ماذا فعل الصهاينة بمساجد فلسطين؟

[م .نبيل زبن]

هذا غيض من فيض...اقرؤا

-مسجد الزيب - قضاء عكا - (أخزيف) مخزن للادوات الزراعية لمنتزه اخزيف.
2-مسجد عين الزيتون - قضاء صفد - حظيرة للابقار.
3- المسجد الاحمر -صفد- حول الى ملتقى للفنانين.
4-مسجد السوق - صفد - حول الى معرض تماثيل وصور.
5-مسجد القلعة -صفد - محول الى مكاتب لبلدية صفد.
6-مسجد الخالصة - (كريات شمونة)- محول الى متحف بلدي.
7-مسجد الدار البيضاء غربي نين- غربي محطة الوقود - محول الى مكاتب.
8- مسجد البرج - عكا - محول الى مكاتب لشؤون الطلبة الجامعيين.
9-مسجد عين حوض - قضاء حيفا - محول الى مطعم وخمارة.
10-المسجد القديم في قيساريا - ساحل حيفا - محول الى مكتب لمهندسي شركة التطوير.
11-المسجد الجديد في قيساريا - ساحل حيفا - محول ألى مطعم وخمارة.
12-مسجد الحمة - هضبة الجولان - مغلق ويستعمل كمخزن للمطعم القريب وتخزن فيه الخمور.
13- مسجد السكسك - يافا - الطابق الارضي محول الى مصنع بلاستيك اما الطابق العلوي فهو محول الى مقهى للعب القمار.
14- مسجد الطابية - مغلق ويستخدمه احد النصارى مسكنا له.
15-مسجد مجدل عسقلان محول الى متحف وجزء منه محول الى مطعم وخمارة.
16-مسجد المالحة - القدس - اقتطع احد اليهود جزءاً منه لبيته ويستعمل سقف المسجد لاحياء السهرات الليلية.
17-المسجد الكبير - بئر السبع - مهمل وكان قد حول في السابق الى متحف.
18-المسجد الصغير - بئر السبع - محول الى دكان لشخص يهودي.

19- مسجد مقام يعقوب - صفد - محول الى كنيس لليهود.
20- مقام ياقوق - قضاء طبريا - محول الى قبر لليهود باسم حبقوق.
21-مقام الست سكينة في طبريا - محول الى قبر يهودية باسم راحيل.
22-مقام الشيخ دانيال - دنة شرقي طمرة الزعبية - قضاء بيسان - حول الى قبر يهودي باسم دان.
23-مسجد العفولة - محول الى كنيس يهودي.
24-مسجد كفريتا - كفار اتا - محول الى كنيس يهودي.
25-مقام الشيخ شحادة - يتردد الى المقام المتدينون اليهود بهدف تحويله الى قبريهودي باسم (تسيون بن جدعون) وقد حدثت به عدة انتهاكات.
26-مقام سمعان - شمالي غرب قلقيلية - حول الى قبر يهودي بنفس الاسم.
27-مقام بنيامين - غربي قلقيلية - محول الى قبر يهودي بنفس الاسم.
28-مقام علي - اليازور - محول الى كنيس يهودي.
29- مقام ابي هريرة في يبنى - قضاء الرملة - محول الى قبر ليهودي باسم الراب جمليئيل.
30- مسجد النبي روبين - جنوب يافا - محول الى قبر يهودي باسم (رؤوبين بن يعقوب).
31- مقام الشيخ الغرباوى غربي قرية المدية وبجوارها - موديعين - حول الى قبر يهودي باسم متتياهو.
واخيرا لا يسعني الا ان اقول: لا حول ولا قوة الى بالله وحسبي الله ونعم الوكيل.

[أمان]

::. لا حول ولا قوة الى بالله وحسبي الله ونعم الوكيل.::

شكرا الك وحعله في ميزان حسناتك ..........

[م .نبيل زبن]

بعد محاولات متكررة لتهويد المكان ، يرتفع الأذان مجددا في مسجد روبين :
تحدث الروايات أن وقف النبي روبين كان يملك 34 ألف دونما من الأراضي الخصبة المروية في جنوب يافا، وكانت معظم الأراضي مؤجرة لفترات طويلة (الحكر)، وكان مخصصا للمسجد المعروف بالاسم نفسه، والذي كان مركزاً للاستراحة الصيفية سنوياً خاصة أيام الجمعة ، وقد استخدم مدخول وقف المسجد لإطعام الفقراء ، وقام المجلس الإسلامي الأعلى بإجراء تحسينات عليه في الري والتصريف ، على هذه الأرض الوقفية التي استولت عليها المؤسسة الإسرائيلية عام النكبة عام 1948 م ، وأقامت عليها المستوطنات اليهودية ، ومعسكرات الجيش المغلقة ، سعت جهات يهودية للإستيلاء على المسجد وتحويله الى كنيس ومزار يهودي بإسم قبر النبي رؤبين بن يعقوب ، في وقت لم تسمح المؤسسة الإسرائيلية على مدار أكثر من ستين سنة بترميم المسجد أو حتى زيارته ، مما أدى خلال هذه الفترة تهدم أجزاء واسعة من المسجد من ضمنها مئذنة المسجد ، وكما هو معروف ومن خلال شهود عيان يومها ، وقبل عشرات السنين ، فإن مئنة المسجد هدمت بضربة صاروخ لاو من قبل الجيش الإسرائيلي ، الذي يتواجد بالقرب من الموقع .
قبل سنين عدة قامت ” مؤسسة الأقصى ” بزيارة متكررة للمسجد وأقامت صلاة الجمعة وأزالت الكتابات اليهودية ، وتعذّر من يومها الوصول الى المسجد ، وفي الآونة الأخيرة تصاعدت حدة محاولات المؤسسة الإسرائيلية من الإستيلاء على المسجد ، حيث وزعت إعلانات تدعو الى إقامة الحفلات الدينية اليهودية في مسجد النبي روبين ، وبالفعل انتهكت مجموعات يهودية حرمة المسجد ، وأقاموا فيه بعض الشعائر الدينية اليهودية والتلمودية ، وقاموا بكتابة العبارات الدينية اليهودية على أنحاء متفرقة من المسجد من بينها المحراب .
وما أن سمعت ” مؤسسة الاقصى للوقف والتراث ” بهذا الخبر والإنتهاك الخطير لمسجد روبين ، وإذ بها تسعى بالتعاون مع أبناء الحركة الإسلامية في مدينة يافا والرملة واللد ، وهم الأقرب الى مسجد روبين ، لحفظ حرمة المسجد وعلى وجه السرعة ، وكان الموعد يوم الجمعة الأخير 12-2-2010 .
مع ساعات الصباح الأولى ، وعلى بعد كيلومترات من مسجد النبي روبين ، حيث تجمعات رمال قرية روبين المهجرة عام 1948م ، وقف عدد من ” الجيبات ” الملائمة للسير في الرمال مع أصحابها من اهل يافا واللد والرملة ، بإنتظار عشرات المصلين والمتطوعين للعمل ثم الصلاة في مسجد روبين ، حيث انه من الصعب جدا الوصول الى المسجد بسيارة عادية ، وبالفعل تم نقل عشرات المتطوعين من أبناء الحركة الإسلامية والاهل في يافا واللد والرملة ، بالإضافة الى وفد ” مؤسسة الأقصى للوقف والتراث ” الذي وقف على رأسه الحاج سامي رزق الله ” ابو اسامة ” – مسؤول لجنة المقدسات في ” مؤسسة الأقصى للوقف والتراث ” – وفي ساعات معدودة من العمل تمّ تطهير المسجد من الكتابات والأدوات التهويدية والتلمودية الأخرى ، وتم دهان المحراب وأجزاء من المسجد ، ثم فرشه بالبسط إنتظاراً لوقت الصلاة .
بصوته الحنون – ويا لقدر الله – رفع الشاب بلال فرج أذان صلاة الجمعة ، ليرتفع صوت المؤذن بالتكبيرات مجددا في مسجد النبي روبين ، عشرات من الرجال والأطفال ايضا استمعوا خاشعين للأذان ورددوا مع المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح ، ووقف الشيخ أحمد السطل من مدينة يافا يخطب بالمصلين ، يبشرهم بفرج ونصر قريب من الله ، مؤكداً أن التواصل مع هذا المسجد وصيانته وإقامة الصلاة فيه ، هي طاعة وقربى لله رب العالمين ، وبصوت عال يقيم السيد حسن شحاتة الصلاة ليوم الجمعة ، ليؤم بالناس الشاب عصام السطل ويقرأ ما فتح الله عليه من الذكر الحكيم ، واغرورقت العيون بالدموع خشوعا لآيي القرآن ، وحنينا الى سابقات الأيام ، وبشرى أيضا لقادمات الأيام ، يوم العودة الى القرى والمدن الفلسطينينة التي هجر أهلها ، والعودة الى المساجد التي هدمت او خربت ، لتعمر وتنبى من جديد ، وما ذلك على الله بعزيز .
الفرحة الكاملة يوم تحرر جميع الأوقاف والمقدسات :
السيد محمد أشقر ” أبو غازي – مندوب ” مؤسسة الأقصى ” في يافا وعضو إدارة ” مؤسسة الأقصى ” قال لنا بعد صلاة الجمعة :” شعورنا اليوم من الصعب وصفه ، لأن الحديث يدور عن احد المساجد في القرى المهجرة التي نالها الكثير من العدوان والدمار ، ونحن بدورنا في ” مؤسسة الأقصى للوقف والتراث ” نعمل بقدر المستطاع للتواصل مع المقدسات وعلى رأسها المقدسات في المدن والمناطق الساحلية، اليوم يوجد عندنا فرحة ما بإقامة الصلاة في مسجد النبي روبين ، بعد عمليات التنظيف وإزالة الإنتهاكات ، ولكن الفرحة الكبيرة عندما تتحرر جميع الأوقاف والمقدسات الإسلامية في جميع أنحاء البلاد “.
أما السيد جمعان شعبان – مندوب ” مؤسسة الاقصى” في مدينة اللد فحدثنا قائلاً :” نتأمل أن يبقى التواصل مع مسجد النبي روبين ، وسنظل مع العهد لحفظ هذا المسجد ، قبل وقت ما قمنا بزيارة الى مسجد روبين وصدمنا عندما وجدنا عددا من اليهود في المكان من الشباب والفتيات ، يقومون بأعمال الرذيلة والدعارة في المسجد ، طردناهم على الفور ، وقمنا بتنظيف الأوساخ منه ” .
اما الشاب بلال فرج من يافا – الذي رفع أذان صلاة الجمعة فقال : ” هذا شرف عظيم أن نرفع الأذان في مسجد النبي روبين ، خاصة في مثل هذه الظروف ، والصلاة اليوم هي شيء من الرباط في أكناف بيت المقدس ، ونتمنى قريبا ان يفتتح المسجد بشكل كامل ويقوم عموم المسلمين بالزيارة والصلاة في المسجد بشكل دائم ” .
الشيخ الشاب أحمد السطل – خطيب جمعة اليوم – قال لنا :” الذي يخطب الجمعة في مثل هذا اليوم في مسجد يعد من المقدسات المسلوبة ، لا شك انه من مبشرات النصر وزوال الظلم والإعتداء عن هذا المسجد وغيره ، وسيكون هذا الزوال قريبا ” .
الأخ حسن أبو شحادة من يافا – أقام لصلاة الجمعة :” شعرت اليوم ما معنى الأصل والأصالة ، والجذور والإنتماء ، بوجود المكان ، ومن كان فيه ، وما كان فيه ، والله هو الواحد الأحد ” .
أما الأستاذ محمود عبيد من يافا فقال :” كانت اليوم رحلة اهالي اللد والرملة ويافا لإحياء مسجد النبي روبين بالرجال والأطفال ، الآباء والأبناء ، جاؤوا لإقامة فرض من فرائض الإسلام ، وإقامة صلاة الجمعة في هذا المسجد بعد نحو ستة عقود من تعطيل الصلاة في هذا المسجد وغياب أهله بحكم التهجير من المنطقة ، ويأتي الأهل لإحياء المسجد وإقامة الصلاة فيه ورفع الأذى عنه ” .
الحاج سامي رزق الله قال :” اننا في ” مؤسسة الأقصى للوقف والتراث ” نرى في إقامة مثل هذه الصلوات في المساجد التي تنتهك حرماتها خطوة هامة في الحفاظ عليها ، ثم إننا من خلال التواجد اليوم قمنا بتطهير وتنظيف المسجد ، مؤكدين أننا سنواصل عملنا وجهدنا لحفظ وصيانة مسجد النبي روبين ، الذي هو مسجد إسلامي كبير ، وصرح حضاري ووقف إسلامي أصيل ، ولن نسمح بتكرار انتهاك حرمته ، ونسأل الله أن يقدرنا على حفظ جميع الأوقاف والمقدسات في بلادنا الحبيبة ” .

[م .نبيل زبن]

كتابات تلمودية وقبر يهودي موهوم في مصلى الشيخ سمعان

ذكرت “مؤسسة الأقصى للوقف والتراث:” في بيان لها اليوم الأحد 5/5/2013 إن مصلى الشيخ “سمعان” قضاء قلقيلية تعرض لانتهاك صارخ على يد المستوطنين والجماعات اليهودية التي تتوافد إليه من أجل القيام بشعائر تلمودية فيه تهدف إلى تكريس طابع يهودي ديني عليه ، وتحويله الى كنيس يهودي.
وأضافت المؤسسة إن مستوطنين قاموا بكتابة عبارات يهودية تؤكد على بسط اليد الإسرائيلية عليه مثل ” شعب إسرائيل حي “بالإضافة إلى رسم النجمة الإسرائيلية ، فضلا عن وجود الشموع التي يستخدمها اليهود خلال صلواتهم التلمودية . ولفتت المؤسسة إلى إن الانتهاك الأكبر كان بقيام المستوطنين ببناء قبر ضخم من الرخام مكتوب عليه ” شمعون هتسديك” زعموا انه يعود لحاخام يهودي .
من جانبها اعتبرت مؤسسة الأقصى قيام جهات إسرائيلية ويهودية بالاعتداء على مصلى “الشيخ سمعان” عملا يصبّ في مشروع الاعتداءات المستمرة على المقدسات والأوقاف الإسلامية في الداخل الفلسطيني والذي يهدف بالأساس إلى طمس المعالم والمقدسات الإسلامية ومحوها واعتبارها جزءا من التراث اليهودي الزائف، مؤكدة ان مصلى الشيخ سمعان هو مصلي ووقف إسلامي خالص.
وجدير بالذكر أن المؤسسة بدورها بعثت وفدا من طرفها لمعاينة نوع الانتهاك الذي حلّ بالمكان . وضم الوفد الحاج سامي زرق الله أبو مخ نائب رئيس المؤسسة وعبد المجيد اغبارية مسؤول قسم المقدسات فيها،وأكدوا جميعهم على فظاعة المشهد هناك، إلى جانب ضرورة العمل على الحفاظ على قدسية المصليات الإسلامية.

[م .نبيل زبن]

“أبو هريرة”.. مصلى إسلامي حُوّل إلى كنيس

عاما . هي الفترة الزمنية التي عاثت خلالها العصابات الصهيونية فسادا ، فقتّلت العباد وحرّقت البلاد وسلبت خيراتها وطمست معالمها وسوّت مُدنها وقراها في الأرض وأبقت على بعض حجارتها لتشكل فيها مصطلح ” النكبة” الذي خرج من رحم مأساة شعب أًصبح بلا أرض .
ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم ، لازالت المقدسات والمعالم الإسلامية منها والمسيحية في فلسطين 48 تتعرض لعمليات طمس ومسح وتدمير على يد المؤسسة الإسرائيلية واذرعها المختلفة لتكمل مشروع الإبادة الذي بدأته العصابات الصهيونية عام النكبة بهدف سلخ الوجه العربي والإسلامي عن هذه البلاد التي بارك الله فيها .
وفي ظل هذا الدمار الذي ترتكبه المؤسسة الإسرائيلية بحق المقدسات الإسلامية والمسيحية ، خرجت مؤسسة الأقصى للوقف والتراث والتي تتخذ من مدينة أم الفحم مقرا لها لتأخذ على عاتقها مسؤولية رعاية وصيانة هذه المقدسات وإعادة الوجه الإسلامي والفلسطيني إليها .
وتقوم مؤسسة الأقصى ومنذ سنوات طويلة على رعاية المساجد ،الكنائس ، المصليات ، المقامات ، والمقابر في القرى المهجرة ، وذلك من خلال ترميمها والحفاظ عليها ورشّ المقابر فيها بمبيدات الأعشاب في خطوة تهدف إلى تعميق التواصل معها وتعزيز الانتماء إليها .
وفي تحرّك أخير لها ، قامت “مؤسسة الأقصى للوقف والتراث” بجولة ميدانية لمصلى ” أبو هريرة ” الواقع في قرية “يُبنى” قضاء الرملة بالإضافة إلى المقبرة الملاصقة له . وضم الوفد كلا من نائب رئيس المؤسسة الحاج سامي أبو مخ وعبد المجيد اغبارية مسؤول ملف المقدسات فيها بالإضافة الى جمعان شعبان مندوب المؤسسة في مدينة اللد والكادر الإعلامي الخاص بمؤسسة الأقصى .
وخلال الزيارة وقف الوفد على الوضع الراهن للمصلى المذكور ، خاصة بعد ان تم تحويله إلى كنيس يهودي تقام فيه الصلوات التلمودية في خطوة تهدف إلى بسط اليد الإسرائيلية عليه وجعله مكانا مقدسا لليهود بعدما كان وقفا إسلاميا خالصا يحمل الصفات المسجدية حتى اليوم .
وعلى الرغم من استعمال المصلى لغير أهدافه الحقيقية ، إلا أن معالمه الإسلامية لا زالت واضحة ومحرابه لا زال قائما وحتى الآيات القرآنية التي نقشت على جدرانه الداخلية التي تمتاز بنمط البناء الذي اشتهر به المماليك ما زالت حاضرة .
وتحاول الجماعات اليهودية ان تفرض طابعا يهوديا على المكان خاصة بعد تحويلها القبر الموجود هناك والذي يعود الى أحد الصالحين ، الى قبر لأحد حاخامات اليهود ويدعى زورا وبهتانا ” الراف جملائيل ” .
ولم يسلم محيط المصلى من التهويد ، حيث تم اتخاذ ساحاته مكانا يقضي فيه اليهود الحرديم وعائلاتهم أوقات الرخاء والترفيه . كما أن مقبرته القائمة على مساحة واسعة تحوّلت إلى متنزه عام وضع فيه العاب للأطفال ومقاعد وطاولات يمارس عليها لعب ” القمار” وغيرها من الأفعال التي لا تتلاءم وحرمة المكان وقدسيته .
وقال عبد المجيد اغبارية مسؤول ملف المقدسات في مؤسسة الأقصى ” إن زيارتنا للمصلى في ذكرى النكبة تأتي لتأكيد التواصل مع المقدسات الإسلامية والمسيحية في كافة أنحاء الداخل الفلسطيني ولتأكيد حقنا الكامل في عودة هذه المقدسات لأهلها يوما لا شك فيه “.
وأضاف اغبارية ” مقام أبو هريرة هو من أبرز المعالم الفلسطينية ، حيث أن تاريخه والفن المعماري والطراز المملوكي فيه شاخص رغم كل المحاولات لطمسه ورغم كل الإضافات اليهودية التي تحاول أن تنتزع من المقام إسلاميته . وبفضل الله لازال هذا المقام وقف إسلامي لن نتنازل عنه وسنبقى نتواصل معه ما حيينا “.

[م .نبيل زبن]

وفد “مؤسسة الأقصى” يتفقد مصلى الصحابي دحية الكلبيّ التاريخي بعد الاعتداء عليه

قام وفد من “مؤسسة الأقصى للوقف والتراث” بعد ظهر اليوم الاثنين 12/3/2012 بزيارة تفقدية لمقام الصحابي دحية بن عامر الكلبي الواقع في بلدة الدحي ، وأكد الوفد الذي ترأسه المهندس أمير خطيب مدير المؤسسة ، والسيد عبد المجيد محمد – مسؤول ملف المقدسات في المؤسسة – بأن الاعتداء على المقام والمقبرة المجاورة هو عمل جبان ومُدان ، وهو انتهاك لحرمة موقع مقدس ، هذا وكان في استقبال الوفد الشيخ خالد زعبي – - مسؤول الحركة الإسلامية في بلدة الدحي وإمام المسجد – ووفد مرافق من اهل القرية ، والذي قام بتقديم شرح عن جريمة الاعتداء على المقام التي تمثلت باقتحام المقام وحفر أرضيته وتخريبها ، فيما وجّه الشيخ الزعبي تحذير للأيدي الآثمة التي اعتدت على المقام والمقبرة ، منبهاً الى حجم الجريمة وعقابها عند الله في الدنيا والآخرة .
وفي حديث مع المهندس أمير خطيب قال :” قام وفد من “مؤسسة الأقصى” بزيارة تفقدية لمقام الصحابي دحية الكلبي بعد الإعتداء عليه ، ونحن نعتبر هذا العمل جريمة وانتهاك لحرمة مقام اسلامي ومقبرة اسلامية ، وندين بشدة هذا العمل ، في الوقت نفسه ، أبدينا استعدادنا لتقديم كل ما يلزم بالتنسيق والتعاون مع الشيخ خالد الزعبي وأهل البلد لتصليح وترميم المقام ، وتقديم كل ما يلزم من أجل حفظ وصيانة هذا الموقع والمقبرة التاريخية ” .
هذا وكشف الشيخ خالد زعبي – مسؤول الحركة الإسلامية في بلدة الدحي وإمام المسجد – لموقع “فلسطينيو 48″ أنّ أيادٍ آثمة مجهولة أقدمت على اقتحام المقام المتواجد داخل المقبرة بعد كسر القُفلِ، وفي الداخل قاموا بإجراء حفريات لأهداف ليست معلومة، فيما يُرجّح أن يكون الهدف هو البحث عن آثار تاريخية أو كنزٍ أو أمور أخرى.
وقال الشيخ زعبي: “أردنا الجمعة الأخير أن نقوم بأعمال تنظيف للمقبرة ورش الأعشاب، حيث تفاجأنا عندما رأينا أنّ قُفل المقام قد كُسر، وفي الداخل وجدنا حفرة كبيرة وعمل تخريبي، وعلى ما يبدوا أرادوا من خلال هذه الحفرة البحث عن أشياء مثل تراث أو ذهب وغير ذلك”.
وعبر زعبي عن استنكاره الشديد لمثل هذه الأعمال مشيرا إلى أنّ البلدة كلّها قامت عليها وانزعجت منه، وقال أنّ “الشرطة تلقت بلاغاً حول الانتهاك وبدورها باشرت التحقيق في الحادثة”، وقال: “كما ووجهنا رسائل إلى جهات عديدة معنية في المقدسات الإسلامية للوقوف عندها”.
يُذكر ان المقام هو مقام وموقع تاريخي ينسب الى الصحابي الجليل دحية بن عامر الكلبيّ ، والذي يُنسب اليه ايضا تسمية السهل الفلسطيني الواسع والمشهور بمرج بن عامر ، وتذكر بعض الروايات ان الصحابي دحية الكلبي استشهد في المنطقة ودُفن فيها وتحديدا على جبل الدحي ، حيث المقام المذكور .

[ابن الكرامة]

و يمكرون و يمكر الله و اللهُ خير الماكرين

[Palboy]

لا حول و لا قوة الا بالله * اللهم خذهم اخذ عزيز مقتدر