علم نفس الشخصية

[م .نبيل زبن]

الشخصية المحبة

ما هي صفات الشخصية المحبة؟

اولا انا لا اعرف عن الحب اكثر من اي شخص اخر، فالناس علي إختلاف ثقافاتهم وتعليمهم وحضاراتهم واعمارهم قادرون علي الحب، الحب ليس مادة للعقل، فهو احساس يشعر به الانسان، والعقل غذائه الافكار والصور والحواس، وليس الحب، العقل يعمل علي فهم الامور بتفتيتها الي اجزاءها او تركيب الاجزاء لفهم الكل، وهل الحب له اجزاء، او هو جزء من شيئ اكبر؟ العقل يعمل بقانون السببية، القاعدة العقلية ان لكل شيئ سبب، هكذا يعمل العقل في عالم الاسباب، عالمنا الذي يعمل بهذا النظام. ولكن في عالمنا النفسي، هل نعمل بهذا النظام، بقانون السببية؟ انظر الي الاحلام وستعرف الاجابة.. في عالم الاحلام لا وجود لقوانين السببية، فكل شيئ يمكن ان يحدث في الاحلام، حرية من الانظمة .. الا ربما من بعض الانظمة النفسية التي نعرف عنها القليل الي الان، فهل الحب هو خروج عن المألوف، هو حدث يخرجنا من روتين نظامنا النفسي؟ هو كالاحلام التي تخرجنا من قيود الواقع؟ يخرجنا من قيود النفس؟ واي محاولة لفهمه باستخدام القوانين النفسية ستفشل لانه خارج عن هذا النظام.. ؟ هل يمكن النظر الي الحب علي انه الموسيقي التي تعزفها الشخصية؟ الشخصية المتناسقة، المتناغمة، التي تعيش في سلام في داخلها ومع الاخرين؟ هل الحب هو فقط احساس ام انه اسلوب حياة؟ اسلوب شخصية؟ الحب هو اختيار وليس نتيجة خضوع لنظام نفسي.. ليس هناك حب عند من يفرض علي نفسه نظام نفسي معين او يجبر نفسه علي الحب.. لا يمكن ان نجبر اي احد ولا حتي انفسنا علي الحب.. يمكن ان نخيف الاخرين فيفعلون ويقولون ما نريد ولكن لا يمكن ان نجبرهم علي حبنا.. كيف نريد ان نحصل علي حب انسان ونحن نلغي ذاته وارادته؟ في إجبارنا له وتحكمنا فيه تحطيم لذاته وارادته اللتان هما مصدر الحب لديه..اذن نحن نفعل شيئ لا يساعدنا في تحقيق اهدافنا.. الحب هو نابع عن احساس بحرية الاختيار.. هو قرار شخصي جدا.. إذن الشخص المحب هو شخص حر في اعماق نفسه، الحب هو تعبير شخصي.. كبصمة الاصابع.. كل شخصية لها بصمتها في الحب.. كل يحب بطريقته..باسلوبه..وهذا ما يزيد الامر جمالا.. لا يمكن ان تقلد احدا في الحب.. فحبك ليس كحب احد غيرك.. لماذا؟ لانه نتيجة ذاتك.. معزوفة شخصيتك.. نابع من تاريخك.. استمرار لالتقاء حب كل من احبوك ويحبوك في حياتك.. ولا يوجد احد في التاريخ مثلك .. انت واحد مميز.. وكل واحد منا هو مميز.. لا مثيل له.. وحبك مميز.. لا مثيل له.. الحب هو لوحة والوانها هي خليط مشاعرك، افكارك، تاريخك، كل اجزاء شخصيتك.. فهناك من يكون الحنان هو الاكثر في حبه، وهناك من تكون الغيرة هي الاكثر، وهناك من يكون الخوف هو اللون الغالب في حبه.. في النهاية هي لوحة حب.. حب بطريقتك.. لا تجبر نفسك ان تحب بطريقة احد اخر.. لا تقلد احدا في حبك.. اذن ما هي صفات الشخصية المحبة؟ لا صفات لها.. كل شخصية قادرة علي الحب.. علي نغم الحب.. عندما نحاول ان نحب باسلوب شخص اخر.. فقط عندها نفقد قدرتنا علي الحب

[م .نبيل زبن]

سمات الشخصية القيادية
اهم سمات الشخصية القيادية ما يأتي :

1 ـ يتميز بالصحة النفسية العالية .
2 ـ مدرك للاهداف العامة للمؤسسة التي يقودها .
3 ـ لديه المهارات والتجارب والخبرات الانجازية التي تساعده في سير العمل لمن يقودهم .
4 ـ له القدرة على اكتساب المؤهلات التي تساعده على النجاح في ادارة مؤسسته .
5 ـ يتحلى بالاخلاق العالية ليكون قدوة حسنة امام من يقودهم .
6 ـ يتحلى بالصفات الفكرية الثاقبة والضرورية والمتفقة مع المواقف التي يكون فيها لممارسة دوره القيادي البارز .
7 ـ يتميز بذكاء اجتماعي عالي بحيث يعرف نفسه ويعرف نفسيات الاخرين .
8 ـ له القدرة على حل المشاكل باقصر الطرق واقل التكاليف .
9 ـ حاضر البديهية وسريع الفهم .
10 ـ قدرته على الانتظام في العمل عالية .
11 ـ له القدرة على الاستمرارية في العمل والممارسة .
12 ـ ثقته بنفسه عالية .
13 ـ يتميز بضبط النفس ويتحلى بالنضج الانفعالي.
14 ـ يهتم بهندامه ونظافة جسمه .
15 ـ يتحلى بالمرح والدعابة بالشكل المنطقي والمعقول .
16 ـ يتحلى بالديمقراطية وبعيدا عن الفوضوية او التزمت والصرامة .
17 ـ قدرته على الاقناع فائقة
18 ـ له القدرة على وضع الخطط الواضحة والممكنة التطبيق ومتجانسة مع الامكانية والموقف .
19 ـ يتميز باللباقة وحسن التعبير .
20 ـ واسع الاطلاع والثقافة .
21 ـ له القدرة على البحث والتنقيب وجمع المعلومات المتفقة مع حاجة مؤسسته .
22 ـ يتحلى بالجاذبية .
23 ـ له القدرة على اتخاذ القرارات الصائبة .
24 ـ يتحسس مشاكل التابعين له وحل مشاكلهم قدر الامكان .
25 ـ له القدرة على التوجيه والتأثير بالاخرين .
26 ـ يحترم ذاته ومكانته .
27 ـ يتحلى بالشجاعة والصدق .
28 ـ ملتزم بالقيم الاجتماعية والعادات والتقاليد .
29 ـ ان يكون سلوكه مؤثرا بالاتباع .

30 ـ يتمتع بالحكمة والادراك .

31 ـ له القدرة على توزيع المهام والاعمال على التابعين .

32 ـ لديه مقدارا كافيا من السلطة كي تساعده على السير في عمله .

33 ـ له القدرة على الابداع والابتكار .
34 ـ يتمتع بسلامة الاعضاء الجسمية والحواس.
35 ـ له القدرة على اجتذاب التابعين لينضموا اليه .
36 ـ له القدرة على استثارة حماسهم ونشاطهم .
37 ـ يحسن اختيار الشخص المناسب للمكان المناسب .
38 ـ بعيد عن الاتكالية .
39 ـ ان يتحلى بالديمقراطية .
40 ـ ان لا يتأثر بالاشاعات والاقوال التي لا اساس لها من الصحة .

[م .نبيل زبن]

الشخصية الهستيرية

يثير لفظ الهستيريا حالة غير عادية لدى البعض منا * او لدينا جميعاً حتى تختلط الحقائق بالاوهام عنه ويزداد وضوح هذه الشخصية في المرأة و في الرجل وقد رصد علماء النفس بعض الصفات في الشخصية الهسيترية ومنها :
- حب الذات والاهتمام بها
- محاولة جلب انتباه الاخرين واهتماماتهم
- المباهاة وحب الظهور
- الاتكال على الاخرين في المسؤولية
- القابلية للايحاء والتأثر بالاخرين والاخبار المثيرة وتفاعلهم القوي مع هذه المثيرات
- الاستعراضية وحب الظهور
- الميل الشديد والعالي للتمثيل
- القابلية للمبالغة والكذب
- الانفعالات السريعة والسطحية معاً
- التلون حسب الموقف
- ضحالة المشاعر وتبدلها
- الفشل المستمر في الحياة الزوجية وعدم التوافق

ان نمط الشخصية الهستيرية يذكرنا دائماً بمفهوم عدم النضج والنمو العاطفي اي فقدان الاتزان العاطفي في الشخصية * ونقصد هنا عدم الثبات في العاطفة مع سطحية واضحة في الانفعالات * فالشخصية الهستيرية من السهل لديها ان تتلون مشاعرها وتتغير بالسرعة والتقلب * فالتغير السريع سمة واضحة في الوجدان لاتفه الاسباب . اننا نلاحظ في اغلب الاحيان ان صاحب هذه الشخصية يبدو لنا وكأنه ذو عواطف قوية معبرة وتضحي * الا انه سرعان ما تخمد وتتوارى وتتبخر وتبحث عن موقف آخر به عواطف اخرى بديلة * كذلك نلاحظ التذبذب بالصداقة والسرعة في اكتسابها وبنفس الوقت السرعة في فقدانها * فالشخص ذو الصفة الهستيرية يتميز بعدم القدرة على اقامة علاقة ثابتة لمدة طويلة نظراً لعدم قدرته على المثابرة ونفاذ الصبر السريع .
من مميزات الشخصية الهستيرية تعدد المعارف والصداقات السريعة *وحب الاختلاط ولكن يتميز دائما بالتغير وعدم الثبات * فضلا عن هذه الكثرة من العلاقات الا انها تظل سطحية ولا تأخذ العمق الكافي من الثبات . ما يميز هذه الشخصية سرعة تأثرها الواضح باحداث الحياة اليومية والاخبار المثيرة واهتمامها بما يدور بين الناس من همس حتى انها باتت تهتم ب " القيل والقال " ويؤثر ذلك تماما على اتخاذها القرارات * فتخضع كل قراراتها الى الناحية المزاجية الانفعالية اكثر من الناحية الموضوعية العقلانية . ومن الامثلة الكثيرة في ذلك الهمس الذي يدور بين النساء في الخفاء * والنقل
المستمر للمعلومات ومعرفة الاحداث الجارية اول بأول من امرأة الى اخرى عن موضوع لاقيمة له * وربما كان من التفاهة بمكان * حتى انه لايثير الجدل * ولكن تلجأ اليه المرأة حينما تسمع ما لايرضي نفسها * ان تبادر وتتخذ قرارا مثل قطع العلاقة مع من تحدثت عنها بالسر * ولا تتردد اطلاقاً عن افشاء اسرارها واغتيابها وسبها علناً * حتى وان لم تتأكد من صحة هذه المعلومات او حتى مناقشة الطرف الآخر في الموضوع .
من المثير في هذه الشخصية ايضاً الاستعراضية الزائدة وحب الظهور الذي يقترن بالانانية دائماً فصاحب هذه الشخصية من الرجال او النساء لديه ميل مرتفع نحو استجلاب الاهتمام والعمل الدؤوب ليكون محور الارتكاز * فهو ينظر الى كل الامور نظرة ذاتية * فضلا عن الاستعراضية والمبالغة في طريقة التكلم والتحدث والاشارات والملبس والتبهرج والعمل على لفت الانظار بحركات مسرحية ومواقف تثير الانتباه لغرض المبالغة في الاستعراض . ومن الملاحظ في نمط الشخصية الهستيرية ان تكوينها الجسمي يميل الى النحافة وصغر الحجم وهو ما يطلق عليه التكوين الواهن ولكن هناك تكوينات جسمية اخرى تظهر فيها الشخصية الهستيرية ايضاً
ان نمط الشخصية الهستيرية عرضة للتذبذب الانفعالي الوجداني * فهو يعيش حالة المرح والنشوة والحماس القوي وينقلب فجأة الى الاكتئاب والانطواء والبكاء ورغبة في محاولة الانتحار * وهذا ما يجعل حالة التغير السريع والمفاجئ سمة من سمات الشخصية الهستيرية التي تنعكس على حياته الاسرية .
ومن الملاحظات التي نشاهدها * ان اقل اهتمام من الرجل بالانثى الهستيرية يجعلها تذهب بعيداً في افكارها وفي التأويل والتفسير والتخمينات * في حين ان الامر لم يكن في حقيقته كذلك عند الرجل واكنها تفسر الموضوع بالرغبة الجامحة تجاهها وانه يحاول اقامة علاقة عاطفية معها وربما لم يكن ذلك مقصده اطلاقاً . وما نلاحظه ايضاً عند الشاب الهستيري الذي يعتقد ان ابتسامة الفتاة له * انما معناها انها ترغب فيه * وانها سوف تقع في غرامه وهكذا ...
لقد اثبتت الدراسات النفسية ان معظم الرجال ينجذبون للشخصية الهستيرية نظراً لحيويتها وانفعالاتها القوية وجاذبيتها الجنسية والاثارة وقدرتها على التعبير عن عواطفها * الا ان جزءاً كبيراً من النساء اللاتي يتمتعن بهذه القدرة العالية من الاثارة الاستفزازية المفرطة يعانون من البرود الجنسي * ويصاب المرء بالدهشة عندما تعلم ان بعض ملكات الجنس في العالم واللاتي يثرن الشباب في جميع الانحاء من العالم قد يعانين من هذا البرود الجنسي .
مما يميز اصحاب الشخصية الهستيرية بشكل واضح وملحوظ هو القدرة على الهروب من مواقف معينة من خلال التحلل من شخصيتهم الاصلية واكتساب شخصيات اخرى تتلائم مع الظروف الجديدة كما يتطلب احياناً من الممثل او الممثلة ان تعيش في شخصية البطل او البطلة يومياً لمدة ساعات باجادة تامة * فالشخصية الهستيرية لها قدرتها على تقمص الشخصية التمثيلية واندماجها مع الشخصية التي تقوم بالدور عنها ويتطلب ذلك انفصالها عن شخصيتها الاصيلة وهو ما تتميز به الشخصية الهستيرية كما يقول علماء النفس .
تصلح الشخصية الهستيرية للوظائف التي تحتاج لعلاقة مباشرة مع الناس مثل الخطابة واللقاءات والعلاقات العامة والتمثيل السينمائي والتلفزيوني والمسرحي وبكل اشكاله ومذيعي الاذاعة والتلفزيون وبعض المهن التي تحتاج الى اللباقة في الحديث والاقناع مع الاستعراضية والمباهاة .
وجد علماء النفس ان الشخصية الهستيرية تستجيب في احيان كثيرة بسهولة الى الضغوط النفسية الحياتية والشدائد في مسار الحياة والاجهاد والقلق التي تتعرض له او حينما تواجه ازمة نفسية تسبب المرض او صدمات مفاجئة تؤدي بها الى الحالة المرضية * ومن اهم الاعراض التي تظهر عليها :
- الاضطراب التحولي Conversion Disorders
اي يتحول القلق والاجهاد والازمة النفسية الى صراع نفسي بعد ان تم كبته الى حالة عضوية او جسمية واضحة * يكون له معناه بشكل رمزي ويحدث ذلك بطريقة لاشعورية * اي ان الشخص الذي يتعرض للحالة المرضية لايفهم المعنى الكامل لاعراضه ومعاناته والآمه * ويحاول الشخص الهستيري الذي تحول الى المرض ان يربط بين حالته المرضية واعراضها بظروفه البيئية التي ادت الى حالته .
- الاضطراب الانشقاقي Dissociative Disorders
وبها تنفصل شخصية الفرد الهستيري في حالة اصابته بمرض الهستيريا الى شخصيات اخرى يقوم اثناءها بتصرفات غريبة عنه * او انه يفقد احياناً ذاكرته وهو سبيلا للهروب من مواقف نفسية مؤلمة او بواسطتها يحاول ان يجذب انتباه الاهل ورعايتهم الخاصة به . ونلاحظ حدوث العمى الهستيري في ساحات القتال عند الجنود او الضباط او فقدان الذكرة الهستيري او الشلل الهستيري * او عندما يتعرض المرء الى موقف صادم ويفقد فجأة القدرة على الكلام او المشي او الرؤية * ويذكرلنا اطباء النفس ان الشلل الهستيري في حالة الحرب يحدث عندما لايكون الجندي او الضابط مقتنعاً بجدوى الحرب والقتال * ويبدأ عنده الصراع الداخلي بين عدم الرغبة في الاشتراك في المعركة وبين الرغبة في الهروب ويصبح خائناً . وتزداد الازمة والشدة وينشأ الصراع الذي لم يجد الحل وينتهي الى الشلل الهستيري الذي يدخله الى المستشفى للعلاج ويحميه ولو مؤقتاً من هذا الصراع .
ويشيع انتشار الاضطراب الهستيري بين الفتيات والشباب الذين يتعرضون الى مواقف ضاغطة لاتجد حلاً لهذا الصراع . فالشاب الذي نشأ في بيئة دينية شديدة التمسك بالقيم الدينية * وكانت توجيهات والده الصارمة تحذره وتمنعه عن الفحشاء والتقرب الى النساء * يلجأ الى ممارسة العادة السرية * ولكنه تحت ضغط كبته الجنسي بدأ ممارسة هذه العادة بأفراط شديد فنشأ لديه الصراع بين حاجاته البيولوجية * وقسوة ضميره الديني * مما جعله هذا الصراع ان يخلق لديه ازمة نفسية حادة مع قلق شديد واكتئاب نفسي * انتهت باصابته بالشلل الهستيري في الذراع الذي يمنعه من مزاولة هذه العادة . ان هذا الشاب يجهل اسباب حالته المرضية وما آلت اليه الامور ولكن حين وضحت له اسباب حالته من خلال العلاج النفسي * وحل منشأ الصراع تحسنت حالته وان هذا الشلل الذي اصابه في ذراعه كان يحميه من الاقدام على ما لايرضي ضميره .
وهناك العديد من الاعراض الهستيرية غير المرضية ولكنها تأخذ شكل العادات التي يصعب على المصاب بها التخلص منها ومن تلك الاعراض حركة بعض العضلات الفجائية وتسمى ( اللازمة Tics) وتسبب بعض الاحيان الاحراج للشخص ومن امثلتها : رجفة في عضلات الوجه لا يستطيع المرء السيطرة * ارتعاش في جفون العين الفجائي والمستمر * حركة الرقبة او الرأس الفجائية والمستمرة * المبالغة في حركة اليدين او اللعب بالشارب * او في الشعر او ضبط ربطة العنق بأستمرار * او حركة الفم غير الاعتيادية مع حركة الفكين .. الخ * الى المحاولة المستمرة لتعديل الملبس قبل الجلوس واثناءه واثناء الحديث وبعده وخصوصاً في الاماكن الحساسة عند الرجال .

[م .نبيل زبن]

الشخصية الجذابة

نصادف أحياناً في حياتنا أناس يملكون علينا عواطفنا ، يتمتعون بشخصيات جذابة تؤثر فيمن يخالطون ، وكل منا يتمنى أن يمتلك مثل هذه الشخصيات ، وبالطبع هناك مقومات أساسية لتلك الشخصيات فهي تعتمد على عناصر عديدة وسوف أذكر منها ما أعتقد انه مهم:

أولاً - المظهر :

لأن الشكل أول ما يجذب العين ، ويكون بمثابة تذكرة المرور إلى القلوب كان لا بد من أن نضعه في أول أولوياتنا .. وأن نوليه القدر الكافي من الاهتمام ، وبطبيعة الحال أنا لا أعني هنا الخلقة فليس بمقدورنا تغييرها ، لكن أقصد الأناقة وحسن الهندام، والاهتمام بالنظافة الشخصية كالأظافر والعناية بالشكل، والحرص على وضع عطر هادئ وجميل، لأن أغلب العطور الفواحة تسبب الصداع وتثير عند البعض الحساسية وبالتالي تشعر من تجالسهم بالضيق، إضافة إلى أن العطور الفواحة - فضلاً عما ذكر - لا تصلح للمجالس والأماكن المغلقة .
وعلينا أن ندرك أنه ليس شرطاً أن يرتدي أحدنا أغلى الملابس ويبتاع أثمن العطور ليحقق هذه الغاية ، لكن يتم ذلك من خلال الاهتمام بالتناسق بين ألوانها حتى وإن اتسمت بالبساطة .
حاول أن تبدو مبتسماً هاشاً باشاً ، فالابتسامة تعرف طريقها إلى القلب ، ولا تتعارض أبداً مع الوقار ، على العكس تماماً من الضحك .

ثانياً - آداب المجالسة :

عندما تجلس مع أحد حاول بقدر الإمكان أن توليه كل اهتمامك ولا تتشاغل بالنظر إلى الأرض ، ولا تحرص على الالتصاق به، فقد يكون معك ما ينفره منك، وقلل من الحركة والالتفات فهي دليل الحمق ، وانتبه لكل حركاتك لأنك قد تغفل وتقوم ببعض العادات السيئة ، وحاول أن تجعل كل تفكيرك في حديث من يقابلك فقد يسألك عن نقطة ولا تستطيع الإجابة عليها فيأخذ ذلك على أن حديثه مملاً ولا يروق لك .

عند الزيارة حاول بقدر الإمكان أن تكون خفيفاً ، وألا تطيل البقاء خاصة إن كنت أنت الزائر الوحيد أو الغريب في مجتمع عائلي أو متجانس ، وعليك أن تختار الأوقات المناسبة للزيارة ، وأن تكون قدر الإمكان بدعوة ، وحتى ولو رأيت استحسانه لمجالستك لا تكثر من زيارته إلا إن دعاك حتى لا تبدو شخصاً مزعجاً مملاً يندم على أنه تعرف إليك ، كما يجب عليك ألا تجلس إلا في المكان الذي يختاره لك .

حاول عدم استخدام هاتفك المحمول بإجراء اتصالاتك أثناء اجتماعكما ، وألا تستخدمه إلا لضرورة أو للرد على اتصال بهدوء وصوت منخفض وأن يكون الرد بشكل مقتضب، ولا تمد يدك لتستخدم هاتفه إلا لضرورة وبعد استئذان.

لا تقاطعه لتستأذن بالانصراف أثناء تحدثه معك ، وإذا استأذنت لا تتحدث بأي شيء سوى الإطراء لجميل ضيافته لك ، وعليك ألا تتحدث أمامه عن أحد بما يكره ، ولا تظهر أخطائه أو هفواته أمام أحد فهذا سيعطي انطباعاً عنك بأنك غير جدير بأن يدعوك أحد لمنزله .

إن حدث ودعاك للطعام حاول بقدر الإمكان الاعتذار ، وإن أُحضر لا تكثر من الأكل حتى وإن كنت جائعاً ، ولا تأكل بسرعة ، ولا تتحدث وبفمك طعام ، وإن قدم لك القهوة أو الشاي احرص ألا تشرب إلا بعد أن يشرب هو من كوبه فقد يكون فيه ما تكره فيقع في حرج شديد .

حاول بقدر الإمكان عدم النظر لهيئة المجلس وأثاثه بحضوره ، وابتعد عن الفضول بقراءة ما حولك من صحف ومجلات وأوراق ، ولا تمد يدك لأي شيء مما تقع عليه عينيك فهذه صفات ذميمة .

حاول أن تكون معتدلاً في جلوسك، فبعض أوضاع الجلوس تعبر عن سوء الأدب، ولا تمد رجليك في حضرته ، ولا تضع رجلاً على رجل .

عند بداية الحضور لا تسابقه إلى الدخول ، وعند الانصراف لا تخرج قبله لتمنحه الفرصة في أن يصلح من شأن مكان مرورك .

عود نفسك على السيطرة على تصرفاتك والابتعاد عن العادات السيئة كالعبث في الأسنان والأذنين والأظافر والأنف ، فهي أعمال منفرة تثير الاشمئزاز والاستقذار، وحاول ألا تظهر التثاؤب وأن لم تستطع أبقِ فمك مغلقاً أو سده بيدك، فالتثاؤب صفة مذمومة شرعاً وعرفاً ، وفتح الفم فيها يعبر عن قلة الذوق والأدب .

ثالثاً - آداب الحديث :

حاول أن تكون منصتاً ومستمعاً أكثر من أن تكون متحدثاً ، وفكر جيداً في صفة كلامك قبل أن تنطق به ، وانتق مفرداتك بشكل جيد ، ولا تتحدث فيما لا تفقه به أو ما لا يتوفر لديك معلومات كافية عنه ، ولا ترفع صوتك ، ولكن تحدث بشكل هادئ وطبيعي ، ولا تقاطع محدثك بحديثك حتى وإن كان لديك توضيحاً أو اعتراضاً ما لم يتوجه لك باستيضاح أو سؤال ، ولا تكثر من الاعتراضات حتى وإن كنت على حق، وإن كنت لا بد فاعلاً فحاول أن يكون ذلك بطريقة لطيفة ولبقة، وحاول أن يكون الحديث في نفس المجال الذي حدثك به، ولا تبادر في فتح مجال جديد للحديث حتى تعرف توجهات من تجالس ، فقد تتحدث بما لا يناسبه أو يمسه، وإن كان لا بد من أن تبدأ أنت الحديث حاول انتقاء الموضوع الشيق ، ولا تحرص على التحدث فيما لا يصدق حتى وإن كان ذلك حقيقياً وحدث بالفعل ، ولا تحرص على الإسهاب بحديثك، وأعط من يجالسك الفرصة في أن يشاركك ، وابتعد عن الغيبة والنميمة وكثرة الانتقادات .

إن كان لقاءكما هو الأول فلا تتحدث كثيراً عن نفسك حتى لا تبدو في نظره نرجسياً، ولا تتكلف ما ليس فيك ، وعليك أن تتحدث بكلمات مفهومة ، وأن تركز أفكارك حتى تبدو أكثر ثقة بنفسك ، وألا تكثر من الحديث عن عملك وحياتك الخاصة فتبدو ثرثاراً ليست لديك أي خصوصية، وابحث عن مجالات الحديث العامة المشتركة.

وحتى وإن كانت لقاءاتك معه كثيرة هناك أموراً خاصة لا يليق بك الحديث عنها في حياتك الخاصة ، ولا تسأل أيضاً في أموره الخاصة ، وإن حاول هو الحديث عنها حاول أنت أن تبتعد في حديثك عن الخوض فيها حتى وإن كانت هناك مناسبة للمشاركة.

رابعاً – حقوق الصحبة:

نصل الآن إلى المرحلة الثانية من حسن التعامل بعد أن تخطينا مرحلة التعارف ، لنعرف حقوق وحدود الآخرين ولا نتعدى عليها ، فمن السهل علينا أن نكسب حب الناس ولكن المحافظة على هذا الرصيد هو الصعب .

إن من أهم حقوق رفاقك عليك المحافظة على ما يدور بينك وبينهم ، وأن تحفظ لهم الود والاحترام ، وأن تبتعد عن المزاح الثقيل والكلام الجارح ، والأدب والتهذيب مطلوبان مع جميع الناس حتى الأقارب منك مهما بلغت درجة العلاقة والقرب ، فمن يزرع الحب لا يجني إلا الحب ، ولتعلم أن الناس كالمرآة لا يعكسون إلا ما يقع أمامهم .

حاول أن تبتعد عن الأنانية وحب الذات ، فهي تجعلك منبوذاً يتجنبك الآخرون ، وحتى وإن ابتليت بها حاول أن تتخلص منها بالتدريج ، والأمر قد يبدو صعباً لكنه ليس مستحيلاً ، ودرب نفسك على ضبط أعصابك والابتعاد عن الغضب ، فالحلم مصدر سعادة لك لأنه يقربك من الناس في الدنيا ومن الله في الآخرة .

لا تكن لواماً ، ولا متبرماً كثير الحجج ، ولا مستكبراً ولا بخيلاً ، وإن أخطأت فبادر بالاعتذار، وتعامل مع الآخرين بصراحة ووضوح متلمساً اللطف واللين فيها ومبتعداً عن الوقاحة وقلة الذوق، وعليك بالحياء والتواضع فإنهما من سمات الأنبياء، وحاول أن تبتعد عن نقل الأخبار السيئة حتى لا يربط الناس بينك وبينها ، وتذكر أنه ليس كل ما يعلم يقال.

حاول أن تبدو متعاوناً مع الناس عندما يطلب منك المساعدة ، ولا تحرج أحداً في قضاء حاجاتك ، واحرص على استغلال المناسبات السعيدة في التهنئة ، ولا تنس المواساة في الأحداث المؤلمة ، ففي هاتين الحالتين ترسخ الأفعال والمواقف في الأذهان .
اختر الأوقات المناسبة دائماً لطلب حاجتك ، وإن حدث وإن صادف لك حاجة عند أحد وكان الوقت غير مناسباً فغض النظر عن طلبها فإن تفقدها خير لك من أن تفقد معها علاقتك بأحد .

إذا كنت واقفاً أو جالساً مع مجموعة وأردت الانصراف فاستأذن ولا تنصرف فجأة حتى وإن لم يكونوا يتحدثون معك ، وإذا توقفت عند بائع الصحف وشدك عنوان في أحدها فلا تلتقطها لتقرأ ، بل خذها وأدفع ثمنها ثم أقرأها بعيداً ، وإذا جلست إلى جوار أحد يقرأ كتاباً أو مجلة أو صحيفة فلا تسترق النظر إليها لتقرأ فهذا السلوكيات غير مقبولة في كل المجتمعات .

إذا هاتفت أحد معارفك فلا تطيل الحديث معه وأسأله عما إذا كان مشغولاً، وإذا هاتفك أوجز في كلامك ولا تتحدث معه في أمور يطول شرحها فقد يكون مشغولاً ويخجل أن يعتذر منك وحاول أن تجعل أمر إنهاء المحادثة في يده دائماً .

أيها الكرام .. إني لأعلم يقيناً أنكم تحملون القدر الكبير من الصفات الجميلة لكن ليس بمقدور أحدنا أن يكتفي من الفضل ، وأعلم أيضاً أن أغلب ما أتيت على ذكره سابقاً هو من الصعوبة بمكان ، لكن لا توجد سعادة بلا تعب ، ولا يوجد نجاح بلا جهد، فجني حب الناس محفوف بالمصاعب ، ولنضع في اعتبارنا أنه ليس شرطاً أن نطبق جميع الصفات الجليلة ، لكن لنأخذ منها ما نستطيع، وكلما رغبنا في الاستزادة وزيادة الرصيد ضاعفنا العمل ، ولنجعل التطبيق على مراحل ، إن محبة الناس لكم نعمة وسعادتكم بها لا تضاهيها سعادة

[م .نبيل زبن]

الشخصية السادية
تنسب تسمية السادية إلى المركيز دي سادي الذي كان يستعمل الطرق الوحشية المختلفة في تعذيب ضحيته




السادية مرض يتميز بنمط شديد من السلوك الوحشي ، الاحتقار الآخرين والعدوانية. ويصيب هذا الاضطراب صاحبة في مطلع البلوغ ويعتبر الشخص مصابا به إذا تكرر حدوث أحد من الأشياء التالية من قبله..

- استخدام الوحشية أو العنف مع الآخرين بهدف السيطرة.
- إهانة واحتقار الناس في حضور الآخرين.
- معاملة المرؤوسين بخشونة وخاصة الأطفال، التلاميذ ، السجناء والمرضى.
- الاستمتاع بمعاناة الآخرين النفسية والجسدية بما في ذلك معاناة الحيوانات.
- الكذب من أجل إيذاء الآخرين أو التسبب بالألم لهم.
- إجبار الآخرين على القيام بما يريد الشخص المصاب بالحالة عن طريق تخويفهم.
- تقييد حرية الأشخاص الذين لهم علاقة بالمصاب كان لا يسمح لزوجته




بمغادرة المنزل دون إذن أو عدم السماح لبناته بحضور مناسبة اجتماعية.
- الهوس بالعنف ، السلاح، الإصابات أو التعذيب.

جدير بالذكر أن السلوك هذا ليس موجها ضد شخص واحد فقط وليس لغرض الإثارة الجنسية وحدها. ومن أبعاد الشخصية السادية ما يلي:

العصبية المفرطة

يعاني الشخص السادي من الآثار السلبية المزمنة لشخصيته بما في ذلك القلق، الخوف، التوتر، الهيجان، الغضب، الاكتئاب، فقدان الأمل، الشعور بالذنب، العيب. وكذلك الصعوبة في السيطرة على الدوافع كالأكل ، الشرب أو إنفاق المال.

وتعاني هذه الشخصية أيضا من الأفكار غير المنطقية مثل التوقعات غير الحقيقية، المطالب الكمالية من الذات ، التشاؤم غير المبرر والهواجس التي ليس لها أساس بالإضافة إلى عدم الحيلة، والاعتماد على الآخرين لتقديم الدعم واتخاذ القرارات.

حب الهيمنة المفرطة

يكتر السادي من الكلام الذي يؤدي إلى الانغلاق النفسي والاحتكاك مع الآخرين ويشعر كذلك بعدم القدرة على إمضاء الوقت وحيدا ويسعى لجلب الانتباه والمبالغة في التعبير عن العواطف .كما أنه يسعى إلى الإثارة والمجازفة والمحاولات غير الصحيحة للهيمنة والسيطرة على الآخرين.

المبالغة في الانفتاح

وتتميز الشخصية السادية أيضا بالخيال الواسع، أحلام اليقظة، الافتقار إلى الواقعية، التفكير الغريب (الاعتقاد بالأشباح، التقمص والأجسام المجهولة الطائرة)، الهوية المشتتة والأهداف المتغيرة مثل الانضمام إلى جماعات متعددة وسهولة التعرض للكوابيس.

درجة متدنية من الثقة بالآخرين

الشخص السادي مصاب بمرض جنون العظمة والاستهزاء بالآخرين وعدم القدرة على ائتمان الغير حتى الأصدقاء والعائلة . وهو يحب الشجار مع غيره ولديه استعداد كبير للعراك كذلك هو محب للاستغلال إلى ذراع الغير ، الكذب والتصرف بشكل غير مسؤول كما أنه منفر للأصدقاء ومحدود في الدعم الاجتماعي ويفتقر إلى احترام الاتفاقات الاجتماعية مما يؤدي إلى المتاعب.

الوسوسة وشدة التدقيق

تهيمن على الشخصية السادية الوسوسة وشدة التدقيق قبل قبول الأشياء وتتميز هذه الشخصية بالالتزام بأشياء منها الحرص الزائد على النظافة ، الترتيب والانضباط الشديد بالإضافة إلى عدم وضع المهمات جانبا وأخذ قسط من الراحة كما أن السادي يفتقر إلى العفوية وهو شديد الوساوس في سلوكه.

السادي من منظور سلوكي

وصف العلماء الساديين من منظور السلوكيات بصفات عديدة منها:

-حب الاستئثار بالقوة والتحكم في الذات والأشياء الخارجية.
-الحاجة التي تدفع إلى الهيمنة.
-السعي للتأثير على الآخرين.
-السعي لتبرير الوجود ، العجز والقوة من خلال إيذاء الآخرين والهيمنة عليهم.

ومن الأفكار التي تسيطر على الشخص السادي ما يلي:

- حب الهيمنة في العلاقات مع الأصدقاء، المنزل وعلى الجماعات التي ينتمي إليها وكذلك في العمل.
- حب السيطرة على الآخرين.
- السعي لتولي المسؤولية.
- السعي لتوجيه كافة النشاطات .
- العمل على رسم البيئة حسب مزاجه .
- الاعتماد بأن القوة والسلطة أهم شيء في الحياة .
- عدم السماح للآخرين بالشعور أو التعبير عم مصالحهم.
- كراهية كل شيء لا يوجد لديه.
- الشعور بأن السادي هو الذي يجب أن يصدر الأوامر دائما ويضع القواعد.
- كل واحد تحت إمرته يجب أن يقوم بعمله بالطريقة التي يحبها.
- الشخص السادي يشعر أنه يعرف ما هو الأفضل لكل شخص آخر.
- إذا قام المرؤوسين بعمل شيء بعير طريقة فإنهم يعتبرون في هذه الحالة غير موالين له.
- يشعر السادي أنه الرئيس الذي لا يعتمل أي تحد لسلطته.
- إذا حاول أحد تحدي سلطته، فإن من واجبه إيقاع العقاب عليه.
- على الآباء والأمهات تربية أطفالهم على الخشونة، الشجاعة ، والطموح.
- -الغاية هي دائما أهم من الوسيلة .
- -العمل نزاع استراتيجي ومكان للصراع من أجل الحصول على السلطة.
- عدم القبول بالخضوع لقوة أعظم

[م .نبيل زبن]

الشخصية الاجتمـــــــــاعية
لقد تبين في اخر دراسة لمعهد " جرينجيه " في أمريكا أن الاشخاص الناجحين في معاملة الاخرين يعود خمسة وثمانون في المائه من سر نجاحهم هذا الى لطفهم وخفة دمهم في التعامل .
وفي رأي اخر لبعض علماء النفس تأتي الظرافة في المركز الثاني بعد الذكاء لتحديد شخصية ، فأول انطباع دائماً نحدده عن زميل او شخص لأول مرة ينجم عن رأينا في درجة ذكاءه ، ثم بعد ذلك يأتي ظرفه أو ثقل دمه ثم يتطور بعد ذلك مع كثرة المعاملة إذا ماكان إنساناً طيب ام شريراً .وطبقاً لهذا فإن من المفضل ان يكون انطباع الاخرين الاول عنا هو أننا أذكياء ، وإذا امكن بعد ذلك ان نكون لطفاء وحسن المعاملة مع الاخرين . لكن ماهو الذي يجعلنا ظرفاء أو ذوو شخصية منطوية صعبة المعاملة ؟ هل نولد كذلك أم هي صفات نكتسبها ؟ هل يمكننا أن نتعلم ان نكون ظرفاء ومن هي الشخصية التي يجب أن نبتعد عن تقليدها أثناء الجلوس مع الاخرين ؟

إليك اخي القارىء بعض النصائح فحاول أخذ مايتوافق مع شخصيتك ولاتنسى ابداً التصنع هو عادة مكروهة لدى الجميع ، إن أهم مافي شخصية الانسان هو ان يكون على طبيعته دون تصنع وبالتالي إذا كانت لديك صعوبات في التعامل مع الاخرين أو كما نسميه في لغتنا الدارجة " القبول " ، فحاول أن تحلل شخصيتك والمواقف التي تتعرض لها وردود فعلك وآرائك بدون تعصب أو ظلمك لنفسك ،
وتذكر أن احترام الاخرين مهما كان مركزهم ، او وضعهم الاجتماعي هو مدعاة الاولى كي يحبوك ويحترموك .

حاول الا تكون : ـــــ

1_ رئيس الجلسه : الشخص الذي يريد أن يعرف الاخرين انه يعرف كل شيء مما يجعله يقع في الخطأ ، ابتعد دائماً عن جملة " أنا أعرف " ..فهي تهين الاخرين ، ويفضل ان تستخدم مكانها في " رأيي " أو " أعتقد " فهي تدل على أنك قد تكون مصيباً أو مخطئاً .


2_ الخجول : الشخص قليل الكلام مع الاخرين وخاصة الجديد في الجلسه مما يجعل الاخرين في حالة قلق دائماً ، لأنهم لايعرفون رأيه أو نظرته لهم ، فحاول ان تكون ثقتك في نفسك هي دافعك الاول وحاول تذكر أسماء مخاطبيك ، وإذا لم تكن تعرف شيئاً في موضوع المحادثة ، حاول ان تتعلم أكثر وتتدخل في الحديث بطريقة معتدله عن طريق السؤال .

3_ منافق الجلسة : الشخص الذي يريد ان يكسب الثقه بأسرع وقت عن طريق المجاملة أثناء الحوار حتى لو كان في الحقيقه غير متفق مع الاخرين ، إن كلمة غير موافق إن جاءت في لحظتها ومكانها الصحيح قد تثير الإعجاب أكثر من الموافقه الدائمة على كل شيء دون اقتناع وذلك لمرضاة الاخرين .

4_ منتقد الجلسة : الشخص الذي ينتقد أثناء الحديث بسبب أو بدون سبب فقط لإظهار نفسه وأهميته بالجلسه من باب المثل العربي " خالف تعرف " وهذا لايعني أن تكون إمعة توافق على كل شيء ، ولكن حاول أن لاتجزم أبداً بأن رأيك صحيح مائة في المائة ، وانما لديك استعداد دائم لسماع وجهة نظر الاخرين .

5_ نجم الجلسة : الشخص الذي يريد ان يكون نجم الجلسه دائماً ، ويرفض أن يذهب الحديث لمجال لايعلم به شيء ، فحاول ان تتذكر دائماً أن خبرات الاخرين غير خبرتك ، وأنهم دائماً يعرفون أشياء لاتعرفها .

6_ مثقف الجلسة : الشخص الذي يريد ان يظهر ثقافته مما يجعل الاخرين يشعرون بالخجل ، او يحاول دائماً ان ينطق كلمات بلغة اخرى ليظهر للاخرين انه ملم ببعض اللغات ، فإذا كنت اخي القارىء... من هذا النوع فحاول ان تتذكر دائماً القول المأثور : " خاطبوا الناس على قدر عقولهم " .

7_ وكذلك لاتحاول ان تكون فكاهي الجلسه : الشخص الذي يحكي طرائف طوال الوقت بمناسبة وبدون مناسبة والضحك على الاخرين بالجلسة ، إن الفكاهة الزائدة عن الحد تفقدك اخي الكريم احترامك وسط الاخرين ، ولانعني بذلك ان تكون متجهماً وعبوساً ، ولكن عليك ان تكون صاحب فكاهة بالوقت المناسب ، أي أن يكون شعارك لكل مكان مقال .

[م .نبيل زبن]

اضطراب الشخصية الفصامية

تعريف :
إن السمة الرئيسة في هذا الاضطراب ، هي نمط سائد من البرود و اللامبالاة تجاه العلاقات الاجتماعية ، والمجال الضيق للتجارب العاطفية والتعبير عنها.

يبدأ هذا الاضطراب في سن مبكرة، وتظهر في سياق العديد من التصرفات. يعرف هذا الاضطراب أيضاً بالشخصية الانطوائية. ويستدل عليه بما يلي:

أ – لا يرغب المصاب بالعلاقات الحميمة ولا يستمتع بها، حتى في إطارالعائلة…
ب – يختار المصاب بهذا الاضطراب أنشطة فردية غالباً.
جـ – نادراً ما يظهر انفعالات شديدة مثل الغضب أو السرور ، هذا إن لم تكن معدومة لديه على الإطلاق.
د – لا يكاد يبدي رغبة في إنشاء علاقة جنسية مع شخص آخر .
و – غير مبال بإطراء أو انتقاد الآخرين..
هـ – ليس له أصدقاء مقربون أو مؤتمنون (ربما صديق واحد) من غير أقارب الدرجة الأولى.
ز – قد يبدي المصاب بهذا الاضطراب انفعالات عاطفية محدودة.

المظاهر المرافقة :

إن الأشخاص المصابون بهذا الاضطراب عاجزون عن اظهار عدوانيتهم وعدم وديتهم فهم يفتقرون للمهارات الاجتماعية. كما أنهم مقيدون من الناحية الاجتماعية ولديه عجز في الوظيفة المهنية…

المسببات :
1 – دور الاستعداد الوراثي غير معروف.
2 – الطفولة التي تتصف بالحرمان العاطفي.

المعالجة :
1 – يتوجب على المعالج أن يحاول تأسيس علاقة موجهة دينامياً نفسياً تقبل فيها النصيحة والتشجيع قبولاً حسناً.
2 – قد تفيد الأدوية المضادة للذهان حين ظهور مظاهر شبيهة بالذهان ، وتفيد الأدوية المضادة للاكتئاب إذا ظهرت أعراض الاكتئاب أو القلق.



اضطراب الشخصية الفصامي الشكل


تعريف :
إن السمة الرئيسة في هذا الاضطراب هي نمط سائد من الشذوذ والغرابة في التفكير والمظهر والسلوك. إضافة للقصور في العلاقات الشخصية مع الآخرين. توجد بعض الدلائل على أن هذا الاضطراب يكثر في أقرباء الدرجة الأولى للمرضى الفصاميين و غالباً ما تتأذى الوظيفتان الاجتماعية والمهنية.


يبدأ هذا الاضطراب في الشباب الباكر و يظهر في سياق العديد من التصرفات. يستدل عليه بما يلي :

1 – أفكار المرجع (الإعتقاد بأنه مقصود بكذا و كذا).
2 – قلق اجتماعي زائد مثل أن يظهر انزعاجاً حين يوضع في مواقف اجتماعية ، لا سيما مع الأشخاص غير المألوفين.
3 – يبدي المصاب اعتقادات شاذة وتفكيراً وهمياً لا معقولاً يؤثر على سلوكه ولا يتوافق مع معايير ثقافته (وتتضمن الأمثلة على ذلك : الاعتقاد بالخرافات ، الإيمان الأعمى بالاستبصار أو " الحاسة السادسة" أو" اعتقاد الشخص بأن الآخرين يحسون مشاعره.
4 – تجارب ادراكية غير عادية مثال : انخداعات ، الاحساس بوجود قوة أو شخص غير موجود حقيقة. وقد يقول مثلاً " شعرت أن والدتي الميتة موجودة معي في الغرفة".
5 – يبدي المصاب سلوكاً ومظهراً غريبين أو شاذين ( فعلى سبيل المثال نجده مهملاً لمظهره ويبدي تكلفاً غير اعتيادي في سلوكه ويتحدث مع نفسه).
6 – ليس لديه أصدقاء مقربون أو مؤتمنون (ربما صديق واحد) من غير أقارب الدرجة الأولى.
7 – يتسم كلام الشخص بالغرابة لكنه مترابط و متماسك. على سبيل المثال يفتقر هذا الكلام للقوة والخصوبة أو يتسم بالاستطراد أو يكون مبهماً أو صعب الفهم…
8 – يبدي المصاب بهذا الاضطراب انفعالات عاطفية محدودة أو غير ملائمة كأن يكون ساذجاً متحفظاً ، ونادراً ما يتبادل الإيماءات أو التعابير الوجهية مثل الابتسامات.
9 – قد يبدي المصاب شكوكاً وأفكاراً زورية…


المظاهر المرافقة :

يبدي المصابون بهذا الاضطراب نوباً ذهانية عابرة خلال فترات التعرض للشدائد…

المسببات :

إن اضطراب الشخصية من النمط الفصامي مرتبط بالفصام، وذلك إذا أخذنا بعين الاعتبار الدراسات المجرأة على التوائم والعائلات والأطفال بالتبني.

المعالجة :
1 – تحاول المعالجة الدينمية النفسية تأسيس علاقات مساعدة يكون فيها التشجيع والنصح مقبولين.
2 – تشكل اعادة التأهيل المهني والاجتماعي ركائز أساسية في المعالجة بسبب العجز الوظيفي عند هؤلاء المرضى

[م .نبيل زبن]

الشخصية الناقصة –الضئيلة

كثيراً ما يتحدث الناس عن اشخاص لديهم عقدة نقص واضحة ، وتبدو بشكل ظاهر وملموس لعامة الناس ، لاللمتخصص في علوم النفس فحسب ، بل لدى ابسط الناس ، وهذه العقدة "نقص " هي سلوك ، ويعرف السلوك بأنه كل ما يصدر عن الفرد من استجابات مختلفة ازاء موقف يواجهه او ازاء مشكلة يحلها ، او قرار يتخذه او مشروع يخطط له ، او ازمة نفسية يكابدها . فالسلوك اذن هو مفتاح معرفة الشخصية بما تحمل وما يدور بداخلها ، وهو يعتمد ايضاً على تقدير الفرد بقيمته ولاهميته مما يشكل دافعاً لتوليد مشاعر الفخر واحترام النفس او عكسه ، الشعور بالنقص والذل والضألة .

يقول علماء النفس ان الكثير من الناس يعانون من نقص او آخر في كيان شخصيتهم ، وقد يستطيع الكثيرون منهم التقليل من مظاهر النقص وشعورهم بوجوده عن طريق التعويض بصورة ما عن توفر مثل هذا النقص ، وقد تكون محاولتهم للتعويض ناجحة الى الحد الذي يقلل الانطباع في نفوسهم وفي اذهان الناس الاخرين عن النقص الذي يعانوه ، غير ان هناك بعض الناس الذي يظهر النقص في التكوين الكلي لشخصيتهم .

اننا بشر نكتسب التقدير الذاتي من خلال انجازاتنا التي نقدمها لانفسنا اولاً وللاخرين ثانياً دون الشعور بأدنى حساسية تجاههم سواء في التعامل المعنوي او المادي او تقديم العون والمساعدة ، دون اشعارهم بأننا متفضلين عليهم او تحسيسهم بالدونية ، فيحصل عندئذ الرضا بقدر ما ادى هذا العمل من نجاحات ، فيبني التقدير الذاتي على ما يحصله الفرد من انجازات ، بينما نشاهد ان الفرد الذي يتميز بالشخصية الناقصة " الضئيلة " ، انه يعلن دائماً ويقوم بتضخيم اعماله وعطاءاته ، وتكبير المساعدة وتجسيمها الى الحد الذي يصبح معيباً وكأنه "منيّة " لاعطاءً لله بدون مقابل ، وهو بحد ذاته شعور بالنقص والضآلة .

ومن مظاهر الشخصية الناقصة هي كون صاحبها لايستطيع توفير القدر الكافي من الاستجابات الضرورية في مجال العاطفة والحركة التفاعلية في العلاقات الاجتماعية ، وبهذا فهو يعاني من عجز دائم في مواجهة التزماته الحياتية ضمن اسرته وعائلته الاوسع او في مجتمعه ، وهو بسبب هذا العجز يجد نفسه مضطراً لاتخاذ مرتبة ادنى في التعامل مع الاخرين ، ويقبل لنفسه مرتبة الخضوع والخنوع ، ومن ميزات اصحاب الشخصية الناقصة " الضئيلة " ، من يتجه نحو الانسياق الى خدمة الغير في مجالات الانحراف والابتذال ، وتقديم الخدمات الرخيصة على حساب شرفهم وسمعتهم ، ومن امثلة ذلك ايام حكم الدكتاتور المخلوع "صدام" في العراق ، ان الدكتاتور يعتبر كل ما يعطيه من المال العام للدولة هو مكرمة شخصية منه ، وينتظر من المستلم " المستفيد " الثناء وطول العمر والمديح ، اما ابنه الاكبر سئ السمعة والصيت تربية وخلقاً ، فما انجب الناقص غير الناقص مثله ، فكان يجند الكثيرين من ضعاف النفوس والناقصين لخدمته حيث يقدمون له خدمات رخيصة مثل اصطياد الجميلات من طالبات الجامعات ودوائر الدولة ، لكي يفترس المسكينات دون ان يشعر بالامتلاء النفسي ، لان عقدة النقس ظلت تلازمه وهو يمتلك السلطة والمال ، فكان هؤلاء الاشخاص ممن يعملون في خدمته يقدمون له القرابين ويعتقدون بأن خدماتهم جليلة تقربهم الى ابن الطاغية ، ويفسر علماء النفس هذه الظاهرة ، بأن هؤلاء الاشخاص لا يميلون الى هذه المجالات بالضرورة ، وانما لانها توفر لهم المستوى المقبول لامكانياتهم المحدودة ، ومن انماط الشخصية المقاربة لهذه الشخصية ما يعرف بالشخصية الاقل او المتدنية او الواطئة Inferior Person وهوتعبير لاينوه بمعاني خلقية بقدر ما يعرف بأن صاحب هذه الشخصية له مكونات الشخصية ما هو اقل مما يتطلبه تقدير الذات .

اننا ازاء نموذج تعارف عليه الناس ولمسوه في التعامل تماماً ، حتى انه اصبح مألوفاً في حياتنا اليومية ، هذا النمط من الشخصية حمل الكثير من الصفات ، فهو يشعر بالضآلة والنقص حتى لو امتلك الاموال والبيوت والعمارات والسيارات الفارهة ، ونجح في العمل التجاري ، او حقق ذاته في الحصول على اعلى المستويات العلمية او السلطة ، الا ان عقدة النقص والشعور بالضآلة تظل تلازمه وهويمتلك المال والجاه والسلطة وزمام الامور في حياته ، فتراه ينظر الى الاقل منه مرتبة مالية او ادارية او علمية ، نظرة ملؤها الحسد والغيرة ، رغم ان ما يملكه صاحبنا صاحب الشخصية الناقصة الكثير والكثير ، اٍلا انه يظل ناقصاً في اشباعاته النفسية ، لذا كانت بعض ميزاته :

- استحقار ذاته او عدم معرفة الاجابة الصادقة حتى عند حصول الاطراء والثناء .

- الشعور بالذنب دائماً ، حتى ولو لم يكن هناك علاقة بالخطأ .

- الاعتقاد " لاشعوريا " بعدم الاستحقاق لهذه المكانة او العمل .

- الميل الى سحب او تعديل رأيه خوفاً من سخرية او رفض الاخرين .

أظهرت الدراسات النفسية المتخصصة ان هؤلاء الاشخاص " اصحاب الشخصية الناقصة " يحملون انفسهم على التمييز ، فتراهم يمشون ببطء مطأطئين رؤوسهم بحيث يبدون غرباء على العالم ، ويحاولون الانكماش على انفسهم فلا يريدون ان يراهم الاخرون ، وهناك صفات اخرى تكاد تميز هذه الشخصية عن غيرها وهي :

- القلق والتوتر
- الاحتمال المتزايد للاكتئاب
- تدني التحصيل الدراسي
- افساد في العمل
- الشعور الدائم بالدونية

ا ن مشاعر النقص لاتتحول بالضرورة الى عقدة نقص ، مالم يضٌف الانسان الى ذاته اضافات زائفة ، فالذات المضخمة تسعى الى اضافة مفاهيم جديدة مثل الكبرياء ، الجاه ، الثروة .. الخ لتقارن ذاتها بكل ذات اخرى وتكون مثلها ، الامر الذي يجعلها معقدة بنقصها – عقدة النقص – التي اشار اليها عالم النفس الشهير " الفرد ادلر" وعقدة العظمة التعويضية ، وعلى هذا الاساس تضيف مشاعر الفردية "الانا" اضافات كاذبة الى نفسها لكي تغطي شعورها بالنقص ، الامر الذي يجعل الشعور بالنقص يتضخم الى عقدة النقص مع وجود الاستعداد والتهيؤ الى وجود شخصية ضئيلة –ناقصة- .
اذن نستطيع القول ان معظم الذين يعانون من هذا النمط من الشخصية يتقبلون لانفسهم مكاناً هامشياً ، ثانوياً في الحياة ، وهم يعيشون عالة على الاخرين ويتطفلون بدون ان يجدوا في ذلك ادنى حياء او يحرك في انفسهم وازعاً لاحترام انفسهم .

[م .نبيل زبن]

الشخصية المغناطيسية
20 صفه للشخصيه المغناطيسيه

هل سمعت قبل ذلك عن مصطلح شخصيه مغناطيسيه؟
هل رأيت قبل ذلك أحد الشخصيات المحبوبة وأردت ان تكون مثله ؟
هل ظننت أنهم ولدوا كذلك ؟
من فضلك الآن انفض عنك هذا الغبار وتعلم معنا كيف تصبح مثلهم
هى بعض الصفات المكتسبة التي إن تحليت بها وجعلتها من منهاج حياتك وفقك الله تعالى إلى أن تكون من زمرة الناجحين المحبوبين بإذن الله
تم جمعها لك فى صورة 20 صفة من أروع الصفات بصورة موجزة وشيقة

1-الزم الابتسامة المشرقة (فهى بوابتك لكسر الحاجز الجليدي مع من حولك ).
2- عليك بكلمة الثناء الصادقة ( جامل ولكن دون نفاق أو مراء).
3- ابتعد عن الجدال (فالجدال طريق لعناد الطرف الآخر ).
4- تعامل مع الآخرين كما ترغب أن يعاملوك .
5- التمس لغيرك الأعذار (دوماً قدم لهم الأعذار وابتعد عن العتاب ).
6-لا تغضب مهما كان السبب (فالغضب من الشيطان ).
7- سلم على كل من تقابله سواء تعرف اولا تعرف (فالسلام الصادق هو سبيلك نحو خطب ود أى شخص ).
8-تهادوا تحابوا (هادي من حولك ولو بأقل القليل فالهدية لها مفعول سحري رائع على الغير ).
9- تعلم كيف تنصت (فالآخرين يحبون دوماً من يسمعهم ).
10-فكر بنفس مرحة (انشر حولك التفاؤل والأمل دوماً وابتعد عن التشاؤم).
11- لا تكن كالذبابة (كن خفيفاً دوماً في كل شيء فلا تزيد ولا تنقص).
12-اجعل الآخرين يظنون دوماً أن الفكرة فكرتهم(اعطهم انطباع أن ما اقترحته أو تفكر به هم أيضا شركاء فيه.
13-تواضع مع الكل (فالطبيعة البشرية تنفر دوماً من المغرور والمتعالي).
14-تعلم أن تسامح دائماً (ادفع بالقول الطيب تجبر من أمامك على أن يوقرك ).
15-لا تقف في طابور أصحاب النصائح (وجه ما تريد ولكن بصورة تجعل من أمامك لا ينفر منك ).
16-كن مع الآخرين في السراء قبل الضراء (شاركهم الأحزان والافراح ).
17- تعلم ألا تنتقد الآخرين (فالحديث يزول ويبقى أثره في العقل الباطن ).
18-لا تضحك كثيراً فى غير المواقف التى تحتاج ذلك (فالضحك فى بعض الأحيان يفقد المهابة والوقار ).
19- تعلم أن تكون حليماً صبوراً (فهما صفتان يحبهما الله ).
20 – كن كالنحلة (تقف على كل زهرة فتأخذ منها رحيقها دون أن تؤذها ).

[م .نبيل زبن]

النرجسية Narcissistic"

النرجسية Narcissistic

نتعرف أولا على اصل كلمه "النرجسية Narcissistic " وذلك يعود الى اسطورة يونانيه قديمه تقول..!
ان فتاة تدعى(صدى) هامت بحب فتى يدعى (نرجس) ومن فرط حبها له واعجابها به سقمت حالها ومرضت بسببه .ومن اجله كابدت وصبرت حتى اضناها هذا الحب وجعلها تذبل شيئا فشيئا حتى فارقت الحياة.ولكن الالهه (بزعم الاسطورة)
لم تترك الفتى دون عقاب. لذلك كان العقاب قاسيا عليه للغايه حتى اودى بحياته.كان العقاب ان يعشق نفسه بصورة مرضيه عندما راى صورته منعكسه على الماء لذلك اخذ يجلس الساعات الطوال امام صورته بكل فخر وزهو .واستمر على هذا الحاله حتى مرض نفسيا بسبب هذا التعلق الذاتى.وما هى الا فترة بسيطه حتى فقد عقله وفى احدىخلواته وعشقه لنفسه قفز الى بركة الماء ليمسك صورته ولكنه غرق ومات . وظهرت فى مكانه زهرة سميت على اسمه نرجس (وهى زهرة النرجس) ..!

الحاله النرجسيه المرضيه تتخلص بعدة نقاط وهي :-
1-الانسان النرجسى يعشق نفسه بصورة تفوق الوصف..
2-لا يفكر الا بذاته..
3-يحب الاشياء لقربها من نفسه وبحسب تقديره هو ...
(بينما الانانى يحب الاشياء لقيمتها) ..
4-يعتقد بانه فوق الجميع وفوق كل نقد (لانه لا يرى انه يقوم بخطاء .. بقناعتة ان من هم الاخرون حتى ينتقدونه)..

والمشكله الكبرى لدى النرجسى انه لا يدرك انه مريض ويحتاج علاج وتغير على الرغم انه يلاحظ جفاء الاخرين وابتعادهم عنه ..لانه يرجع السبب بذلك لسلوكهم هم وليس له هو.. وهذى حاله فى غاية الخطورة ..

النرجسية "Narcissistic

هي حب الذات وهي احدى سمات الشخصية حيث توجد لدى جميع الافراد ولكن بدرجات متباينة فمنهم من تكون نرجسيته واضحة من اللقاء الاول به ومنهم من يمتلكها بدرجة قليلة ولا تظهر الا ما ندر. وبهذا يمكن القول ان الفرق بين الافراد في النرجسية (كما في سواها من السمات الشخصية) هو فرق في الدرجة لا في النوع.

الشخصية النرجسية:

شعور غير عادي بالعظمة وحب وأهمية الذات وأنه شخص نادر الوجود أو أنه من نوع خاص فريد لا يمكن أن يفهمه إلا خاصة الناس. ينتظر من الآخرين احترامًا من نوع خاص لشخصه وأفكاره، وهو استغلالي، ابتزازي، وصولي يستفيد من مزايا الآخرين وظروفهم في تحقيق مصالحه الشخصية، وهو غيور، متمركز حول ذاته يستميت من أجل الحصول على المناصب لا لتحقيق ذاته وإنما لتحقيق أهدافه الشخصية.

- هذه الشخصية قد تتطرف لاقناعه بفكرة التطرف وإنما لما قد يحصل عليه من أثر دنيوي من ممارسة تلك الفكرة وما أسرع ما يتخلى عنها لو وجد مصالحه الشخصية في فكرة أخرى بغض النظر عن صواب تلك الفكرة من خطئها ( إنه التمركز حول مصلحة الذات لا حول الفكرة ). من هذه الشخصية عادة يكون قادة التطرف أكثر من الأتباع.
وعلم النفس بشكل عام والطب النفسي بشكل خاص اهتما بالنرجسية دون سواهما من العلوم. حيث يرجع اهتمام علم النفس بالنرجسية الى عام 1905 على يد العالم الشهير فرويد وفي عام 1914 نشر فرويد مقالة عنوانها (مقدمة في النرجسية) وفيها وصف النرجسية بمعاني عديدة منها
: انها مرحلة انتقالية لحب الذات وشذوذ وانحراف ونمط لاختيار الموضوع وخلص الى ان النرجسية بالنسبة له هي حب الذات المبالغ فيه.
ومن مقال فرويد وغيره من كتاب مدرسته _ مدرسة التحليل النفسي _ يمكن القول ان النرجسية هي :

1-ان اسطورة (نرجس) الذي وقع في حب نفسه من خلال خياله هي السبب وراء تسمية النرجسية.

2ـ ان الشخص النرجسي منغمس مع الاخرين ومندمج معهم ويعاملهم كما لو كانوا امتدادا له.

3ـ تعبر النرجسية عن احدى مراحل النمو التي يمر بها جميع الافراد ففي السنة الاولى من العمر نجد الطفل الصغير متمركزا حول ذاته (حيث يكون هو المركز) وبعد عدة سنوات ينتقل ليتمركز حول الاخرين اي يبدأ الانسان بحب ذاته ثم حبه للاخرين.

4ـ واخيرا فان مصطلح النرجسية في الحالات السوية يعبر عن تقدير الفرد ذاته واحترامها.

ومن خلال وصف مدرسة التحليل النفسي للنرجسية نجد ان النرجسية هي مؤشر مهم للثقة بالنفس والاعتداد بالذات واحترام الذات ولكن بحدود معينة وأن مسألة تجاوز الحدود باتجاه الزيادة يؤدي الى الغرور وبدوره الغرور المستمر يؤدي الى النرجسية. والعكس من ذلك صحيح اذ ان انخفاض درجات النرجسية يعني عدم ثقة الفرد بقدراته وامكاناته واحتقاره لنفسه مقارنة بالاخرين وبهذا فان افضل مستويات النرجسية هي المستوى المتوسط كما هو الحال في درجة حرارة جسم الانسان زيادتها عن 37 درجة مئوية وانخفاضها عن ذلك المستوى مؤشرا لحالة مرضية معينة وقولنا لشخص ما انه نرجسي يعني ان درجتها لديه عالية.

وقد كشفت احدى الدراسات الى وجود خاصيتين هامتين للاشخاص النرجسيين وهما:
1ـ ميلهم الى ان يكون لهم خط ثابت من الشعور بالعظمة واعطاء قيمة عالية لافضالهم الشخصية.

2ـ الميل الى البحث عن المثالية في ابائهم او بدائل ابائهم من حيث المركز الاجتماعي او العطاء المادي كان ام المعنوي.

واما الفروق بين الذكور والاناث في درجات النرجسية السوية او المرضية فانها اعلى لدى الاناث وخاصة في فترة المراهقة ومن ابرز مظاهرها كثرة استخدام المرآة وكثرة استخدام كلمة أنا ولكن بعد الزواج والانشغال بالاطفال ينخفض مستواها الى الحد الطبيعي.!!

تتميز الشخصية النرجسية بالتعجرف والنقص في التعاطف مع الآخرين و فرط الحساسية تجاه آراء الآخرين. فهم لا يستطيعون تقبل آراء الآخرين بأي شكل من الأشكال دون أن يتركوا الآخرين يلاحظون ذلك، ويسفهون بشكل غير مباشر من آراء واقتراحات الآخرين، بل ويدعون أنهم يعرفون ما يفكر فيه الآخرين وأنهم ليسوا بحاجة إلى محاضرات الآخرين. ويبالغ النرجسيون في إنجازاتهم وميزاتهم ومحاسنهم ويتوقعون من الآخرين أن يعترفوا لهم بالجميل بصورة خاصة، سواء كان هذا الاعتراف مبرراً أم غير مبرر. ويستحوذ عليهم وهم النجاح والسلطة والتألق ويعتقدون أن وظيفتهم ضبط الأمور تحت سيطرتهم لأنهم على حق والآخرين على خطأ.

إن الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نرجسية في الشخصية غالباً ما يمتلكون مشاعر مهزوزه بالذات (غير واثقين من أنفسهم داخلياً ويبالغون نحو الخارج بإظهار ثقتهم الكبيرة)، ويعتبرون آراء الآخرين حولهم مهمة جداً لهم فهم يسعون دائماً لمعرفة ماذا يفكر الآخرين حولهم …الخ. وهم يستجيبون لأقل نقد سلبي بالغضب أو بمشاعر من المهانة أو الإذلال، على الرغم من أنهم يستطيعون إخفاء ذلك وعدم إظهاره، وينتظرون الفرصة المناسبة لرد الصاع صاعين (والمشكلة هنا أنه يصعب معرفة ما الرأي الذي يعتبرونه سلبياً وما الرأي الذي يعتبرونه إيجابياً، فهم ينظرون للأمر من منظار نرجسيتهم الخاصة) . وغالباً ما يسعون من أجل الحصول على إطراء ومديح الآخرين بشكل مباشر أو غير مباشر.

وغالباً ما تعاني علاقاتهم البين إنسانية من سلوكهم. فهم حاسدين مزمنين للناس الذين يعتبرونهم أنهم أكثر نجاحاُ منهم ويضعون في طريقهم العراقيل إذا ما أحسو أنهم أكثر نجاحاً منهم، ويسفهون آرائهم ويقللون من قيمتها وأهميتها أو يشككون بنوايا الآخرين وأهدافهم. والنرجسيون يميلون لإستغلال الآخرين ويستعملوهم وسيلة لتحقيق أهدافهم الخاصة. بالإضافة إلى ذلك فإنهم قلما يكونون متعاطفين مع الآخرين أو حساسين لهم ويمكنهم أن يمتلئوا بالغيظ والغضب على أي شخص لمجرد أنه له رأيه الخاص أو لا يريد أن يكون تابعاَ لهم يدور في فلكهم.

صفات الشخصية النرجسية
- الاستغراق في الشؤون الداخلية بدرجة كبيرة
- الهدوء المتكلف أو المصطنع، وإظهار تكيف اجتماعي كبير يغطي تشويه عميق في العلاقات الداخلية مع الآخرين
- الطموح الزائد بأي ثمن..

- الشعور بالعظمة مع مشاعر شديدة بالنقص جنباً إلى جنب..

- اعتماد كبير على الإعجاب الخارجي وهتاف الاستحسان..

- الشعور بالملل والضيق والفراغ..

- الرغبة المستمرة في البحث عن الألمعية والقوة والجمال من أجل الإشباع..

- عدم القدرة على الحب والتعاطف مع الآخرين..

- الحيرة المزمنة وعدم الرضا عن النفس..

- استغلال الآخرين وعدم الرأفة بهم..

- حسد شديد ومزمن ودفاع عن هذا الحسد مثل تحقير الآخرين والقدرة المطلقة ..


ويميل النرجسيون نحو إعطاء قيمة عالية لأفعالهم وأفضالهم والبحث عن المثالية في آبائهم أو بدائل آبائهم من حيث المركز والعطاء...


ملخص للمعايير السلوكية التي تميز الشخصية النرجسية:

- المعنى المتعاظم لأهمية الذات أو الانفراد (كالمبالغة في المواهب والإنجازات والتركيز على أهمية الإنجازات الشخصية)

- الانشغال بأوهام النجاح غير المحدودة والقوة والألمعية

- الاستعراضية وحب الظهور: كطلب الفرد الانتباه إليه والإعجاب به بصفة مستمرة من الآخرين

- اللامبالاة الباردة أوالمشاعر المميزة للحنق والدونية والضحالة في الاستجابة للنقد وعدم الاهتمام بالآخرين ومشاعر الهزيمة

- توقع الفرد أن يكون المفضل دائماً بغض النظر عن تحمل المسؤوليات الملقاة على عاتقه، مثال ذلك الدهشة أو الغضب من أن الناس لا يفعلون ما يرغبه.

- استغلال العلاقات بين الأشخاص: كالاستفادة من الآخرين في إشباع رغباته أو تعظيم ذاته، وعدم الاكتراث بالتكامل الشخصي وحقوق الآخرين.

- تذبذب العلاقات على نحو مميز بين الإفراط في المثالية وتبخيس الذات.

- الافتقار إلى التعاطف: كعدم القدرة على التعرف على ما يشعر به الآخرون.