يا طـالـب المـجــد فـي عجــور مــورده =عـــذب مـعـيــن يـروّي غــلــة فـيـنـــــا=شــــم الأنــــــوف أبــاة دام عـــزهــــــم =هـــم الأوائــل إن نــادى مـنــاديــــــنــــا=تـفـوح يـا بـاقـة الأزهـــار فـي وطـنــي =فــوح الأريـــج ونـفـح الطيــب يغـريـنـا كلمة الإدارة


مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور       »     عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية       »     سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م       »     عجور التاريخ و الحضارة       »     ميزانية قرية عجور - 1939       »     عجور - وقوعات الزواج 1915م       »     عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل       »     اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م       »     أراضي عجور المشاع - حصري       »     اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1       »     ضريبة الانتداب البريطاني "3"       »     عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور)       »     أراضي عجور الحكر       »     عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة       »     علم النفس الاجتماعي       »     ملوك المملكة الاردنية الهاشمية       »     موسوعة صور القدس- زهرة المدائن       »     دليل الجامعات العربية و العالمية       »     روائع الشعر العالمي       »     موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة       »    

آخر 25 مشاركات
ملف عن الحج وما يتعلق به (الكاتـب : نور الهدى - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          كبرت بنتــي / قصة مؤثرة (الكاتـب : أمان - آخر مشاركة : قلم حزين - )           »          مبارك .........مبارك لعجور ومنتديات عجور (الكاتـب : م .نبيل زبن - آخر مشاركة : نور الهدى - )           »          عجور التاريخ و الحضارة - الحلقة الثانية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          سجل الوفيات لعجور ١٣٢٠هـ -١٣٣٠هـ ١٩٠٢م - ١٩١١م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ميزانية قرية عجور - 1939 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - وقوعات الزواج 1915م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عهد عشائر عجور بالحفاظ على اراضي عجور المشاع و عدم بيعها لل (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اول أحصاء(حصر نفوس) موثق لسكان عجور1878م (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور المشاع - حصري (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          اسماء من عجور مطلوبون للضريبة 1 (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضريبة الانتداب البريطاني "3" (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور - لجنة 18 ( اللجنة القومية لعجور) (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          أراضي عجور الحكر (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          عجور التاريخ و الحضارة-الحلقة الثالثة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          كيف و متى تحدثين طفلك عن التحرش ؟ (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          قصص اطفال للبنوتات الحلوين (الكاتـب : اميرة عجور - آخر مشاركة : م .نبيل زبن - )           »          علم النفس الاجتماعي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ملوك المملكة الاردنية الهاشمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة صور القدس- زهرة المدائن (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          دليل الجامعات العربية و العالمية (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          روائع الشعر العالمي (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          موسوعة الاصول و القبائل العربية كاملة (الكاتـب : م .نبيل زبن - )           »          ضيف اليوم بصراحة (الكاتـب : Big heart - آخر مشاركة : ajoor - )


العودة   منتديات عجور - بيت كل العرب > الاقسام العامة > المنتدى الثقافي
المنتدى الثقافي الشعر واحة من واحات الأدب فلنستظل بها من شمس الحياة القاسية
روابط مفيدة مشاركات اليوم البحث



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-31-2011, 05:11 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
أمان
عضو ملكي
 
الصورة الرمزية أمان
إحصائية العضو






 

أمان غير متواجد حالياً

 


افتراضي


تدور أشعار أبي القاسم في إطار أكثره من هذه التجارب
: الحب اليائس
الذكريات الطليّة
العذاب النفسي
التأمّل الكوني
الانحطاط الاجتماعي
وليس في تاريخ الشعر العربي شاعر عبّر عن حياته بصدق
وتمثل في شعره ما كان يجول في كيانه الداخلي والخارجي
مثل أبي القاسم.

فهو لم "يتعمّد" قط أن يكون شاعراً
وإنما ساقته تجاربه سوقاً نحو هذا الفن
وهي التي ألهمته كلّ ما قاله
ولم يُضِف إليها شيئاً من عنده.
فقد ظهر حبه العميق
المفرط في عمقه
على سطح كلّ بيت شعر كتبه
وكل قصيدة قالها.
وبدا للناس شفّافاً، لمِا يتسم به من طلاوةٍ وصفاء وطهارة

:أيها الحب أنت سِـرُّ بلائـي وهمومـي، وروعتي، وعنائي
وتبلغ رقته قمتها، عندما يخاطب التي يحبها:


أنتِ ما أنتِ؟

أنت رسمٌ جـميلٌ عـبقـريّ من فنّ هذا الوجود
أنت روحُ الربيعِ تختال في الدذـ

يا فـتهـتـزُّ رائعـاتُ الورود
وتهبُّ الحياةُ سكـرى من العطـ ر

ويدوي الوجودُ بالـتغـريدِ
كلما أبصرتْكِ عـينـايَ تَمْشِّين بخطـوٍ مـوقّع كـالنشـيـد
خفق القلبُ للحياة ورفّ الزهـ رُ في حقلِ عـمريَ المجـرود
وانتشتْ روحي الـكئيبةُ بالحبِّ وغـنّتْ كالبـلبـلِ الغـريـد








رد مع اقتباس
قديم 03-31-2011, 10:30 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
بتول القدس
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية بتول القدس
إحصائية العضو






 

بتول القدس غير متواجد حالياً

 


افتراضي


ابو القاسم الشابي ---وبعض الشعراء الذين نسميهم
شعراء الزمن الجميل --- صدقا نحن ايامنا بالمدارس كان الشعر هو من يربي الوطنيه فينا
كان كل الشعر عن الوطن وباقلام شعراء رااااااااائعون احببنا الوطن من خلال شعرهم
فبقيت مترسخه فينا ---الوطنيه ----
الف شكر لك اخي الفاضل فعلا شعر رائع وسيره اروع







رد مع اقتباس
قديم 04-01-2011, 01:24 AM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


كل الشكر للاختين الفاضلتين

امان

بتول القدس

على هذا المرور

و هذه الاضافات







رد مع اقتباس
قديم 04-01-2011, 01:47 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
م .نبيل زبن
المؤسس
 
الصورة الرمزية م .نبيل زبن
إحصائية العضو







 

م .نبيل زبن غير متواجد حالياً

 


افتراضي


مشكور اخي ابن البلد للموضوع الرائع عن شاعر سكن قلوب العرب جميعا باجمل القصائد واحلاها
و شكرا لجميع الاخوات للاضافة الجميلة







رد مع اقتباس
قديم 04-01-2011, 01:55 AM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


هلا و الله ابو اوس

اشكرك على هذه الاطلالة البهية







رد مع اقتباس
قديم 04-01-2011, 11:08 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
دانية العجوري
عضو هام
 
الصورة الرمزية دانية العجوري
إحصائية العضو







 

دانية العجوري غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اشكرك على سيرة واشعار ابو القاسم الشابي

موضوع هام وهادف







رد مع اقتباس
قديم 04-01-2011, 04:52 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


الشكر موصول للاخت المتالقة المجتهدة

دانية العجوري

يسعدني جدا مرورك







رد مع اقتباس
قديم 04-06-2011, 05:32 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
دانية العجوري
عضو هام
 
الصورة الرمزية دانية العجوري
إحصائية العضو







 

دانية العجوري غير متواجد حالياً

 


افتراضي



لم يعش سوى ربع قرن ولكنه يشغل الدنيا على مدى قرن كامل، ذلك هو ما فعله القدر بالشاعر أبي القاسم الشابي وما فعله هو بالشعر من بعده. حياته القصيرة المكثفة أنتجت شعرا غير مغاير لما كان موجودا من نصوص، وحضوره استمر لليوم.
تحتفي شبكة الجزيرة بأبي القاسم الشابي وتخصص له وثائقيا. و يقول الصحفي جمال العرضاوي مخرج ومعد الفيلم، إنه حاول أن يحاور في هذا الفيلم ” الحضور الطاغي لنص الشابي والغياب الظالم لنصوصه”. فحاول أن يستطلع آراء العديد من الأدباء والمفكرين حول إعادة قراءته وتخليص إرثه من الجمود الذي ضخم شيئا وغيّب أشياء. ويضيف العرضاوي إن “الشابي المجهول لا يقل أهمية عن الشابي المعروف”.
كما تفرد الجزيرة في هذا الشريط الوثائقي مكانا لمن يريد أن ينظر إلى صورة الشابي باجتهاد، حيث يتحدث المسرحي والسينمائي التونسي المعروف الأستاذ الفاضل الجزيري الذي تصدى لصورة الشابي في فيلمه الأخير “ثلاثون” في مقاربة بعيدة عن التقديس يراها هو محاولة لأنسنة رجل لم يكن يستغرب أي شيء إنساني ويأخذ عليه البعض إسرافه في الاجتهاد.


كما يلاحظ أن الشاعر أبا القاسم الشابي لم يعتمد المدح كغرض من الأغراض الشعرية التي تعوّد الشعراء العرب، من سبقه ومن عاصره، على طرق غرض المديح في دواوينهم. وكذلك فعل الشابي مع الرثاء إلا في مناسبات محدودة وعلى المقربين إليه عائليا وفنيا، مثل موت أبيه ورثاء جبران خليل جبران الشاعر والكاتب اللبناني المغترب..
في المقابل هناك من يرى أن الشابي كان الشجرة التي غطت على غابة الشعر التونسي، وذلك نظرا لقوة حضوره الشعري والإنساني في الوسط العربي والتونسي، وهو حضور قد حال دون بروز مواهب تونسية أخرى لأخذ حقها من الاهتمام والانتشار
ويتعرض الفيلم أيضا لإلهام نص الشابي للرسامين عبر إبداع الرسام العراقي فاضل العزاوي .ويعتبر البعض من النقاد والباحثين في الشعر أن الشابي هو أول من كتب الشعر المنثور في نصوص تركها لنا بعد وفاته.
وفي معرض حديثه عن أهمية قراءة الشابي بعد مائة سنة على ميلاده يقول جمال العرضاوي “الشابي حاضر بيننا الآن وكأنه قد رأى ببصيرته ما يحدث في عالمنا اليوم من ظلم واستبداد وفي المقابل ما تقوم به الشعوب من أجل كسر قيودها”.
ويضيف “إن احتفاء الجزيرة بالشابي في مئويته هي دعوة إلى إعادة قراءة هذا الشاعر كاملا دون اجتزاء… كما هو لا كما أراد أن يراه البعض وهي في الوقت نفسه دعوة الشابي إلى أن يرى ماذا فعل ربع قرنه بقرن ممّا نعُدّ.”
تردد الشعوب على مدى عشرات السنين إرادة الحياة ونشيد الجبار ولكنها أهملت ما يمكن أن نسميه مانيفاست الشابي الذي جاء في مسامرته الشهيرة “الخيال الشعري عند العرب” والتي تصدى فيها لأهم المقولات في الجماليات العربية وسبق غيره ممّن سيأتي من المحدثين العرب.







رد مع اقتباس
قديم 04-06-2011, 07:27 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
ابن البلد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية ابن البلد
إحصائية العضو






 

ابن البلد غير متواجد حالياً

 


افتراضي


اشكرك اختي الفاضلة دانية العجوري على هذه الاضافة المميزة







رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:13 AM بتوقيت عمان

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.6 By L I V R Z ]
mess by mess ©2009