ما هو الاصلاح ا لحقيقي

[jafar khalil]

ما هو الاصلاح ا لحقيقي برايكم اخواني ارجو التفاعل بقلم جعفر خليل

ماهو مفهوم الاصلاح الحقيقي كما تعلمون هناك حراك وتغيرات في المنطقة العربية متسلسة من منطقة الى اخرى فهل برايكم هي ثورات شعوب ام هي اجندة غربية تصطاد بالماء العكر وتستغل وتدغدغ عواطف الشعوب العربية برايي ان كل الشعوب المنتفضة الان هي صاحبة حق في الدرجة الاولى ولكن هل تغيير الروساء وبعض الرموز الهرمية هو الحل برايكم ما اريد ان اقوله ان التغيير والاصلاح يجب ان لا يكون هرمي بل يجب ان يكون تصاعدي ويجب ان نطالب بتغير النظام من الاسفل الى الاعلى فتغير الرئيس ليس هو الاصلاح الحقيقي وان هي الاايبر تخدير فعلى سبيل الميثال ثورة الشعب المصري ماذا انبثق عنها الا تغيير اشخاص وفبركة اعلامية لمحاسبة المسوولين عن الفساد لا نقلل من انجاز شباب الثورة ولكن للاسف الثورة المصرية الان تتصارع على انجزاتها والكل يجيير ويريد ان يكون له دور رئيسي في صناعة القرار دون النظر لاهدف الثورة الحقيقية وثانيا البيت الليبي كلنا نعرف معاناة الشعب الليبي ولكن هل التدخل الاجنبي هو لسود عيونكم ايها الليبيون كلها فواتير ستدفعوعها لاحقا من بترول ارضكم البهية ونقول هنا لشعب اليمني العصي على كل التحديات حالكم كحال الشعوب الاخرى اما الجزائر فقد سارت مع الركب منذو زمن بعيد هنا نسجل موقف اعتزاز وتقدير لشعوب المناضلة من اجل الحرية ولكن حرية الشعب بالكامل وليس حرية فئة معينة تستخدم هذا وذاك لمارب شخصية واجندات مشبوهة المطالبة بالاصلاح يجب ان ترعي مصلحة الشعب قبل الحكومة وفي رايي في جميع الظروف لا يجب ان نستعين بدول التي لها مصالح واطماع تستغلها وتجيرها بحجة استعطاف الشعوب فهل الدول الغربية يهمه حال المواطن العربي وهل يشفقون علينا لاننا مستبدون كلها حجج كما فعلوه بالعراق ذلك البلد الجبار والغني بالعقول النيرة والثروات الخيرة اين هو الان هل يستطيع ان ياخذ قرار منفرد هل يملك الاستقلالية في صنع القرار هو بلد محتل الى اجيال واجيال واقول محتل بجميع النواحي اقتصادي وسياسي واجتماعي وفكري وعلى هذا المنوال سيسير حال الدول المستقوية بالاجنبي وفي النهاية كلها مصالح تصب في مصلحة الدولة الصهيونية بدرجة الاولى كما استفدت من فتفتة العراق اخوني يجب ان نفهم ونتفهم الاصلاح الحقيقي هو ان تراعي حرمة بلدك وشعبك وان تنادي للاصلاح القابل لتغيير عبر الحورات الهادفة واستقطاب النخب لتسليط الضوء على انواع الفساد باشارة الى كل فاسد بالبنان دون خجل والاصلاح النابع من الجذور هو الاصلاح الحقيقي واقصد الاصلاح الاجتماعي ويبنى عليه الاصلاح الاقتصادي السياسي ولكن اقولها وكلي اسف الحراك الشعبي وان بني على اهداف نبيلة تتكلم بلسان الشعب ولكن سرعان ما تتغير النوايا بعد قطف ثمار التغيير وتتنسى فاتورة الدماء الزكية التي سالت على تراب الوطن لتروي الارض الطيبة ونحصد الثمار اليانعة لتقديمة كهديا متواضعة لذلك الاجنبي والاحداث التي تحصل الان في المنطقة العربية انما تسير الان ببوصلة غربية هناك فساد وهناك شعوب مقهورة ولكن يجب ان يكون الاصلاح من الداخل اما عن البيت السوري فنقول دون خجل ان الاستهتار بقدرة الشعوب سيجلب الويل لذلك النظام الظالم بحق شعبه فمن كان يصدق ان مئتان شاب من شباب الثورة قد قادو بوصلة التغيير والذي قال عنهم جمال مبارك دول شوية عيال هذول العيال حطوك انتا وابوك خلف القضبان وفي النهاية يجب ان نعي اننا في هذا الوطن العزيز ننعم بنعمة نحسد عليها وهي الامن والامان والوحدة والتكاتف مع ابناء الشعب الواحد فنحن نطالب بالاصلاح ولكن الاصلاح بمفهومة الحقيقي والذي يستفيد منه الشعب بالكامل مع اعطاء الوقت الكافي لتغيير دون المساس بامن الوطن ووحده الشعب الواحد لانها خطوط حمراء لا يجب العبث بها ولن اكون متشائم فاني اجد بوادر خير رغم القوانين المحصنة مثل المادة 23 والتي تعرقل مسيرة الاصلاح ولكن طالما هناك اصوت تطالب بتغيير فنسصل الى ما نريد وحمى الاردن وجعله دائما سندا لقضيتنا الام فلسطين الغالية والعالية واللهم احفظ هذا البلد من فتنة كل فتان وشر كل شرير واحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم امين يارب العالمين

[أمان]

طالما هناك اصوت تطالب بتغيير فنسصل الى ما نريد وحمى الاردن وجعله دائما سندا
********
شكرا الك أخوي جعفر خليل
موضوع مثير للجدل كعادتك دائما ...متميزا كما انت دوما
ان الاحداث التي حدثت في البلاد التي ذكرتها تختلف عما حدث بالاردن ستبقى الأردن تزهو بملكها عبد الثاني حفظه الله ورعاه .
وستبقى الأردن تزهو بشعبها الكريم النشامى
وسنبقى كلنا فخرا ب السياده الهاشميه الملكيه

[م .نبيل زبن]

أخي جعفر سؤال في محله ووقته الصحيح تماما!
ما الذي يحدث الان ؟
هل هي ثورات تنبع من ضمير ووجدان الشعوب العربية؟
هل يوجه الاعلام الشعوب لما يريد اصحاب القرار و بالاتجاه المقصود من قبلهم؟؟
هل هناك هدف واضح و محدد للاصلاح؟
رجالات الاصلاح و وجوه الاصلاح الذي يتحدثون عنه* هل هم مصلحون حقيقيون ام متسلقون
تافهون ام عملاء لانظمة خارجية؟؟؟
هل سيكون بمقدور النظام الاصلاحي التوقف عند نقطة معينة و السيطرة على حركة الشارع
ام ان الفوضى ستعم المنطقة و تلتهي الشعوب عن مصائرها و رقيها و تقدمها!!!!
الى اين سنصل ؟او الى اين يريدون منا ان نصل؟
الاصلاح حقيقة و حاجة ضرورية لشعوب المنطقة! ام هي طريق يسلكه كل من يريد الظهور و ركوب الموجة؟
و اذا قلنا ان الاصلاح ضرورة و حاجة فاين امريكا و الغرب من ذلك؟
هل اسرائيل و الغرب مستفيد ام متضرر من الربيع العربي(كما يسمى)؟؟؟
اسئلة اتمنى ان يسالها الجميع و نرى الى اين سنصل
اخي جعفر......دمت و دامت مواضيعك الهادفة بالف خير

[jafar khalil]

تحياتي لقلمك المتيم بحب الوطن اختي امان كلنا دروع لهذا الوطن العزيز على قلوبنا فلا سمح الله اذا حدث مكروه لهذا البلد العزيز فكلنا في مركب واحد الخير يعم على الجميع والشر كذلك واللهم ابعد عنا الفتن ما ظهرمنها وما بطن واحفظ هذا البلد وادم علينا نعمة الامن والامان اللهم امين مع الجزيل لشخصك النبيل اختنا العزيزة امان

[jafar khalil]

تحياتي لقلمك اخي العزيز نبيل الزبن في الحقيقة الاسئلة التي طرحتها غاية في الاهمية وان حصلنة على الاجوبة الصحيحة نكون قد قطفنا ثمار الاصلاح اليانعة في البداية سارد على اسئيلاتك ما استطعت اولا اعتقد انها ثورات شعبية نابعة من ويلات الشعوب المقهورة ولكن هي بالمجمل ثورات لا تعرف ماذا تريد من الاصلاح فتغيير الهرمي كما اسلفت لهو توابع كثيرة اي تختلط المطالب السياسية بالاجتماعية مع تشتيت الراي العام اي المعارضة كما حدث ويحدث الان في مصر فثورة شباب التحرير هي ثورة شعب كامل يطلق عليها ثورة شباب التحرير والان اختلفت المطالب التي كانت السبب الرئيسي في حدوث هذه الثورة ثانيا الاعلام وما ادراك ما الاعلام العربي للاسف ايضا الاعلام سوء كان الحكومي او الخاص لازال غير ناضج فكريا الاعلام الحكومي معروف انه مدعوم من قيبل الحكومات اما الاعلام الخاص يفتقد الى العدالة والمهنية فقد هو اعلام يشن الحرب على الحكومات دون مرجعية واقولها واعرف ان هناك اعلاميين اصحاب ضمائر حية ولكن الغالبية لهم اجندة مع هذا او ذاك المسوول رغم وجود المتغيرات فالمواطن لا يزال غير واثق بالاعلام العربي بمجمالة ثالثا كما اسلفت اخي اذا اردنا ان يكون هناك هدف واضح للاصلاح فيجب ان نصعد السلم درجة درجة واعني ان يكون الاصلاح من الجذور فتغير زيد بعبيد اوهذا المسوول بذلك المسوول ما هي الا تبادل للادوار ولكن حينما يراعي الاصلاح احتياجات الشعب كاملا اي اصلاح اجتماعي في الدرجة الاولى نكون قد وضعنا حجر الاساس ويتبعها اخي الاصلاح الاقتصادي والثقافي ومن ثم يكون الاصلاح السياسي ثمرة هذه الاصلاحات رابعا رجلات الاصلاح اخي يجب ان نفرقهم عبر تاريخهم الماضي واقصد هنا وفي هذه الفترة الموسمية والتي تعودنا على اصحاب الاجندة الخاصة والذين لا يخرجون علينا الا في مواسم الانتخابات ويكونون معارضيين في الدرجة الاولى لتوجهات الحكومات وحينما ينخرطون بها يتنسون ما كانو يطالبون به في برامجهم الانتخابية وهنا الوم المواطن لانه اصبح سلعة يتدولها اصحاب النفوس المريضة خامسا اخي اذا كانت جموع المعارضيين لهم مرجعية وقيادية ويعرفون ماذا يريدون والمطالب التي يطالبون بها قابلة لتحقيق واقصد قضاية عادلة وعامة تراعي مصلحة الشعب بالكامل دون محصصة ومصلحة لفئة معينة سادسا اذا رتبنا اوراقنا جيدا فسنصل الى تغيير حقيقي وجذري لمكافحة ذلك الفساد المستفحل والغاء المادة 23 ورفع الحصانة عن كل الفاسدين وحينها سيحسب الفاسد الف حساب لانه لا يوجد قانون يغطيه والكل هو معني في هذه القضية خصيصة سابعا اخي العزيز الم تستفيد اسرائيل من احتلال العراق واشاعة الفتنة بين اطياف الشعب الواحد وبالمقارنة مع عراق اليوم والماضي اين هو العراق القادر ان يتخذ قرار استقلالي فتفتة التراب العربي مع اشغال البلدان العربية في الداخل واشاعة الفوضى والحروب الداخلية هي ما تسعى اليه الدول الغربية للهيمنة على الثروات في المنطقة وخير ميثال حي هي ليبيا وماذا سيحدث هي صورة طبق الاصل للعراق مع اختلاف الظروف ولكن بالمجمل سيطرة على الابار النفطية وارجو ان اكون قد اجبت على هذه الاسئيلة التي هي جوهر الحديث وخلاصة الموضوع مع تحياتي لقلمك المبدع وعلى الاضافة النقاشية والتي اغنت واثرت الموضوع كما هي كتباتك تثري هذا المنبر عبر اطلالتك البهية عزيزنا نبيل الزبن كل الاحترام والتقدير لشخصك الكريم

[اسماعيل السلاق]

اجدني بكل فخر واعتزاز اتابع مواضيعك الرائعة والتي بحق اعتبرها من اهم المواضيع التي تطرح فكرا غنيا وتفتح مجالا بحثيا واسعا بين الاعضاء .
ان الاصلاح بمفهومة الواسع والشامل يعني هو تغيير واقع فاسد او مهترىء بواقع افضل وبالتالي فإن مفهوم الثورة هو مفهوم اصلاحي بالدرجة الاولى
لذلك نجد ان هنالك الثورات السياسية والثورات العلمية والثورات الثقافية والثورات الاجتماعية وغيرها من اشكال ومفاهيم الثورات ، والاصلاح السياسي
الحاصل في منطقتنا العربية أو ما اصلح عليه بعض اعلام الصحافة بالربيع العربي الا يجب الا ان يكون جزء من حركة اصلاح واسعة النطاق في مجتمعاتنا
حتى نصل الى حالة من الاستقرار المادي والمعنوي ولا اقصد هنا بالاستقرارالمادي الاستقرار النقدي ولكن الاستقرار بالملموسات مثل الاستقرار الامني والوظيفي
والصحي والتعليمي والثقافي وغيرها من حالات الاستقرار . وما يجري الان هو ثورة على واقع ظالم ارادت هذه الشعوب التخلص منه بالثورة عليه ولكن اذا لم يرافق ذلك
ثورة في طرق التفكير وطرق ادارة الازمات فلن تصل هذه التحركات الشعبية الى هدفها المنشود بل سيؤدي الامر لتغيير زيد بعبيد فقط وقد يكون عبيد اسواء من زيد
وعليه فلا بد ان تقود هذه التحركات قيادة ذات شمولية فكرية وليس جزئية فكرية وتعمل على احداث تغيير شامل في المجتمع بكافة مناحية وضرب كل مواطن الفساد
والتخلف والظلم بثورة اصلاحية اجمالية شمولية والابتعاد الامثل عن الاجندات الخاصة وتغليب الاجندات العامة ومصالح المجتمع العليا وقيمه ومثله العليا فوق المصالح الشخصية الضيقة ذات البعد الشخصي او الطائفي او الحزبي او المذهبي او الفصائلي . ان هنالك مصلحة للمجتمع ككل في احداث التغيير الشامل وعلى الجميع تحديد
اولويات المرحلة وصورتها واهدافها وصياغتها صياغة واضحة لا لبس فيها ليتمكن الجميع من العمل على تحقيق هذه الاهداف باسرع الوسائل واقصر الطرق .

[jafar khalil]

كل التحية لك اخي ابو فراس على ردك الشافي والكافي فيجب ان نبداء من نقطة الصفر اذا اردنا اصلاح حقيقي واعني ان يكون الاصلاح تصاعدي يراعي احتياجات المواطنين وكما اسلفت في ردك فالاستقرار المادي هو محور الحديث وثورة الشعب المصري اسباب حدوثها هي لقمة العيش لذلك كانت واضحة المعالم وقوية في مسيرتها لا تتراجع عبر صفقات مع الحكومة لانها كانت ارادة شعب كامل في البداية وبعد تحيقيق الاهداف الاولية بدائت الخلافات تظهر على الساحة والكل يريد ان يثبت اجندته الخاصة به وتجيير الانجازات والسبب في ذلك الانبهار والاستعراض للانجازات على الساحة دون مراعاة مصالح الشعب بشكل كامل ففي البداية كانت ثورة قوية اخافت الغرب بالكامل وسرعان ما تلاشت الاهدف المنشودة لقيام الثورة وهذا يعني ان الثورة حينما تتحدث بلسان الشعب تكون قوية في الاعاصير فلو لم تتخلى ثورة الشعب المصري عن اهدافها لكانت ثورة تغيير تاريخي لان قواعدها قوية مع تحياتي لقلمك بما جاد علينا اخي العزيز ابو فراس

[ابن الاصول]

موضوع من الاهمية بمكان ان ياخذ حقه من النقاش و سماع اكثر من راي واكثر من توجه و اكثر من مجموعة سياسية او غيرها.

اظن اننا بدانا نخلط الاوراق بعضها ببعض * بمعنى ان الثورة التونسية لا يمكن مقارنتها بالليبية او السورية و في بعض الجوانب المصرية* بمعنى ان الثورة التونسية كانت ثورة شعبية خالصة بدون توجيه او تسييد من هذا الطرف او ذلك الطرف مع ان بعض الجهات حاولت و تحاول تجييرها لمصلحتها الان!

الثورة المصرية واختلف معك اخي جعفر و مع اخي ابو فراس ان السبب هو لقمة العيش فقط بل ان كرامة المواطن المصري و عدم احترامها من قبل الجهات الامنية و المتنفذين في البلد و الفيديوهات التى انتشرت على التليفونات و الانترنت تبين مدى السقوط الاخلاقي في معاملة الشعب المصري كان هو السبب الرئسي
و الدليل ان استشهاد الشاب المصري الذي عذب في مغفر الشرطة بالاسكندرية اعتبرها الشرارة الاولى

الثورة السورية و الليبية لم تكن لها من الشعبية حتى يحق لنا بتسميتها بثورات شعبية فهي ثورات اعلامية بامتياز اولا و اخيرا و هذا بالتاكيد ليست دفاعا عن الانظمة فيهما التى هي ساقطة اخلاقيا و شعبيا بامتياز

اظن ان الفوضى الخلاقة و الشرق الاوسط الجديد تم التخطيط لها و استثمار نقمة الشعوب على انظمتها
في خلق واقع جديد اتمنى ان يكون في مصلحة المواطن العربي و ان تتوقف هذا الفوضى يوما ما
شكرا اخي جعفر

[م .نبيل زبن]

اخواني الموضوع جد مهم * اتمنى ادامة النقاش فيه * فهكذا مواضيع هي الاصل في وجود المنتديات

[jafar khalil]

كل الشكر لك اخي ابن الاصول على ردك الراقي والاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية اخي العزيز التوجهات الشعبية في الشقيقة مصر كانت وما زالت ثورة لقمة العيش بمتياز ولا يجب ان نطبق القاعدة على الجميع فنحن نعرف انا بلد الثمانين مليون فيهم هذا وفيهم ذاك ولاكون واضح للاسف الشعب المصري غير معني بالامور الاخلاقية التي ذكرتها او لم تكن من احدى الاسباب الرئيسية لاندلاع الثورة لان حتى عناصر الجماهير المنتفضة كانت تحوي هذا وذاك ولكن الذي حرك هذه الثورة هم جموع المواطنين الذين اكتتوه بنار الظلم وهذا الشاب الذي استشهد هو من عامة الشعب وهناك اخي حالات فردية لا يجب ان نقييس عليها قضية شعب كامل هناك مسببات انبثقت عنها هذه الثورة وهي حالة الطوارى الدايمة في البلاد وتقييد حرية الموطنيين وصفقات الفساد الهرامية كلها انعكست على حياة المواطن المصري لينتج عن ذلك ثورة لقمة العيش واتفق معك ان هذه الثورة انحرفت عن مسارها الحقيقي بتجيير انجزاتها ولكن هي في الاساس انعكسات ونتكسات الشعب المصري ترجمها على ارض الواقع وثانيا لا اختلف بالمجمل معك بان الثورات تختلف من بلد الى اخر فتونس على سبيل الميثال كما اسلفت في رايك في ثورتها لم تكن ذات تواجيه وكانت ثورة شعبية خالصة وهناك اخي امور ساعدت في نجاح الثورة وهي الاحباط العام حتى على المستويات الرسمية اي من الحاشية نفسها اما اذا نظرنا الى الواقع السوري هناك ايدي خفية تسير جموع المتظاهرين وايظا لا اجزم لك بالمطلق لان الاجندة الغربية لها اذرع في كل مكان وحتى ولو كانت لصالحهم ولكن هناك اضتهاد لشعب السوري وهناك حريات مسلوبة يستغلها الغرب بتمرير اجندتهم الخبيثة كما هو الحال في العراق ولكن هذا لا يعني انه لا يوجد فساد واضتهاد مطقع واذن الحكومة السورية لا تسمع الا ما تريد وينطبق الحال على ليبيا من حيث التشبوهات فلماذا ندع للغرب حجة لتدخل الا نستطيع ان نصلح الحال قبل فوات الاوان فلو دققت في جميع الثورات التي نشبت كانت المطالب حقوقية واصلاحية في المراحل الاولية وذلك يعني انها ثورات في بدايتها كانت عشوائية وخدماتية التطورات وتحولت بعد المواجهات الدامية هنا وهناك تطالب بخلع ذاك الرئيس او ذاك التاخيير بالاصلاح وعدم الاكتراث باحوال الشعب يجلب الويلات لذلك يجب ان يكون هناك تنزلات قبل ان تصبح ويلات مع تحياتي لقلمك اخي ابن الاصول بما جاد علينا من فكر مستنير وهذا رايي يحتمل الصواب والخطاء دومت على ود وحب