بين يدي النكبة

[أمان]

هنية عقب صلاة الفجر..

اليوم نعيش مرحلة النصر بجيل المساجد

غزة – متابعة أحمد الهندي
أكد رئيس الوزراء الفلسطيني إسماعيل هنية أنه لا بد من اجل تحرير الأرض الفلسطينية أن تتوحد القيادة بوحدة وطنية وأن يكون هناك مدد وإسناد من قبل الأمة العربي والإسلامية، مشيرا أن هذا القرن كان قرن من الجهاد والصمود والمقاومة والثبات في وجه الهجمة الصهيونية .
وقال رئيس الوزراء خلال عقب تأديته صلاة الفجر الأحد 15-5-2011، في المسجد العمري الكبير أن هناك ثلاثة متغيرات بعد 63 عاماً من نكبة فلسطين أولها توقيع المصالحة الفلسطينية ، مشدداً أن تنفيذ اتفاق المصالحة أمانة في أعاقنا وسنحرص علي تطبيق ما تم الاتفاق عليه في القاهرة حتى ينجح الوفاق الوطني.
وصلى عشرات الآلاف في مختلف المساجد بأنحاء قطاع غزة صلاة الفجر تلبية لدعوة رئيس الوزراء إسماعيل هنية.
وأشار رئيس الوزراء أن المتغير الثاني هي التحولات العربية وعلى رأسها مصر الخازن العربي، وثالثا الوعي الكبير لأبناء شعبنا وامتنا التي تزحف إلى فلسطين والذين رفضوا التوطين والتهجير .
وقال رئيس الوزراء ان المسجد هو أساس التحرير والجهاد فمن المسجد الأقصى انطلقت ثورة البراق ، وها نحن نعيش اليوم مرحلة النصر بجيل المساجد والقرآن .
وأَضاف رئيس الوزراء "الشعب الفلسطيني يعرف طريقه ويعرف طريق التحرير وحسم الصراع، مضيفا "
لا عودة إلى فلسطين إلا بالعودة إلى الله رب العالمين
وظلال المسجد والقرآن .
ولفت هنية أن الفلسطينيين يحيون ذكري النكبة هذا العام بكثير من البشائر والامل في انتهاء المشروع الصهيوني في فلسطين .

[أمان]

مسيرات حاشدة في الاردن ومصر ولبنان

بمناسبة الذكرى الـ 63 لنكبة فلسطين


لوحة جدارية ترمز الى النكبة
شهد لبنان والأردن ومصر يوم الجمعة 13 مايو/ايار مظاهرات تضامنية مع الشعب الفلسطيني في الذكرى الـ63 للنكبة، حيث اكد المشاركون فيها على حق العودة للشعب الفلسطيني وحق تقرير مصيره في دولة مستقلة عاصمتها القدس.
وطالب المشاركون المجتمع الدولي بالوقوف الى جانب الشعب الفلسطيني ووقف الغطرسة والعدوان الإسرائيلي على الأرض والإنسان الفلسطيني.
وفي الاردن قالت النائبة عبلة ابو علبة الامين العام الأول لحزب الشعب الديمقراطي الأردني والناطق الرسمي باسم لجنة التنسيق العليا لأحزاب المعارضة ان "جميع المؤشرات تؤكد بان الشعب الفلسطيني لا بد أن ينتصر في حربه مع العدو نحو استعادة حقة التاريخي في فلسطين"، مشيدة بالخطوات الأولى على طريق الوحدة الوطنية الفلسطينية.
وأضافت ابو علبة ان الشعبين الأردني والفلسطيني "لن يقبلا بديلا عن الحقوق الوطنية بالعودة، والدولة الفلسطينية المستقلة، على ارض فلسطين وعاصمتها القدس".
وهتف المشاركون بوحدة الشعبين الأردني والفلسطيني، ونادوا بإسقاط اتفاقية السلام الأردنية الإسرائيلية الموقعة عام 1994، وطالبوا بإغلاق السفارة الإسرائيلية في عمان، مؤكدين على حق العودة ورفض الوطن البديل.
كما شهدت لبنان ومصر كذلك مظاهرات تضامنية مع الشعب الفلسطيني في الذكرى الـ63 للنكبة.
وطالب المحتشدون في ميدان التحرير بالقاهرة بالطرد الفوري للسفير الاسرائيلي وقطع العلاقات الدبلوماسية والرسمية مع "الكيان الصهيوني" مرددين هتافات منها "على القدس رايحين.. شهداء بالملايين".
وشهد ميدان التحرير مشاركة العديد من الجنسيات العربية الاخرى، حيث تجمع عشرات اليمنيين والليبيين والسوريين رافعين اعلام بلادهم ومتخذين من ميدان التحرير قبلة لتحرير بلادهم.
وفي حديث لـ"روسيا اليوم" قال سكرتير اللجنة الوطنية لإحياء ذكرى النكبة عمر عساف ان "المجتمع الدولي عاجز عن ايجاد حل للقضية الفلسطينية على مدى عشرات الاعوام، واليوم بقي كل شيء من القضية الفلسطينية، اذ ان الشباب الفلسطيني متمسك بهويته القومية وارضه، وهذا العام تمر ذكرى النكبة وسط متغيرات دولية واقليمية ومحلية متعددة".

[ابن البلد]

هل اشرقت شمس اليوم كالمعتاد
نعم فعلت
ولكني لن اكون كالمعتاد
سازداد حبا و شوقا ..... و املا

[ابن البلد]

هل اشرقت شمس اليوم كالمعتاد
نعم فعلت
ولكني لن اكون كالمعتاد
سازداد حبا و شوقا ..... و املا

[نور الايمان]

[أمان]

اعتذر منك يا ابن البلد

لقد كلمت المهندس نبيل ووعدني بدمج الموضوع مع موضوعك


معليش يخوي السموحة

[كبرياء]

63 عاما على النكبة

بقلم:المحامي عادل بدير-كفرقاسم

وهي تقف على أطلال مقبرة أهلها في ميعار، تلوح بمفتاح بيتها الذي لن تتخلى عنه إلا بعودتها إلى قريتها ومسقط رأسها لتقول: "هون كان لأهلي زتون وصبر ، وهناك كنا نلعب زمان ، بس كلو راح ، كلو انمحى اليوم بس بعدو موجود جواتي، مغروس بقلبي ، مش ممكن أنسى بلدي ... مفتاحي معي ومحدا بغدر يوخدو مني ... احنا أقوى منهن كلهن".. هذا هو جوابنا لكل القوانين العنصرية التي يتنافس الساسة الإسرائيليون على سنها إرضاء لليمين المتطرف الذي بات يحكم البلاد في ظل حكومة نتنياهو وليبرمان اليمينية.
63 عاما مرت على النكبة وما زال شبح جرائمهم يطاردهم ويقلق مضاجعهم. ومهما تحدث ساسة إسرائيل عن السلام وعن المصالحة التاريخية لن يعيشوا بسلام وأمن واطمئنان مع أنفسهم إلا إذا اعترفوا أولا بما اقترفته أيديهم يوم نكبتنا وأصلحوا ما أفسدوه بإعادة المهجرين واللاجئين إلى قراهم وأراضيهم التي صودرت منهم ظلما وعدوانا. وكما قال ناشط "السلام" الإسرائيلي إيتان روبنشطاين مؤسس جمعية "زوخروت" في وصفه لحال الإسرائيليين: "طالما لم نعترف بمسؤوليتنا عن النكبة، سنبقى نتصرف بخوف" وأنّ "غالبية الإسرائيليين لا يريدون أن يعرفوا أي شيئا عن النكبة بل ويخافون من المعرفة".
بعد مرور 63 عاما على النكبة، ما زال الساسة الإسرائيليون يخشون حتى من أن يحيى الفلسطينيون في الداخل ذكراها.
الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة تحاول بشتى الطرق وضع العراقيل أمام الفلسطينيين لإحياء ذكرى النكبة. آخر محاولات الحكومة اليمينية لطمس وإخفاء جرائم النكبة، كان اقتراح القانون العنصري الفاضح تجاه الأقلية العربية المتعلق بالنكبة، والذي جاء ليمنع الفلسطينيون حتى من التعبير عن مشاعرهم. فجاءت مسيرات العودة لقرانا المهجرة بالإضافة للمهرجانات والمؤتمرات والندوات المتعددة التي أقيمت لإحياء ذكرى نكبتنا لتبعث رسالة تحدي للقوانين العنصرية وعلى رأسها قانون النكبة الذي يريد أن يمنعنا حتى من التعبير عن مشاعرنا. فالقانون الجديد كان قد اقترح في صيغته الأولى معاقبة كل شخص يقوم بإحياء ذكرى النكبة بالسجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات، ثم تم تعديله ليتضمن فرض غرامات مالية ضخمة على المؤسسات الجماهيرية، فهو يمنع أي مؤسسة تحصل على تمويل حكومي ، من تنظيم أو تمويل نشاطات لإحياء ذكرى النكبة، أو تمويل نشاطات تدعو إلى التنكر لوجود دولة إسرائيل كدولة للشعب اليهودي، أو تأييد الكفاح المسلح والأعمال "الإرهابية" ضدها، أو التحريض للعنف ضدها، أو المس برموزها الوطنية. هذا القانون يعتبر قمة في التمييز العنصري في مساواته بين إحياء ذكرى النكبة وبين التحريض باستعمال العنف والكفاح المسلح ضد الدولة. في حقيقته يهدف هذا القانون لطمس الرواية الفلسطينية لأحداث النكبة لعام 1948 وفرض الرواية اليهودية للأجيال القادمة. هذا القانون جاء لمنع حرية الفرد وليفرض عليه كبت لمشاعره وأحاسيسه تجاه مفاهيمه الوطنية والقومية والإنسانية. فلا يوجد أي قانون جنائي في أي دولة في العالم المتحضر اليوم، ينص على محاكمة الفرد وفق مشاعره وأحاسيسه وإنما القوانين الجنائية سنّت لمعاقبة الفرد على فعل أو نية الفعل في ارتكاب جريمة جنائية. هذا النهج ليس غريبا على الساسة الإسرائيليين بعد ما شاهدناه في المياه الدولية من إصدار أحكام بالإعدام ضد تسعة من المواطنين الأجانب، واعتقال ومحاكمة قادة الشعب الفلسطيني في الداخل، لمجرد التعبير عن تضامنهم مع الشعب الفلسطيني المحاصر والمنكوب في غزة. نؤكد من جديد أن إصرارنا على إحياء النكبة ليس هدفه الوحيد الحزن على الماضي وإنما لنمرر تاريخنا ونورثه للأجيال القادمة حتى لا يضيع حقنا. وكما قال المثل الشعبي "ما بضيع حق وراه مطالب". فالنكبة ستبقى جرح دام لن يتداوى إلا بتحقيق العودة للاجئين والمهجرين وإعادة الحقوق المغصوبة لأصحابها وعيشنا بكرامة كمواطنين متساوي الحقوق في أرضنا.
إحياؤنا للنكبة جاء ليؤكد مفهومنا للعدل التصحيحي وإعادة الحقوق التاريخية والتي تتمثل بإعادة الأرض لأصحابها وإعادة المهجرين إلى قراهم من جهة وإعادة حقنا في التواصل مع أمتنا عبر الحدود من جهة أخرى.
سنبقى نذكرهم بجرائمهم التي ارتكبوها بحق شعبنا الفلسطيني، سنبقى نذكرهم أنهم هم من هجروا وهدموا أكثر من 350 قرية في اقل من سبعة أيام. سنبقى نذكرهم أنهم شردوا وهجروا 85% من شعبنا الأعزل وأنه ما زال يعيش أكثر من 300 ألف مهجر من شعبنا في داخل حدود الدولة لا يحق لهم العودة إلى قراهم ولا يحق لهم دخول أراضيهم وهي تبعد عنهم بضعة أمتار. فهم حاضرون غائبون مغيبون.
ان سياسة محاولة تهويد الذاكرة لفلسطينيي الداخل ومحاولة طمس وتحريف الأحداث التاريخية وفق الرواية الإسرائيلية للنكبة، ما هي إلا استمرار وامتداد لسياسات قائمة ومستمرة منذ عدة عقود تجاه الفلسطينيين. فسياسة الاحتلال والقمع والتضييق ومحاولة تهويد القدس ما زالت مستمرة منذ قيام دولة إسرائيل وحتى يومنا هذا، وهي لن تصب ابدا في دفع المسار السلمي العالمي، ولن تؤدي أبداً إلى جعل الشعب الفلسطيني يرضخ لإملاءات القيادات الإسرائيلية حول التسوية المستقبلية للقضية الفلسطينية والحدود. فالشعب الفلسطيني بعد معاناته من سياسة التهجير والتضييق والقمع لا بد له أن ينعم بحقوقه العادلة لتقرير مصيره ضمن حدوده الجغرافية وسيادته القانونية والشرعية.
الحكومات الإسرائيلية تحاول دائما تمرير سياساتها العنصرية عن طريق سن قوانين في الكنيست لتضفي الشرعية الدستورية الصورية على اجراءتها التعسفية. من هذه القوانين كانت مصادرة الأراضي العربية منذ قيام الدولة بواسطة قوانين سنّت خصيصا بهدف سلب الأراضي من الفلسطينيين ونقل الملكية القانونية عليها للأغلبية اليهودية في الدولة. هذه القوانين الجائرة تجاه الأقلية العربية وضعت تحت إطار الشرعية الدستورية وبتبرير من المفهوم الخاطئ للديمقراطية بان الأغلبية تقرر حتى وان كانت قراراتها تعتبر هضم لحقوق الأقلية، مما يتنافى مع القوانين والمعاهدات الدولية والتي وضعت أسسا للجم الأغلبية من اضطهاد الأقلية، ومنع الأغلبية من التعسف بالأقلية وتطبيق سياسة التمييز والعنصرية تحت مبرر قرار الأكثرية. اليوم وبعد 63 عاما على مرور النكبة التي تم فيها تهجير الشعب الفلسطيني من قراه ومدنه إلى ارض الشتات، ما زال أبناء الشعب الفلسطيني يحملون الآمال لإقامة دولتهم المستقلة وعاصمتها القدس الشريف. هذه الآمال لا تتحقق إلا بوحدة الشعب الفلسطيني بما يخدم مصالحه لإقامة دولته. كلنا أمل أن الفرقة القائمة اليوم بين التيارات السياسية الفلسطينية والتناحر فيما بينها ينتهي بوحدة تجمع كل الفصائل الفلسطينية حول قضايا الشعب الفلسطيني الجوهرية وعلى رأسها عودة اللاجئين والمهجرين وتحرير الأسرى.
إسرائيل مطالبة اليوم بأن تتحمل مسؤوليتها التاريخية لنكبة الشعب الفلسطيني، بالاعتراف بما ارتكبته من جرائم وتهجير بحق الإنسانية، وبالاعتراف الفوري بحق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره ضمن السيادة الدستورية والقانونية، وبإعادة الحقوق المغصوبة لفلسطينيي الداخل. فقط عندها سيتحرر ساسة إسرائيل من شبح جرائمهم الذي ما زال يطاردهم ويقض مضاجعهم منذ سنة 1948.

[أمان]

مجرد ذكرى تجيء وذكرى تغيب
ويبقى مع الذكر طيف حزين
دعواتكم لي بظهر الغيب~
وسلام الله عليكم~

[شذى العطور]

عندما تكون فلسطينياً
لن تعنيك كلمات العشق.. ومؤشرات البورصة العالمية
ومهرجانات تقام هنا وهناك
ولن يعنيك أن يطول الليل .. أو يختفي للأبد النهار
ولن يعنيك أن يكون العام اثنا عشر شهراً
أو اثنتا عشرة بطيخة
لن يعنيك أن يصعد البشر إلى القمر.. أو ينزل هو إليهم
لم يعنيك خسارة حزب في الانتخابات .. وفوز آخر
لن يعنيك قيام دولة.. وسقوط أخرى
كل ما يعنيك هو أن فلسطين سُلبَت
ويجب أن تُعـــــــاد

[شذى العطور]

عندما تكون فلسطينياً
ستتوقف عن الكلام فجأة
وستترك الرواية بلا نهاية
والقصيدة بلا خاتمة
فغالباً ما ستزدحم الافكار في رأسك
حتى يدهس بعضها بعضاً
وستضطر إلى التوقف عن الكتابة .. أو الكلام فجأة
لتقوم بمراسم دفن ما دُهِس من افكارك ومات قبل أن يخرج للوجود
ولـــــــــــذلك
سأقطع حديثي وأغادر إلى بيوت العزاء في المنفى
حيث تموت الأفكار رافضة أن تكون بلا وطن