدور ابناءنا و الموضوع
يركز على ان عجور حقا لها اهمية تاريخية قصوى

2-النسخ و الاعلان عن هذه المعلومات مسموح لكن بشرط ذكر المصدر و اسم الكاتب
و اي سرقة لهذه المعلومات باي شكل دون هذين الشرطين غير مسموح بها فهذا حق قانوني للمنتدى و لا احل من يقوم بذلك

القادم اجمل و اعظم و اروع
عاشت عجور..فهي عظيمة بحق